Thomas Szasz slávne citáty

Keď muž povie, že je Ježiš alebo Napoleon, alebo že po ňom idú Marťania, alebo tvrdí niečo iné, čo sa zdravému rozumu zdá poburujúce, je označený za psychotického a zatvorený v blázinci. Sloboda slova je len pre normálnych ľudí.

Jasné myslenie vyžaduje skôr odvahu ako inteligenciu.

Koncept choroby homosexuality rovnako ako koncept choroby všetkých takzvaných duševných chorôb, ako je alkoholizmus, drogová závislosť alebo samovražda, zakrýva skutočnosť, že homosexuáli sú skupinou medicínsky stigmatizovaných a sociálne prenasledovaných jednotlivcov. ... Ich úzkostné výkriky protestov sú prehlušené rétorikou terapie, rovnako ako rétorika spásy prehlušila [výkriky] kacírov.

Ak hovoríte s Bohom, modlíte sa; ak Boh hovorí s vami, máte schizofréniu.

Pretože základný rétorik používa jazyk na zvýšenie svojej vlastnej sily, na výrobu konvertitov k svojej vlastnej veci a na vytvorenie lojálnych nasledovníkov svojej vlastnej osoby, tak ušľachtilý rétorik používa jazyk na to, aby ľudí odstavil od ich sklonu závisieť od autority, povzbudiť ich, aby mysleli a hovorili jasne, a naučiť ich byť ich vlastnými pánmi.

Pre Židov Mesiáš nikdy neprišiel; pre kresťanov prišiel iba raz; pre moderného človeka sa objavuje a mizne s rastúcou rýchlosťou. Spasitelia moderného človeka, "vedci", ktorí sľubujú spásu prostredníctvom" objavov " etológie a sociológie, psychológie a psychiatrie a všetkých ostatných falošných náboženstiev, vydávajú pravidelne, akoby si ich vybral nejaký mesiášsky klub.

Nacisti hovorili o židovskom probléme. Teraz hovoríme o probléme so zneužívaním drog. V skutočnosti "židovský problém" bol názov, ktorý Nemci dali prenasledovaniu Židov; "problém zneužívania drog" je názov, ktorý dávame prenasledovaniu ľudí, ktorí užívajú určité drogy.

Inštitucionálna psychiatria je pokračovaním inkvizície. Všetko, čo sa skutočne zmenilo, je slovná zásoba a sociálny štýl. Slovná zásoba zodpovedá intelektuálnym očakávaniam našej doby: je to pseudolekársky žargón, ktorý paroduje koncepty vedy. Sociálny štýl zodpovedá politickým očakávaniam našej doby: je to pseudoliberálne sociálne hnutie, ktoré paroduje ideály slobody a racionality.

Pretože toto je vek vedy, nie náboženstva, psychiatri sú naši rabíni, ***** je naše bravčové mäso a závislý je nečistý človek.

Ak napriek tomu učebnice farmakológie legitímne obsahujú kapitolu o zneužívaní drog a drogovej závislosti, potom by učebnice gynekológie a urológie mali obsahovať kapitolu o prostitúcii; učebnice fyziológie, kapitola o zvrátenosti; učebnice genetiky, kapitola o rasovej podradnosti Židov a černochov.

Šťastie je imaginárny stav, ktorý predtým pripisovali živí mŕtvym, teraz ho zvyčajne pripisujú dospelí deťom a deti dospelým.

Keď sa dominantná sociálna etika zmenila z náboženskej na svetskú, problém kacírstva zmizol a problém šialenstva vznikol a stal sa veľkým spoločenským významom. V nasledujúcej kapitole budem skúmať stvorenie spoločenských deviantov a ukážem, že ako predtým kňazi vyrábali heretikov, tak lekári ako noví strážcovia spoločenského správania a morálky začali vyrábať šialencov.

Šialenstvo je jedinou rozumnou reakciou na šialenú spoločnosť.

