Adam Smith slávne citáty

Žiadna spoločnosť nemôže určite prekvitať a byť šťastná, ktorej oveľa väčšia časť členov je chudobná a nešťastná.

Nie je to z dobročinnosti mäsiara, sládka alebo pekára, že očakávame našu večeru, ale z ich pohľadu na ich vlastný záujem.

Skutočnou tragédiou chudobných je chudoba ich ašpirácií.

Pokiaľ ide o cenu komodít, rast miezd funguje ako jednoduchý úrok, rast zisku funguje ako zložený úrok. Naši obchodníci a majstri sa sťažujú na zlé účinky vysokých miezd pri zvyšovaní ceny a znižovaní predaja tovaru. Nehovoria nič o zlých účinkoch vysokých ziskov. Mlčia o škodlivých účinkoch svojich vlastných ziskov. Sťažujú sa len na iných ľudí.

Nikdy som nepoznal veľa dobra, ktoré urobili tí, ktorí ovplyvnili Obchod pre verejné dobro.

Skutočná a efektívna disciplína, ktorá sa vykonáva nad robotníkom, je disciplína jeho zákazníkov. Je to strach zo straty zamestnania, ktorý obmedzuje jeho podvody a napravuje jeho nedbanlivosť.

Ľudia toho istého obchodu sa zriedka stretávajú, dokonca aj kvôli veseliu a zneužívaniu, ale rozhovor končí sprisahaním proti verejnosti alebo nejakým podvodom na zvýšenie cien.

Veda je veľkým protijedom jedu nadšenia a povery.

Človek je zviera, ktoré robí dohody: žiadne iné zviera to nerobí - žiadny pes si nevymieňa kosti s iným.

Šťastie nikdy nekladie prst na pulz.

Občianska vláda, pokiaľ je ustanovená na zabezpečenie majetku, je v skutočnosti ustanovená na obranu bohatých proti chudobným alebo tých, ktorí majú nejaký majetok proti tým, ktorí vôbec žiadny nemajú.

To, čo je obozretnosť v správaní každej súkromnej rodiny, môže byť vzácne bláznovstvo vo veľkom kráľovstve.

Prvá vec, ktorú musíte vedieť, je vy sami. Človek, ktorý pozná sám seba, môže vystúpiť zo seba a sledovať svoje vlastné reakcie ako pozorovateľ.

Akí sebeckí by sa človek mohol domnievať, v jeho prirodzenosti sú evidentne určité zásady, ktoré ho zaujímajú o šťastie iných a robia mu ich šťastie potrebným, hoci z toho nič nevyplýva, okrem potešenia z toho, že ho vidí.

Každý človek žije výmenou.

Učení ignorujú dôkazy svojich zmyslov, aby zachovali súdržnosť myšlienok svojej fantázie.

Čo možno pridať k šťastiu muža, ktorý je v zdraví, bez dlhov a má čisté svedomie?

Cnosti sa treba báť viac ako zlozvyku, pretože jej excesy nepodliehajú regulácii svedomia.

Na to, aby sa štát dostal do najvyššieho stupňa bohatstva od najnižšieho barbarstva, je potrebné len málo iného, ale mier, ľahké dane a tolerovateľný výkon spravodlivosti: všetko ostatné je spôsobené prirodzeným priebehom vecí.

Spotreba je jediným cieľom a účelom celej výroby; a záujem výrobcu by sa mal venovať len do tej miery, do akej to môže byť nevyhnutné na podporu záujmu spotrebiteľa.

Na ceste z mesta skepticizmu som musel prejsť údolím nejednoznačnosti.

Všetky peniaze sú vecou viery.

Len čo sa krajina ktorejkoľvek krajiny stala súkromným majetkom, prenajímatelia, rovnako ako všetci ostatní muži, radi žnú tam, kde nikdy nesiali, a požadujú nájomné aj za svoje prírodné produkty.

Práca bola prvá cena, pôvodný nákup-peniaze, ktoré sa platili za všetky veci. Nebolo to zlatom alebo striebrom, ale prácou, že všetko bohatstvo sveta bolo pôvodne zakúpené.

Zdá sa, že zášť nám bola daná prírodou na obranu a iba na obranu! Je to ochrana spravodlivosti a bezpečnosť nevinnosti.

Nie je príliš nerozumné, aby bohatí prispievali na verejné náklady nielen úmerne k svojim príjmom, ale niečo viac ako v tomto pomere.

Chudák David Hume zomiera rýchlo, ale so skutočnou veselosťou a dobrou náladou a s reálnejšou rezignáciou na potrebný priebeh vecí, ako ktorýkoľvek kňučiaci kresťan, ktorý bol kedy zafarbený predstieranou rezignáciou na Božiu vôľu.

Teória, ktorá dokáže absorbovať najväčší počet faktov a vytrvať v tom, generácia po generácii, prostredníctvom všetkých zmien názoru a detailov, je tá, ktorá musí vládnuť všetkému pozorovaniu.

Žiadna sťažnosť... je častejšia ako nedostatok peňazí.

Dobrodružstvo na všetky lístky v lotérii, a stratíte pre určité; a väčší počet vašich lístkov bližšie váš prístup k tejto istoty.

Práca bola prvá cena, pôvodný nákup-peniaze, ktoré boli zaplatené za všetky veci.

