Joseph A. Schumpeter slávne citáty

Hlasovací lístok je silnejší ako guľky.

Kapitalistický motor je prvý a posledný motor hromadnej výroby, čo nevyhnutne znamená aj výrobu pre masy. . . . Je to lacná tkanina, lacná bavlna a hodvábna tkanina, topánky, autá a tak ďalej, ktoré sú typickými úspechmi kapitalistickej výroby, a nie spravidla zlepšenia, ktoré by pre bohatého človeka znamenali veľa. Kráľovná Alžbeta vlastnila hodvábne pančuchy. Kapitalistický úspech zvyčajne nespočíva v poskytovaní viac hodvábnych pančúch pre kráľovné, ale v ich dosahovaní továrenskými dievčatami.

V procese tvorivého ničenia sa objavujú situácie, v ktorých možno bude musieť zahynúť veľa firiem, ktoré by napriek tomu mohli žiť energicky a užitočne, keby dokázali prekonať konkrétnu búrku.

Inovácia je uvedenie technickej alebo organizačnej novinky na trh, nielen jej vynálezu.

Typický Občan klesne na nižšiu úroveň duševnej výkonnosti hneď, ako vstúpi do politickej oblasti. Argumentuje a analyzuje spôsobom, ktorý by v oblasti svojich skutočných záujmov ľahko rozpoznal ako infantilný. Opäť sa stáva primitívnym.

Moderná myseľ nemá rada zlato, pretože zahmlieva nepríjemné pravdy.

Podnikateľský zisk je vyjadrením hodnoty toho, čo podnikateľ prispieva k výrobe.

Iste, nič nemôže byť jasnejšie alebo dokonca banálnejšie zdravý rozum ako tvrdenie, že inovácia [...] je v centre prakticky všetkých javov, ťažkostí a problémov ekonomického života v kapitalistickej spoločnosti.

Kapitalizmus stojí pred sudcami, ktorí majú vo vreckách trest smrti. Idú to odovzdať, nech už počujú akúkoľvek obranu; jediný úspech, ktorý víťazná obrana môže priniesť, je zmena obžaloby.

Rozhodol som sa stať sa najväčším milencom vo Viedni, najväčším jazdcom v Rakúsku a najväčším ekonómom na svete. Bohužiaľ, pre ilúzie mladosti: ako jazdec som nikdy nebol skutočne prvotriedny.

V hospodárskom živote konkurencia nikdy úplne nechýba, ale sotva je dokonalá.

Uvedomiť si relatívnu platnosť svojich presvedčení a napriek tomu ich neochvejne stáť je to, čo odlišuje civilizovaného človeka od Barbara.

Nič nie je také zradné ako zrejmé.

Vždy plánujeme príliš veľa a vždy myslíme príliš málo. Neznášame výzvu na premýšľanie a nenávidíme neznáme argumenty, ktoré sa nezhodujú s tým, čomu už veríme alebo by sme chceli veriť.

Môže kapitalizmus prežiť? Žiadny. Nemyslím si, že to môže.

Intelektuálna a sociálna klíma potrebná na to, aby podnikanie prosperovalo, nebude existovať v pokročilom kapitalizme.

Duch ľudu, jeho kultúrna úroveň, jeho sociálna štruktúra, skutky, ktoré môže pripraviť jeho politika ... "toto všetko a ešte viac je napísané v jeho fiškálnej histórii, zbavené všetkých fráz. Ten, kto tu vie počúvať jeho posolstvo, rozpozná hrom svetových dejín jasnejšie ako kdekoľvek inde.

Bankár preto nie je ani tak primárne sprostredkovateľom komoditnej "kúpnej sily", ako skôr výrobcom tejto komodity. Keďže však k nemu zvyčajne prúdia všetky rezervné fondy a úspory a celkový dopyt po voľnej kúpnej sile, či už existujúcej alebo vytvorenej, sa sústreďuje na neho, buď nahradil súkromných kapitalistov, alebo sa stal ich agentom; sám sa stal kapitalistom par excellence.

Prístup k národnej dividende sa zvyčajne poskytuje iba za podmienky, že sa predtým poskytla nejaká produktívna služba alebo sa predtým predal nejaký produkt. Táto podmienka v tomto prípade ešte nie je splnená. Splní sa až po úspešnom dokončení nových kombinácií. Preto tento úver medzitým ovplyvní cenovú hladinu.

Existuje aj iný spôsob získavania peňazí... Nepredpokladá existenciu nahromadených výsledkov predchádzajúceho vývoja, a preto môže byť považovaný za jediný, ktorý je k dispozícii v prísnej logike. Tento spôsob získavania peňazí je vytvorenie kúpnej sily bankami. Forma, ktorú má, je nepodstatná.

Samotný základ súkromného vlastníctva a slobodného uzatvárania zmlúv sa stráca v národe, v ktorom jeho najdôležitejšie, najkonkrétnejšie a najvýznamnejšie typy súkromného vlastníctva a slobodného uzatvárania zmlúv miznú z morálneho horizontu ľudí.

Chcieť a efektívny dopyt nie sú to isté. Ak by boli, najchudobnejšie krajiny by boli tie, ktoré by prejavili najsilnejší dopyt.

Burza je chudobnou náhradou za svätý grál.