Pokiaľ sa ľudia navzájom odsudzujú ako duševne chorí (homosexuáli, závislí, šialenci atď.), Aby sa šialenec mohol vždy považovať za druhého, nikdy duševná choroba sama o sebe nezostane ľahko využiteľným konceptom a donucovacia Psychiatria prosperujúcou inštitúciou.

Hlúpi neodpúšťajú ani nezabudnú; naivní odpúšťajú a zabúdajú; múdri odpúšťajú, ale nezabúdajú.

Ľudia často hovoria, že ten či onen človek sa ešte nenašiel. Ale ja nie je niečo, čo človek nájde, je to niečo, čo človek vytvorí.

Rovnako ako Karl Kraus, aj Wittgenstein bol zriedka potešený tým, čo videl o inštitúciách ľudí, a idiom okoloidúceho väčšinou urazil jeho ucho, najmä keď náhodou hovorili filozoficky; a podobne ako Karl Kraus mal podozrenie, že inštitúcie nemôžu byť iba skorumpované, ak je idiom rasy zmätený, trúfalý a prázdny, tkanina nezmyslov, nepravdy, podvodu a sebaklamu.

Rovnako ako reťazce rýchleho občerstvenia, aj detské psychiatrické lôžkové jednotky a veľkoobchodné psychiatrické drogovanie detí v nemocniciach a mimo nich sú nedávne...a pozoruhodne populárne produkty a postupy.

Každý akt vedomého učenia si vyžaduje ochotu utrpieť zranenie sebaúcty. Preto sa malé deti, skôr ako si uvedomia svoju vlastnú dôležitosť, učia tak ľahko.

Označovanie dieťaťa za duševne choré je stigmatizácia, nie diagnóza. Dať dieťaťu psychiatrickú drogu je otrava, nie liečba.

V živočíšnej ríši platí pravidlo jesť alebo byť jedený; v ľudskom kráľovstve definovať alebo byť definovaný.

Keby bieli osadníci v Severnej Amerike nazývali domorodcov 'Američanmi' namiesto 'Indiánmi', prví Američania by nemohli povedať, že 'jediný dobrý Indián je mŕtvy Indián' a nemohli by ich tak ľahko pripraviť o svoje pozemky a pozemky a životy. Okrádanie ľudí o ich vlastné mená je často prvým krokom k okrádaniu ich majetku, slobody a života.

Keď psychiater schváli konanie osoby,usúdi, že táto osoba konala so "slobodnou voľbou"; keď nesúhlasí, usúdi ho, že konal bez "slobodnej voľby"."Niet divu, že ľudia považujú" slobodnú voľbu "za mätúcu myšlienku: zdá sa, že" slobodná voľba "odkazuje na to, čo robí posudzovaná osoba (často nazývaná" pacient"), zatiaľ čo v skutočnosti si myslí osoba, ktorá rozhoduje (často psychiater alebo iný pracovník v oblasti duševného zdravia).

Ak niekto urobí niečo, s čím nesúhlasíme, považujeme ho za zlého, ak veríme, že ho môžeme odradiť od pretrvávania v jeho správaní, ale považujeme ho za šialeného, ak veríme, že nemôžeme. V oboch prípadoch je rozhodujúcou otázkou naša kontrola nad tým druhým: čím viac nad ním strácame kontrolu a čím viac preberá kontrolu nad sebou, tým viac ho v prípade konfliktu pravdepodobne budeme považovať skôr za šialeného ako za zlého.

Masturbácia: primárna sexuálna aktivita ľudstva. V devätnástom storočí to bola choroba; v dvadsiatom je to liek.

Podporujem voľný obchod s drogami z toho istého dôvodu, prečo otcovia zakladatelia uprednostňovali voľný obchod s myšlienkami: v slobodnej spoločnosti nie je záležitosťou vlády, aké myšlienky človek vkladá do svojej mysle; rovnako by nemalo byť jeho záležitosťou, aké drogy vkladá do svojho tela.

