Andrea Dworkin slávne citáty

Feminizmus je nenávidený, pretože ženy sú nenávidené. Antifeminizmus je priamym vyjadrením misogynie; je to politická obrana nenávidiacich žien.

Muž môže byť hrdinom, ak je vedec, vojak, narkoman, diskžokej alebo mizerný priemerný politik. Človek môže byť hrdinom, pretože trpí a zúfa si; alebo preto, že myslí logicky a analyticky; alebo preto, že je citlivý; alebo preto, že je krutý. Bohatstvo vytvára človeka ako hrdinu, rovnako ako chudoba. Prakticky každá okolnosť v živote človeka z neho urobí hrdinu pre nejakú skupinu ľudí a má mýtické stvárnenie v kultúre-v literatúre, umení, divadle alebo v denných novinách.

Zatiaľ čo klebety medzi ženami sú všeobecne zosmiešňované ako nízke a triviálne, klebety medzi mužmi, najmä ak ide o ženy, sa nazývajú teória alebo myšlienka alebo skutočnosť.

Genocída sa však nepravdepodobne začína presvedčením, že triedy biologického rozlišovania nepochybne sankcionujú sociálnu a politickú diskrimináciu.

Vo svojom srdci je smútkom pre tých, ktorí neprežili. Vo svojej duši je bojovníčkou za tých, ktorí sú teraz takí, ako bola vtedy. Vo svojom živote je celebrantkou a dôkazom schopnosti a vôle žien prežiť, stať sa, konať, zmeniť seba a spoločnosť. A každý rok je silnejšia a je jej viac.

Neverím, že znásilnenie je nevyhnutné alebo prirodzené. Keby som to urobil, nemal by som dôvod byť tu. Keby som to urobil, moja politická prax by bola iná, ako je. Zamysleli ste sa niekedy nad tým, prečo my [ženy] nie sme len v ozbrojenom boji proti vám? Nie je to preto, že v tejto krajine je nedostatok kuchynských nožov. Je to preto, že veríme vo vašu ľudskosť, proti všetkým dôkazom.

Genialita každého otrokárskeho systému sa nachádza v dynamike, ktorá izoluje otrokov od seba, zakrýva realitu spoločného stavu a robí jednotnú vzburu proti utláčateľovi nepredstaviteľnou.

Pornografia stelesňuje mužskú nadvládu. Je to DNA mužskej dominancie. Je v ňom zakódované každé pravidlo sexuálneho zneužívania, každá nuansa sexuálneho sadizmu, každá diaľnica a cesta sexuálneho vykorisťovania.

Ak chcete definíciu toho, čo je zbabelec, je potrebné zatlačiť celú triedu ľudí nadol, aby ste po nich mohli kráčať.

Feminizmus si vyžaduje presne to, čo patriarchát ničí u žien: neprekonateľná statočnosť v konfrontácii s mužskou mocou

Feminizmus je politická prax boja proti mužskej nadradenosti v mene žien ako triedy, vrátane všetkých žien, ktoré sa vám nepáčia, vrátane všetkých žien, s ktorými nechcete byť, vrátane všetkých žien, ktoré sú vašimi najlepšími priateľmi, s ktorými už nechcete mať nič spoločné. Nezáleží na tom, kto sú jednotlivé ženy.

Musím vás požiadať, aby ste sa bránili, nedodržiavali, aby ste zničili moc, ktorú majú muži nad ženami, aby ste ju odmietli prijať, aby ste ju nenávideli a urobili všetko, čo je potrebné, napriek tomu, že to stojí za to, aby ste ju zmenili.

Muži vedia všetko - všetci - stále-bez ohľadu na to, akí sú hlúpi alebo neskúsení, arogantní alebo ignorantskí.

Akékoľvek porušenie ženského tela sa môže stať sexom pre mužov; toto je základná pravda pornografie.

Muži, ktorí chcú podporovať ženy v našom boji za slobodu a spravodlivosť, by mali pochopiť, že pre nás nie je nesmierne dôležité, aby sa naučili plakať; je pre nás dôležité, aby zastavili zločiny násilia páchaného na nás.

Bol som požiadaný, zdvorilo a nie tak zdvorilo, prečo som sám sebou. Toto je účtovníctvo, ktoré bude každá žena vyzvaná, aby dala, ak uplatní svoju vôľu.

Chcem vidieť muža zbitého na krvavú dužinu s vysokým podpätkom strčeným do úst, ako jablko v ústach prasaťa.

