Mary Catherine Bateson slávne citáty

Nie sme to, čo vieme, ale to, čo sme ochotní sa naučiť.

Strach nie je dobrý učiteľ. Lekcie strachu sú rýchlo zabudnuté.

Zdieľanie je niekedy náročnejšie ako dávanie.

Načasovanie smrti, rovnako ako koniec príbehu, dáva zmenený význam tomu, čo mu predchádzalo.

Rodina sa mení a nezmizne. Musíme rozšíriť naše chápanie, hľadať nové metafory.

Verím, že vhľad odkazuje na hĺbku porozumenia, ktorá prichádza tým, že sa vedľa seba stavajú skúsenosti, vaše a moje, známe a exotické, nové a staré, učenie sa tým, že sa navzájom nechajú rozprávať.

Aké by to bolo mať nielen farebné videnie, ale aj kultúrne videnie, schopnosť vidieť viac svetov ostatných.

Ľudské bytosti nejedia živiny, jedia jedlo.

Ľudský druh premýšľa v metaforách a učí sa prostredníctvom príbehov.

Z akéhokoľvek miesta zastavenia v živote je dobré sa opýtať, či to bude dobré miesto, z ktorého sa dá pokračovať, ako aj dobré miesto na pobyt.

Tradične v americkej spoločnosti boli muži trénovaní na súťaženie aj tímovú prácu prostredníctvom športu, zatiaľ čo ženy boli chované tak, aby spojili svoje blaho s blahobytom rodiny, s menším počtom príležitostí na nezávislosť alebo inú identifikáciu tímu a menším počtom výziev na priamu konkurenciu. V skutočnosti boli ženy ohraničené v rámci tejto jednotky, kde sa najľahšie verí, že prínos jedného je prínosom pre všetkých.

...nespokojná úvaha o mojom vlastnom živote ako druh zúfalej improvizácie, v ktorej som sa neustále snažil urobiť niečo koherentné z konfliktných prvkov, aby sa zmestili rýchlo sa meniace nastavenia.

Ortodoxný judaizmus je húštinou podrobných príkazov, biblických prikázaní vypracovaných počas storočí zakázanej proselytizácie, fungujúcich na obmedzenie interakcie s outsidermi. V opačnom extréme Islam, ktorý je stále najrýchlejšie sa rozvíjajúcim náboženstvom, vyžaduje od tých, ktorí by konvertovali, len málo okamžitých vedomostí. Konvertitovi je dovolené vstúpiť a potom sa učiť účasťou, aj keď existuje veľa podrobných predpisov a nezrozumiteľných teologických myšlienok, ktoré je potrebné sledovať neskôr, a nariadenia skutočne oddeľujú veriacich od neveriacich.

Starostlivosť sa musí vykonať. "Niekto musí byť mamou."Individuálne túto potrebu podceňujeme a ako spoločnosť ju nedostatočne zabezpečujeme. Ženy sa uvoľnia, čím sa potreba stane neviditeľnou, keď vstúpime, aby sme ju naplnili.

Minulosť posilňuje prítomnosť a rozsiahle kroky vedúce k tejto prítomnosti označujú cesty do budúcnosti.

Nepotrebujeme úplne porozumieť iným ľuďom a ich zvykom, aby sme s nimi mohli komunikovať a učiť sa v procese; vynakladá úsilie na interakciu bez znalosti všetkých pravidiel, improvizáciu určitých situácií, čo nám umožňuje rásť.

Riešenia problémov často závisia od toho, ako sú definované.

Svety môžu nájsť dieťa a dospelý, ktorí sa skláňajú a pozerajú sa spolu pod stonky trávy alebo na kolkárske kraby v prílivovom bazéne.

Plynulosť a diskontinuita sú ústredné pre realitu, v ktorej žijeme.

Väčšina vysokoškolského vzdelávania sa venuje potvrdzovaniu tradícií a pôvodu existujúcej elity a ich odovzdávaniu novým členom.

Kritickou otázkou o ľútosti je, či skúsenosti viedli k rastu a novému vzdelávaniu. Zdá sa, že niektorí ľudia stále robia rovnaké chyby, zatiaľ čo iní robia aspoň nové. Ľútosť a výčitky môžu byť paralyzujúce alebo inšpirujúce. [s. 199]

Zriedka je možné študovať všetky pokyny k hre pred začatím hry, alebo si zapamätať manuál pred zapnutím počítača. Vzrušenie z improvizácie nespočíva len v riziku zapojenia, ale aj v nových nápadoch, opojných ako adrenalín z výkonu, ktoré, zdá sa, pochádzajú odnikiaľ.