Verím, že nadišiel čas uznať, že prax rutinnej obriezky spočíva na absurdnom predpoklade, že jediný cicavec vo stvorení narodený v stave, ktorý si vyžaduje okamžitú chirurgickú korekciu, je ľudský muž.

Príslovie hovorí: 'nemali by ste hrýzť ruku, ktorá vás kŕmi. Ale možno by ste mali, ak vám to bráni kŕmiť sa.

Predtým, keď bolo náboženstvo silné a veda slabá, ľudia si pomýlili mágiu s medicínou; teraz, keď je veda silná a náboženstvo slabé, ľudia si mýlia medicínu s mágiou.

Ak ten, kto poruší zákon, nie je potrestaný, ten, kto ho poslúchne, je podvedený. Toto a len toto je dôvod, prečo by mali byť porušovatelia zákona potrestaní: overovať ako dobré a povzbudzovať ako užitočné správanie dodržiavajúce zákony. Cieľom trestného práva nemôže byť náprava alebo odrádzanie; môže to byť iba zachovanie právneho poriadku.

Prečo chcú deti vyrastať? Pretože prežívajú svoj život ako obmedzený nezrelosťou a dospelosť vnímajú ako podmienku väčšej slobody a príležitostí. Čo však dnes v Amerike chcú robiť veľmi chudobní a veľmi bohatí dospievajúci, ale nemôžu? Nič moc: môžu robiť drogy, mať sex, robiť deti a získať peniaze (od svojich rodičov, zločinu alebo štátu). Pre takýchto adolescentov sa dospelosť stáva skôr synonymom zodpovednosti ako slobody. Je prekvapením, že zostávajú dospievajúcimi?

Nuda je pocit, že všetko je strata času; vyrovnanosť, že nič nie je.

Všetky drogy akéhokoľvek záujmu akejkoľvek mierne inteligentnej osoby v Amerike sú teraz nezákonné.

Muži sa boja hojdať loďou, v ktorej dúfajú, že sa bezpečne unášajú životnými prúdmi, keď je loď v skutočnosti uviaznutá na pieskovisku. Bolo by lepšie, keby loď rozkývali a pokúsili sa ju uvoľniť.

Vedomosti sa získavajú učením; dôvera pochybnosťami; zručnosť praxou; a láska láskou.

Muži sú odmeňovaní alebo trestaní nie za to, čo robia, ale za to, ako sú definované ich činy. Preto sa muži viac zaujímajú o lepšie ospravedlnenie ako o lepšie správanie.

V Spojených štátoch dnes existuje všadeprítomná tendencia zaobchádzať s deťmi ako s dospelými a dospelými ako s deťmi. Možnosti detí sa tak neustále rozširujú, zatiaľ čo Možnosti dospelých sa postupne zužujú. Výsledkom sú neposlušné deti a detinskí dospelí.

Je ľahšie plniť si povinnosti voči iným ako voči sebe samému. Ak si plníte svoju povinnosť voči ostatným, považujete sa za spoľahlivého. Ak si plníte svoju povinnosť voči sebe, ste považovaní za sebeckých.

Keď sa človek už nemôže smiať sám sebe, je čas, aby sa mu ostatní smiali.

Nie sú potrebné žiadne ďalšie dôkazy, ktoré by dokazovali, že duševná choroba nie je názov biologického stavu, ktorého povaha čaká na objasnenie, ale je to názov pojmu, ktorého účelom je zakryť zrejmé.

Dve krivdy nerobia právo, ale robia dobrú výhovorku.

Dieťa sa stáva dospelým, keď si uvedomí, že má právo nielen mať pravdu, ale aj mýliť sa.

Ten, kto neprijíma a nerešpektuje tých, ktorí chcú odmietnuť život, skutočne neprijíma a nerešpektuje život sám.

Najväčší analgetikum, uspávací, stimulant, trankvilizér, narkotikum a do istej miery aj antibiotikum - skrátka najbližšia vec k skutočnému všelieku - známa lekárskej vede je práca.