Je celkom možné, že budúce generácie sa budú pozerať na argumenty o podradnosti socialistického plánu, ako sa pozeráme na argument Adama Smitha o akciových spoločnostiach, ktoré boli tiež jednoducho nepravdivé.

V skutočnosti kapitalistická ekonomika nie je a nemôže byť stacionárna. Nie je to len rozširovanie stabilným spôsobom. Neustále sa mení zvnútra novým podnikom, t. j. vniknutím nových komodít alebo nových výrobných metód alebo nových obchodných príležitostí do priemyselnej štruktúry, ktorá existuje v každom okamihu.

Všetko, čo môžeme zatiaľ povedať o trvaní jednotiek [hospodárskeho cyklu] a každej z jeho dvoch fáz, je, že to bude závisieť od povahy konkrétnych inovácií, ktoré nesú cyklus... a finančné podmienky a návyky prevládajúce v podnikateľskej komunite v každom prípade.

Inovácie sú zmeny, ktoré nemožno rozložiť na nekonečne malé kroky.

Vývoj kapitalistického štýlu života by sa dal ľahko - a možno najpodivnejšie-opísať z hľadiska genézy moderného spoločenského obleku.

Nie je pravda, že demokracia bude vždy chrániť slobodu svedomia lepšie ako autokracia. Svedok najslávnejší zo všetkých skúšok. Pilát bol z pohľadu Židov určite predstaviteľom autokracie. Napriek tomu sa snažil chrániť slobodu. A podľahol demokracii.

Základným bodom, ktorý treba pochopiť, je, že pri riešení kapitalizmu máme do činenia s evolučným procesom

Je však vždy dôležité mať na pamäti, že schopnosť vidieť veci v ich správnej perspektíve môže byť a často je oddelená od schopnosti správne uvažovať a naopak. To je dôvod, prečo človek môže byť veľmi dobrý teoretik a napriek tomu hovoriť absolútne nezmysly....

Naša chudoba sa k nám v plnom rozsahu dostane až po vojne.

Po celú dobu svojho kolektívneho života alebo času, počas ktorého je možné predpokladať jeho identitu, sa každá trieda podobá hotelu alebo omnibusu, vždy plnému, ale vždy odlišným ľuďom.

Veriacemu marxizmus predstavuje po prvé systém konečných cieľov, ktoré stelesňujú zmysel života a sú absolútnymi normami, podľa ktorých možno posudzovať udalosti a činy...

Vždy plánujeme príliš veľa a vždy myslíme príliš málo.

Trvalá víchrica tvorivého ničenia

Funkciou podnikateľov je reforma alebo revolúcia v štruktúre výroby využitím vynálezu alebo všeobecnejšie nevyskúšanej technologickej možnosti výroby novej komodity alebo výroby starej komodity novým spôsobom, otvorením nového zdroja dodávok materiálov alebo nového odbytiska pre výrobky, reorganizáciou odvetvia atď.

Kapitalizmus nevyhnutne a na základe samotnej logiky svojej civilizácie vytvára, vychováva a dotuje skutočný záujem o sociálne nepokoje.

Úspech všetkého závisí od intuície, schopnosti vidieť veci spôsobom, ktorý sa neskôr ukáže ako pravdivý, hoci sa to momentálne nedá dokázať, a pochopiť podstatný fakt, zahodiť nepodstatné, hoci nemožno brať do úvahy princípy, ktorými sa to deje.

V jednom dôležitom zmysle je marxizmus náboženstvom. Veriacemu predstavuje po prvé systém konečných cieľov, ktoré stelesňujú zmysel života a sú absolútnymi normami na posudzovanie udalostí a činov; a po druhé návod na tieto ciele, ktorý zahŕňa plán spásy a označenie zla, z ktorého má byť ľudstvo alebo vybraná časť ľudstva spasené.

Prvá vec, ktorú človek urobí pre svoje ideály, je lož.

Po prvé, predpovedať príchod veľkého biznisu považovalo podmienky Marxovho dňa za úspech sám o sebe.

Nedostatok odbytísk, nadmerná kapacita, úplné zablokovanie, nakoniec pravidelné opakovanie národných bankrotov a iných katastrof-možno svetové vojny z číreho kapitalistického zúfalstva-možno s istotou očakávať. História je taká jednoduchá.

Nič nie je také retenčné ako Pamäť národa.

Byrokracia nie je prekážkou demokracie, ale jej nevyhnutným doplnkom.

Demokracia je politická metóda, to znamená určitý typ inštitucionálneho usporiadania na prijímanie politických-legislatívnych a administratívnych rozhodnutí, a preto nemôže byť samoúčelná.

Ekonomický pokrok v kapitalistickej spoločnosti znamená nepokoje.

Kapitalizmus Prežiť?"Snažil som sa ukázať, že socialistická forma spoločnosti sa nevyhnutne vynorí z rovnako nevyhnutného rozkladu kapitalistickej spoločnosti.

Táto civilizácia však rýchlo mizne. Radujme sa alebo nariekajme nad skutočnosťou, ako sa nám všetkým páči; ale nezatvárajme pred ňou oči.

Géniovia a proroci zvyčajne nevynikajú v profesionálnom vzdelávaní a ich originalita, ak existuje, je často spôsobená práve tým, že nie.