Sexizmus je základom, na ktorom je postavená Všetka tyrania. Každá sociálna forma hierarchie a zneužívania je postavená na dominancii mužov a žien.

Ženy sa učili, že pre nás je zem plochá a že ak sa vydáme von, spadneme z okraja. Niektorí z nás sa napriek tomu odvážili a zatiaľ sme nespadli. Je to moja viera, moja feministická viera, že nebudeme.

Muži definovali parametre každého subjektu. Všetky feministické argumenty, akokoľvek radikálne v úmysle alebo následku, sú s alebo proti tvrdeniam alebo premisám implicitným v mužskom systéme, ktorý je dôveryhodný alebo autentický silou mužov pomenovať.

Tragédiou je, že ženy, ktoré sú tak odhodlané prežiť, nemôžu rozpoznať, že spáchajú samovraždu.

Zvádzanie je často ťažké odlíšiť od znásilnenia. Pri zvádzaní sa násilník často obťažuje kúpiť fľašu vína.

Zničenie ženskej osobnosti, individuality, vôle, charakteru je predpokladom mužskej sexuality.

Muži milujú smrť. Vo všetkom, čo robia, vyhĺbia ústredné miesto pre smrť, nech jej zatuchnutý zápach kontaminuje každú dimenziu toho, čo ešte prežije. Muži milujú najmä vraždu. V umení to oslavujú a v živote sa to dopúšťajú. Prijímajú vraždu, akoby život bez nej bol zbavený vášne, zmyslu a konania, akoby vražda bola útechou, stíšili vzlyky, keď smútili nad prázdnotou a odcudzením svojich životov.

Ženy, ktoré po stáročia nemajú prístup k * * * * * a teraz nedokážu zniesť pohľad na bahno na pultoch supermarketov, sú ohromené. Ženy neveria, že muži veria tomu, čo ***** hovorí o ženách. Ale oni Áno. Od najhorších po najlepšie z nich, robia.

Žiadna žena nepotrebuje pohlavný styk, len málo žien mu uniká.

Plodnosť je čiastočne oslavovaná, pretože na ňu zomierajú ženy.

Vôľa k nadvláde je dravá šelma. Teplých tiel nikdy nie je dosť na to, aby uspokojili jeho obludný hlad. Keď je táto šelma nažive, rastie a rastie, živí sa celým životom okolo seba a čistí zem, aby našla nové zdroje výživy. Toto zviera žije v každom mužovi, ktorý bojuje o ženské otroctvo.

Ako Žid sa človek naučí veriť v realitu krutosti a naučí sa rozpoznať ľahostajnosť k ľudskému utrpeniu ako skutočnosť.

Feministické umenie nie je nejaký malý potok stekajúci z veľkej rieky skutočného umenia. Nie je to nejaká trhlina v inak bezchybnom kameni. Myslím si, že je to celkom okázalé umenie, ktoré nie je založené na podrobení jednej polovice druhov. Je to umenie, ktoré vezme veľké ľudské témy-lásku, smrť, hrdinstvo, utrpenie, samotnú históriu-a urobí ich plne ľudskými. Môže tiež, aj keď možno sú naše predstavy teraz tak zmrzačené, že nie sme schopní ani ambície, predstaviť novú tému, takú veľkú a bohatú ako tí ostatní-mali by sme ju nazvať radosťou?

Romantická láska, V * * * * * ako v živote, je mýtickou oslavou Ženskej negácie. Pre ženu je láska definovaná ako jej ochota podriadiť sa vlastnému zničeniu. Dôkazom lásky je, že je ochotná byť zničená tým, koho miluje, kvôli nemu. Pre ženu je láska vždy sebaobetovaním, obetovaním identity, vôle a telesnej integrity, aby sa naplnila a vykúpila mužnosť jej milenca.

Pod patriarchátom nie je žiadna žena v bezpečí žiť svoj život, milovať alebo mať deti. Pod patriarchátom je každá žena obeťou, minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou. Pod patriarchátom je dcéra každej ženy obeťou, minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou. Za patriarchátu je syn každej ženy jej potenciálnym zradcom a tiež nevyhnutným násilníkom alebo vykorisťovateľom inej ženy.

Človek môže vedieť všetko a stále nemôže akceptovať skutočnosť, že sex a vražda sú fúzované v mužskom vedomí, takže jedno bez bezprostredného možného druhého je nemysliteľné a nemožné.

