Richard Rodriguez slávne citáty

Knihy by mali byť zmätené. Literatúra odporuje typickým. Literatúra prúdi do konkrétneho, svetského, mastného papiera, chuti teplého piva, vône cibule alebo dule. Auden má riadok: "prístavy majú mená, ktoré nazývajú more."Tak bude literatúra popisovať život familiárne, regionálne, v pojmoch, na ktoré je život zvyknutý - na vysokých alebo nízkych veciach nie. Literatúra nemôže týmto impulzom zradiť vznešenosť svojho predmetu - existuje len jeden predmet: aký je to pocit byť nažive. Nič nie je irelevantné. Nič nie je typické.

Toľko mojich priateľov mi hovorí, že nie sú náboženskí. Páči sa mi, samozrejme, že ste veriaci. Sleduješ Oprah Winfreyovú?

Ale človek nezabúda tým, že sa snaží zabudnúť. Jeden si len pamätá.

V Amerike sa naučíte hovoriť dvoma spôsobmi. Vo verejnom diskurze sa naučíte nebyť veľmi konkrétny o svojom náboženskom živote. Alebo, ak o tom hovoríme, nájdeme sekulárny spôsob, ako to urobiť, ktorý nebude urážlivý pre ľudí neveriacich. Takže, že prechádzate životom s týmito alternatívnymi hlasmi.

Prvá kniha Afroameričana, ktorú som čítal, bola spomienka Carla T. Rowana, Choď na juh do smútku. Našiel som to na poličke v zadnej časti mojej piatej triedy, knihy pre dospelých. Pamätám si kvalitu rána, v ktorom som čítal. V januári bolo slnečné ráno, v sobotu ráno, chladné, vysoké, prázdne. Sedel som v obdĺžniku slnečného svetla, blízko roštu podlahového kúrenia v žltej spálni. A keď som čítal, uvedomil som si teplo, pohodlie a optimizmus. Bol som si vedomý svojho pohodlia vedomím, že ostatní neboli, nie sú, potešení. Carl Rowan v mojom veku nebol potešený.

Moji rodičia prišli z Mexika, krátka cesta v mojich predstavách. Cítil som sa ako pochádzajúci z karamelizovanej planéty, obrátenej planéty, kráterov s ananásom. Aj keď som sa tu narodil, prišiel som z druhej strany zrkadla, rovnako ako Alice, aj keď nie sám ako Alice. V centre mesta som videl veľa hnedých ľudí. Starí muži na lavičkách. Žmurknutie od Filipíncov. Sikhovia, ktorí pracovali na poliach, boli najzáhadnejšími hnedými mužmi s hlavami zabalenými v turbanoch. Boli to ružoví muži. Vyzerajú ako ruže.

Aj keď som teraz nažive, neverím, že pesimizmus starého muža je pravdivejší ako optimizmus mladého muža jednoducho preto, že prichádza potom. Sú veci, ktoré mladý muž vie, že sú pravdivé a ešte nie sú v moci starého muža spomenúť si. Jar má svoju múdru múdrosť.

Intimita nie je uväznená v slovách. Prechádza cez slová. Prechádza. Pravdou je, že blízki opúšťajú miestnosť. Dvere sa zatvárajú. Tváre sa pohybujú od okna. Čas plynie. Hlasy ustupujú do tmy. Smrť konečne utíši hlas. A neexistuje spôsob, ako to poprieť. Žiadny spôsob, ako stáť v dave, vyslovovať svoj rodinný jazyk.

Ľutujem, že som nikdy nebol športovec. Ľutujem, že v živote nie je čas. Je mi ľúto, že toľko mojich priateľov zomrelo. Ľutujem, že som v určitých obdobiach svojho života nebol odvážny. Ľutujem, že nie som krásna. Ľutujem, že môj rozhovor je do značnej miery sám so sebou. Nie som súčasťou rozhovoru o svete.

Ale Amerika nie je krajinou rodinných hodnôt; Mexiko je krajinou rodinných hodnôt. Toto je krajina ľudí, ktorí opúšťajú domov.

V Sacramente v roku 1950 to bolo, akoby biela jednoducho nemala dosť času na to, aby zistila, že je hnedá. Bol to rušný biely čas. Brown bol ako chudé alebo tučné deti, ktoré zostali po tom, čo si kapitáni tímu vybrali strany. Vezmite si zvyšok †" Moje tágo, aby ste sa zatúlali na vedľajšiu koľaj,aby ste sa zatúlali.

V Sacramente nebola moja hnedá na polceste medzi čiernou a bielou. Na listnatých uliciach, na východnej strane mesta, kde žila moja rodina, kde nežili Aziati, kde nežili Černosi, prešli Mexické odtiene mojej rodiny rôzne.

Píšem o rase v Amerike v nádeji, že podkopám pojem rasy v Amerike.

Hlavným dôvodom môjho úspechu v triede bolo, že som nemohol zabudnúť, že školstvo ma mení a oddeľuje od života, ktorý som si užíval predtým, ako som sa stal študentom.

Sú veci tak hlboko osobné, že ich možno odhaliť iba cudzím ľuďom.

Myslím si, že brown predstavuje stretnutie národov, koniec starodávnych potuliek. Súperiace kultúry a vyznania sa sprisahajú s jarou, aby vytvorili deti krásy, možno harmónie, predtým neznámej. Alebo dávno zabudnuté.

Dráma eseje je spôsob, akým sa verejný život prelína s mojím osobným a súkromným životom. Práve v tejto križovatke nachádzam energiu eseje.

Genialita americkej kultúry a jej celistvosť pochádza z vernosti svetlu. Jednoducho ako deň, hovoríme. Šťastný, pretože deň je dlhý. Skoro do postele, skoro vstať. Americké cnosti sú cnosti denného svetla: čestnosť, integrita, jasná reč. Hovoríme áno, keď máme na mysli áno a nie, keď máme na mysli nie, a všetko ostatné pochádza od zlého. Amerika predpokladá nevinnosť a dokonca právo na šťastie.

Mexiko bolo najsilnejším úsmevom môjho otca a nie, ako by ste si inak mohli predstaviť, nie jazykom, nie pigmentom.