Phillip E. Johnson slávne citáty

Ústavná demokracia má vážne problémy, Ak jej občania nemajú určitý stupeň vzdelania a občiansku cnosť.

Jedným z dôvodov, prečo pedagógovia prírodných vied panikária pri prvom náznaku verejnej rebélie, je to, že sa obávajú odhalenia implicitného náboženského obsahu v tom, čo vyučujú.

Keby bol modernistický naturalizmus pravdivý, neexistovala by žiadna objektívna pravda mimo vedy. V takom prípade by bolo správne a nesprávne vecou kultúrnych preferencií alebo politickej moci a moc, ktorá je už k dispozícii modernistickým ideológiám, by bola ohromujúca.

Problém s tým, aby Boh mohol zohrávať úlohu v dejinách života, nie je v tom, že by veda prestala, ale v tom, že vedci by museli uznať existenciu niečoho dôležitého, čo je mimo hraníc prírodných vied.

Aj keď trvám na tom, že Boh mal vždy moc zasahovať priamo do prírody, aby vytvoril nové formy, som ochotný byť per-suaded, že sa rozhodol, že tak neurobí, a namiesto toho použil sekundárne prirodzené príčiny, ako je náhodná mutácia a prirodzený výber.

Evolučný naturalizmus berie prirodzené obmedzenia vedy a mení ich na zničujúcu filozofickú zbraň: pretože veda je náš jediný skutočný spôsob, ako niečo vedieť, to, čo veda nemôže vedieť, nemôže byť skutočné.

Ako Teista verím, že Boh existuje a že Boh tvorí.

Darvinizmus nie je len podporou naturalistickej filozofie: je produktom naturalistickej filozofie.

Stručne povedané, tvrdenie, že Boh bol akýmkoľvek spôsobom zapojený do nášho stvorenia, je účinne zakázané a implicitne negované.

Pre filozofických materialistov Boh nie je nič iné ako myšlienka v ľudskej mysli a nie veľmi dôležitá myšlienka.

Pravda ako taká nie je v naturalistickej filozofii obzvlášť dôležitým pojmom.

Čínsky paleontológ prednáša po celom svete a hovorí, že nedávne fosílne nálezy v jeho krajine sú v rozpore s Darwinovskou teóriou evolúcie. Jeho dôvod: hlavné skupiny zvierat sa náhle objavia v skalách v relatívne krátkom čase, namiesto toho, aby sa postupne vyvíjali od spoločného predka, ako predpovedá Darwinova teória. Keď tento záver rozruší amerických vedcov, ironicky komentuje: "v Číne môžeme kritizovať Darwina, ale nie vládu. V Amerike môžete kritizovať vládu, ale nie Darwina."

A čo je najdôležitejšie, súhlasím s tým, že pravdivosť týchto záležitostí by mala byť určená interpretáciou vedeckých dôkazov - experimentov, fosílnych štúdií a podobne.

Nesnažíme sa dokázať Božiu povahu prostredníctvom vedy. To je zlý nápad. Snažím sa odstrániť nedorozumenia, trosky, ktoré bránia ľuďom prijať toho Boha, ktorý ich chce prijať.

Všetci najvýznamnejší Darwinisti hlásajú naturalistickú filozofiu, keď si myslia, že je to bezpečné.

Niet pochýb o tom, že veda nemôže študovať Boha, ale sotva z toho vyplýva, že Boh si musel udržiavať bezpečný odstup od všetkého, čo chcú vedci študovať.

Veda...sa stotožnil s filozofiou známou ako materializmus alebo vedecký naturalizmus. Táto filozofia trvá na tom, že príroda je všetko, čo existuje, alebo aspoň jediná vec, o ktorej môžeme mať akékoľvek vedomosti. Z toho vyplýva, že príroda musela robiť svoje vlastné stvorenie a že prostriedky stvorenia museli zahŕňať akúkoľvek úlohu pre Boha.