Nie je to rozšírením hlavného mesta krajiny, ale tým, že sa väčšia časť tohto kapitálu stane aktívnou a produktívnou, ako by to bolo inak, že najrozumnejšie operácie bankovníctva môžu zvýšiť priemysel krajiny.

Toto je jeden z tých prípadov, v ktorých je predstavivosť zmätená faktami.

U väčšej časti bohatých ľudí spočíva hlavný pôžitok z bohatstva v prehliadke bohatstva.

Veľké ambície, túžba po skutočnej nadradenosti, vedenia a riadenia sa zdajú byť pre človeka celkom zvláštne a reč je veľkým nástrojom ambícií.

Milosrdenstvo voči vinným je krutosť voči nevinným.

Všade tam, kde je veľký majetok, je veľká nerovnosť.

Ste vážne odhodlaní nikdy nevymeniť svoju slobodu za panské otroctvo súdu, ale žiť slobodne, nebojácne a nezávisle? Zdá sa, že existuje jeden spôsob, ako pokračovať v tomto cnostnom riešení; a možno iba jeden. Nikdy nevstupujte na miesto, odkiaľ sa tak málo ľudí dokázalo vrátiť; nikdy sa nedostaňte do kruhu ambícií; ani sa nikdy neprivádzajte do porovnania s tými pánmi zeme, ktorí už zaujali pozornosť polovice ľudstva pred vami.

Zdá sa, že lacnosť vína nie je príčinou opitosti, ale triezvosti. ...Ľudia sú zriedka vinní z prebytku toho, čo je ich denné cestovné... Naopak, v krajinách, ktoré z nadmerného tepla alebo chladu neprodukujú hrozno, a kde je víno drahé a rarita, je opitosť bežnou neresťou.

Problémy hodné útokov, dokázať svoju hodnotu tým, že udrie späť

Aj keď je náš brat na stojane, pokiaľ sme my sami v pohode, naše zmysly nás nikdy nebudú informovať o tom, čo trpí. Nikdy to neurobili a nikdy nás nemôžu preniesť za naše vlastné osoby a je to len predstavivosťou, že vytvárame akúkoľvek predstavu o tom, aké sú jeho pocity...Jeho agónie, keď sú takto prinesené domov k nám samým, keď sme si to osvojili a urobili si ich vlastnými, nás konečne začnú ovplyvňovať a my sa potom trasieme a chvejeme pri pomyslení na to, čo cíti.

Disciplína vysokých škôl a univerzít je vo všeobecnosti vymyslená, nie v prospech študentov, ale pre záujem, alebo presnejšie povedané, pre ľahkosť majstrov. Jeho cieľom je vo všetkých prípadoch zachovať autoritu majstra a bez ohľadu na to, či zanedbáva alebo plní svoju povinnosť, zaviazať študentov vo všetkých prípadoch, aby sa k nemu správali, akoby to vykonával s najväčšou usilovnosťou a schopnosťami.

Človek, ktorého celý život strávi vykonávaním niekoľkých jednoduchých operácií, ktorých účinky sú možno vždy rovnaké alebo takmer rovnaké, nemá príležitosť uplatniť svoje chápanie alebo Uplatniť svoj vynález pri hľadaní prostriedkov na odstránenie ťažkostí, ktoré sa nikdy nevyskytnú. Prirodzene stráca zvyk takejto námahy a vo všeobecnosti sa stáva tak hlúpym a nevedomým, ako je možné, aby sa človek stal.

Nikdy sa nesťažujte na to, čoho je vždy vo vašich silách zbaviť sa.

Sklon k kamiónu, výmene a výmene jednej veci za druhú je spoločný pre všetkých ľudí a nenachádza sa v žiadnej inej rase zvierat.

Cítiť veľa pre druhých a málo pre seba; obmedziť naše sebectvo a uplatňovať naše benevolentné náklonnosti, predstavujú dokonalosť ľudskej prirodzenosti.

Štátnik, ktorý by sa mal pokúsiť nasmerovať súkromných ľudí, akým spôsobom by mali zamestnávať svoje hlavné mestá, by sa nielen zaťažil zbytočnou pozornosťou, ale prevzal by autoritu, ktorej by sa dalo bezpečne dôverovať žiadnej rade a Senátu a ktorá by nikde nebola taká nebezpečná ako v rukách človeka, ktorý má dosť bláznovstva a domýšľavosti na to, aby ho mohol vykonávať.

Každý jednotlivec sa neustále snaží nájsť najvýhodnejšie zamestnanie pre akýkoľvek kapitál, ktorému môže veliť. Je to jeho vlastná výhoda, a nie výhoda spoločnosti, ktorú má na mysli. Štúdium vlastnej výhody ho však prirodzene, alebo skôr nevyhnutne, vedie k tomu, že uprednostňuje zamestnanie, ktoré je pre spoločnosť najvýhodnejšie... Má v úmysle iba svoj vlastný zisk a je v tom, ako v mnohých iných prípadoch, vedený neviditeľnou rukou, aby podporoval cieľ, ktorý nebol súčasťou jeho zámeru

Všade tam, kde je veľký majetok, je veľká nerovnosť. Pre jedného veľmi bohatého človeka musí byť najmenej päťsto chudobných a bohatstvo niekoľkých predpokladá chudobu mnohých. Bohatstvo bohatých vzrušuje rozhorčenie chudobných, ktorí sú často poháňaní nedostatkom a podnecovaní závisťou, aby napadli jeho majetok.