Narodili sme sa do sveta, v ktorom sú sexuálne možnosti úzko ohraničené. . . . Sme naprogramovaní kultúrou tak isto, ako sú naprogramované potkany, aby sa namáhavo dostali do bludiska vedca, a toto programovanie funguje na každej úrovni voľby a konania.

Sloboda žien pre nás určite musí znamenať viac ako sloboda pasákov.

Byť stigmatizovaný sexom je poznačený jeho významom v ľudskom živote osamelosti a nedokonalosti, kde je určitá bolesť nezmazateľná.

Za patriarchátu je syn každej ženy jej potenciálnym zradcom a tiež nevyhnutným násilníkom alebo vykorisťovateľom inej ženy.

Rodiny umožňujú super vykorisťovanie žien tým, že ich školia, aby sa na svoju prácu mimo domova pozerali ako na okraj svojej skutočnej úlohy.

.., V každej oblasti mužského prejavu a konania je násilie prežívané a formulované ako láska a sloboda.

Kultúrne inštitúcie, ktoré stelesňujú a presadzujú tieto vzájomne prepojené aberácie-napríklad právo, umenie, náboženstvo, národné štáty, rodina, kmeň alebo komunita založená na otcovom práve-tieto inštitúcie sú skutočné a musia byť zničené.

Jedným z dôvodov, prečo sú ženy udržiavané v stave ekonomickej degradácie - pretože to je to, čo je pre väčšinu žien - je to, že je to najlepší spôsob, ako udržať ženy sexuálne dostupné.

Pohlavie podľa želania triedy, ktorá dominuje ženám, je v tejto triede považované za elementárne, naliehavé, nevyhnutné, aj keď sa zdá, že si vyžaduje odmietnutie akéhokoľvek nároku, ktorý by ženy mohli mať na plné ľudské postavenie. V podriadenosti žien je samotná nerovnosť sexualizovaná, premenená na skúsenosť sexuálneho potešenia, ktorá je nevyhnutná pre sexuálnu túžbu.

Sloboda nie je zdržanie sa hlasovania, ani jej málo nestačí. Nestačí ani trochu viac. Mať menej, byť menej, empovered v slobode a právach, ženy potom vždy majú menej sebaúcty: menej sebaúcty, než akákoľvek ľudská bytosť potrebuje žiť odvážny a čestný život.

Vľavo, vpravo, uprostred; autori, štátnici, zlodeji; takzvaní humanisti a samozvaní fašisti; dobrodružní a kontemplatívni, v každej oblasti mužského prejavu a konania, násilie je prežívané a formulované ako láska a sloboda.

Muži sú násilníci, bitkári, lupiči, vrahovia; tí istí muži sú náboženskí proroci, básnici, hrdinovia, postavy romantiky, dobrodružstva, úspechu, postavy zušľachtené tragédiou a porážkou. Ľudia si nárokovali zem, nazvali ju'ona'. Muži ju zničia. Muži majú lietadlá, zbrane, bomby, jedovaté plyny, zbrane tak zvrátené a smrtiace, že vzdorujú akejkoľvek autenticky ľudskej predstavivosti.

Je tragédiou, ktorá presahuje silu jazyka, keď sa to, čo bolo násilím uvalené na ženy, stane štandardom slobody pre ženy: a všetky ženy hovoria, že je to tak.

Musíme odmietnuť podriadiť sa inštitúciám, ktoré sú podľa definície sexistické-manželstvu, nukleárnej rodine, náboženstvám postaveným na mýte ženského zla.

Muži sú odmeňovaní za to, že sa učia násiliu prakticky v akejkoľvek sfére činnosti, peniazmi, obdivom, uznaním, rešpektom a pokľaknutím ostatných, ktorí si ctia svoju posvätnú a preukázanú mužnosť. V mužskej kultúre je polícia hrdinská, rovnako ako psanci; muži, ktorí presadzujú normy, sú hrdinskí, rovnako ako tí, ktorí ich porušujú.

Podstatou útlaku je, že človek je zvonku definovaný tými, ktorí sa definujú ako nadradení podľa kritérií podľa vlastného výberu.

Byť ženou v tomto svete znamená byť okradnutý o potenciál ľudskej voľby mužmi, ktorí nás radi nenávidia. Človek sa nerozhoduje v slobode. Namiesto toho sa človek prispôsobuje typu tela, správaniu a hodnotám, aby sa stal predmetom mužskej sexuálnej túžby, čo si vyžaduje opustenie širokej kapacity výberu... Aj muži sa rozhodujú. Kedy sa rozhodnú nepohrdnúť nami?