Evoluční biológovia dokázali predstierať, že vedia, ako zložité biologické systémy vznikli, len preto, že s nimi zaobchádzali ako s čiernymi skrinkami. Teraz, keď biochemici otvorili čierne skrinky a videli, čo je vo vnútri, vedia, že Darwinovská teória je len príbeh, nie vedecké vysvetlenie.

Monopol vedy v oblasti poznania vysvetľuje, prečo evoluční biológovia nepovažujú za zmysluplné zaoberať sa otázkou, či je Darwinovská teória pravdivá.

Druhou výhodou naturalizmu je, že je ekvivalentná racionalite, pretože predpokladá model reality, v ktorom sú všetky udalosti v zásade prístupné vedeckému skúmaniu.

Modernistický diskurz [... zahŕňa sémantické zariadenia - ako napríklad označovanie teizmu ako ' náboženstva 'a naturalizmu ako' vedy ' - ktoré sa snažia zabrániť tomu, aby sa na otvorenom priestranstve objavila nebezpečná debata o základných predpokladoch.

V Číne môžeme kritizovať Darwina, ale nie vládu. V Amerike môžete kritizovať vládu, ale nie Darwina.

Vedci už dlho vedia, že darvinizmus je falošný. Držali sa mýtu z vlastného záujmu a horlivej túžby potlačiť Boha.

Toto [hnutie inteligentného dizajnu] v skutočnosti nie je a nikdy nebolo debatou o vede, je to o náboženstve a filozofii.

Ak pochopíme svoje vlastné časy, budeme vedieť, že by sme mali potvrdiť Božiu realitu spochybnením nadvlády materializmu a naturalizmu vo svete mysle. S pomocou mnohých priateľov som vyvinul stratégiu, ako to urobiť. ... Našu stratégiu nazývame " klin .

Niektorí teisti v evolučnej vede súhlasia s týmito tichými Pravidlami a zachovávajú si osobnú vieru pri prijímaní dôkladne naturalistického obrazu fyzickej reality.

Hnutie inteligentného dizajnu začína uznaním, že" na počiatku bolo slovo "a" na počiatku Boh stvoril."Stanovenie tohto bodu nestačí, ale je absolútne nevyhnutné pre zvyšok evanjeliového posolstva.

Obmedzenie náboženstva na súkromný život preto nemusí nevyhnutne ohroziť životné záujmy väčšinového náboženstva, ak nejaké existuje, a chráni menšinové náboženstvá pred tyraniou väčšiny.

Predpoklad, že príroda je všetko, čo existuje, a že príroda bola riadená rovnakými pravidlami za všetkých okolností a na rovnakých miestach, umožňuje prírodnej vede mať istotu, že dokáže vysvetliť také veci, ako začal život.

V najdôležitejšom zmysle je kreacionista človek, ktorý verí vo stvorenie, a to zahŕňa ľudí, ktorí veria, že genéza je mýtus a že stvorenie zahŕňalo proces nazývaný evolúcia a spotreboval miliardy rokov.

Stručne povedané, nie je to tak, že evoluční prírodovedci boli menej drzí ako vedeckí kreacionisti, keď držali vedu ako rukojemníkov, ale skôr to, že boli nekonečne efektívnejší pri tom, ako sa z toho dostať.

Po prvé, Darwinovská teória nám hovorí, ako sa môže vyvinúť určité množstvo rozmanitosti foriem života, keď už existujú rôzne typy zložitých živých organizmov.

Materializmus nás oslobodzuje od hriechu-dokazovaním, že nič také ako hriech neexistuje. Existuje len antisociálne správanie, ktoré môžeme kontrolovať pomocou opatrení, ako sú zákony a vzdelávacie programy.

Podľa vedeckej Prírodovedeckej verzie kozmických dejín je príroda trvalo uzavretým systémom materiálnych účinkov, ktoré nikdy nemôže ovplyvniť niečo zvonku - napríklad Boh.