Starostlivosť sa môže naučiť všetkým ľudským bytostiam, môže byť zapracovaná do dizajnu každého života, uspokojovania individuálnych potrieb, ako aj všadeprítomných potrieb v spoločnosti.

V mnohých ohľadoch je stálosť ilúziou.

V mnohých ohľadoch je stálosť ilúziou. Koniec koncov, naši predkovia boli prisťahovalci, mnohí z nich sa pohybujú každých pár rokov; dnes sme migrantmi v čase. Pokiaľ učitelia nedokážu udržať model celoživotného vzdelávania a adaptácie, absolventi sa pravdepodobne ocitnú v pasci zastarávania, keď sa svet okolo nich mení. Z akéhokoľvek miesta zastavenia v živote je dobré sa opýtať, či to bude dobré miesto, z ktorého sa dá pokračovať, ako aj dobré miesto na pobyt.

Ako ráno vstávate, ako sa rozhodujete, ako míňate peniaze, získavate priateľov, prijímate záväzky, vytvárate umelecké dielo zvané váš život.

Ak je akýkoľvek vzťah charakterizovaný rozdielmi, najmä rozdielmi v moci, zostáva tendencia modelovať ho na vzťahu rodič-dieťa. Dokonca aj ochrana a dobročinnosť voči chudobným, voči menšinám a najmä voči ženám ich spájali s deťmi.

Existuje len málo vecí tak toxických ako zlá metafora. Nemôžete myslieť bez metafor.

Kontinuita je často viditeľná iba spätne.

Keď rodičia zomrú, všetky rozchody minulosti sa znovu vyvolajú uvedomením si, že tentoraz sa už nevrátia ...

Jazz je príkladom umeleckej činnosti, ktorá je súčasne individuálna a komunálna, výkon, ktorý je opakujúci sa a inovatívny, každý účastník niekedy poskytuje podporu na pozadí a niekedy letí zadarmo.

Každá strata rekapituluje predchádzajúce straty, ale každé potvrdenie identity odráža skoršie momenty jasnosti.

Improvizácia môže byť buď poslednou možnosťou, alebo zavedeným spôsobom vyvolania tvorivosti.

Monotónnosť a opakovanie sú charakteristické pre mnohé časti života, ale tieto sa nestávajú zdrojmi vedomého nepohodlia, kým sa novosť a zábava nevybudujú ako pozitívne zážitky.

Opakovane som prijal neprimerané bremená a vstúpil som do toho, čo bolo potrebné urobiť. Pri spätnom pohľade si myslím, že som ich nosil dobre, ale cena bola taká, že som bol chronicky preťažený, unavený a mal som málo času na politikovanie, vyhladzovanie nariaseného peria a jednoducho odpočinok.

Radostne vítam toto potvrdenie skupiny psychológov, že ja sa nezastaví na koži ani v kruhu medziľudských vzťahov, ale je pretkané životom stromov, zvierat a pôdy; že starostlivosť o najhlbšie potreby ľudí a starostlivosť o našu ohrozenú planétu nie sú v konflikte.

Schopnosť spojiť záväzok so skepticizmom je pre demokraciu nevyhnutná.

Príliš jasne definované ciele sa môžu stať blikačmi.

Kdekoľvek príbeh pochádza, či už je to známy mýtus alebo súkromná spomienka, prerozprávanie je príkladom vytvorenia spojenia z jedného vzoru na druhý: potenciálny preklad, v ktorom sa rozprávanie stáva podobenstvom a kedysi dávno stojí za nejakou renascentnou pravdou. Tento prístup sa vzťahuje na všetky incidenty každodenného života: fráza v novinách, roztomilá alebo rozzúrená hra batoľaťa, nedorozumenie v kancelárii. Náš druh premýšľa v metaforách a učí sa prostredníctvom príbehov.

Kresťanská tradícia bola odovzdaná ku mne ako veľká bohatá zmes, bouillabaisse ľudskej predstavivosti a údivu vareného z bohatstva jednotlivých životov.

... Ako starneme, musíme nielen čítať predchádzajúce vývojové krízy, ale aj nejako nájsť cestu k trom potvrdeniam, ktoré sa môžu zdať v rozpore. ... Musíme potvrdiť svoj vlastný život. Musíme potvrdiť svoju vlastnú smrť. A musíme potvrdiť lásku, darovanú aj prijatú.

Ľudské bytosti majú tendenciu považovať konvencie svojich vlastných spoločností za prirodzené, často za posvätné.