Grace Lee Boggs slávne citáty

Povstania majú tendenciu byť negatívne, odsúdiť a odhaliť nepriateľa bez toho, aby poskytli pozitívnu víziu novej budúcnosti...Revolúcia nie je len za účelom nápravy minulých nespravodlivostí, revolúcia zahŕňa projekciu muža / ženy do future...It začína premietaním pojmu ľudskejšia ľudská bytosť, t. j. ľudská bytosť, ktorá je pokročilejšia v špecifických vlastnostiach, ktoré majú iba ľudské bytosti - tvorivosť, vedomie a sebauvedomenie, zmysel pre politickú a spoločenskú zodpovednosť.

Nikdy nevieme, ako naše malé aktivity ovplyvnia ostatných prostredníctvom neviditeľnej štruktúry našej prepojenosti. V tomto nádherne prepojenom svete to nikdy nie je otázka ' kritického množstva. Vždy je to o kritických spojeniach.

Aby ľudia urobili revolúciu, musia nielen bojovať proti existujúcim inštitúciám. Musia urobiť filozofický / duchovný skok a stať sa viac 'ľudskými' ľudskými bytosťami. Aby mohli zmeniť / transformovať svet, musia sa zmeniť / transformovať sami.

Naliehavo potrebujeme priniesť našim komunitám neobmedzenú schopnosť milovať, slúžiť a tvoriť pre seba a medzi sebou. Naliehavo potrebujeme priviesť suseda späť do našich kapucní, a to nielen v našich vnútorných mestách, ale aj na našich predmestiach, v našich uzavretých komunitách, na Hlavnej ulici a Wall Street a v kampusoch Ivy League.

Nemôžete zmeniť žiadnu spoločnosť, pokiaľ za ňu neprevezmete zodpovednosť, pokiaľ nevidíte, že k nej patríte a ste zodpovední za jej zmenu.

Budovanie komunity je pre kolektív, rovnako ako duchovná prax pre jednotlivca.

Keď čítate Marxa (alebo Ježiša) týmto spôsobom, zistíte, že skutočné bohatstvo nie je materiálne bohatstvo a skutočná Chudoba nie je len nedostatok jedla, prístrešia a oblečenia. Skutočná chudoba je viera, že zmyslom života je získavanie bohatstva a vlastníctvo vecí. Skutočným bohatstvom nie je vlastníctvo majetku, ale uznanie, že našou najhlbšou potrebou ako ľudských bytostí je neustále rozvíjať naše prirodzené a získané sily, aby sme sa mohli vzťahovať k iným ľudským bytostiam.

Láska nie je o tom, čo sme robili včera; je to o tom, čo robíme dnes a zajtra a pozajtra

Naliehavo potrebujeme zmenu paradigmy v našej koncepcii cieľov a postupov vzdelávania. Musíme zanechať koncepciu vzdelávania ako pas pre viac peňazí a vyššie postavenie v budúcnosti a nahradiť ju koncepciou vzdelávania ako prebiehajúceho procesu, ktorý získava obrovskú energiu a kreativitu školákov pri obnove a respirácii našich komunít a našich miest teraz, v súčasnosti.

Môžeme začať tým, že robíme malé veci na miestnej úrovni, ako je výsadba komunitných záhrad alebo starostlivosť o našich susedov. Takto dochádza k zmenám v živých systémoch, nie zhora, ale zvnútra, z mnohých miestnych akcií, ktoré sa vyskytujú súčasne.

Koľko je hodín na hodinách sveta?

Byť obeťou útlaku v Spojených štátoch nestačí na to, aby ste sa stali revolučnými, rovnako ako vypadnutie z lona vašej matky nestačí na to, aby ste sa stali ľuďmi. Ľudia, ktorí sú plní nenávisti a hnevu proti svojim utláčateľom alebo ktorí nás vidia iba proti nim, môžu urobiť vzburu, ale nie revolúciu. Utláčaní internalizujú hodnoty utláčateľa. Preto akákoľvek skupina, ktorá dosiahne moc, bez ohľadu na to, ako je utláčaná, nebude konať inak ako ich utláčatelia, pokiaľ nebudú konfrontovaní s hodnotami, ktoré internalizovali a vedome prijali rôzne hodnoty.

Nenechajte sa zaseknúť v starých nápadoch. Majte na pamäti, že realita sa mení a že vaše nápady sa musia zmeniť.

Revolúcia, ktorá je založená na tom, že ľudia uplatňujú svoju kreativitu uprostred devastácie, je jedným z veľkých historických príspevkov ľudstva.

Ako budeme robiť naše živobytie v spoločnosti stále viac nezamestnaných, pretože hi-tech a outsourcing? Kde získame predstavivosť, aby sme si uvedomili, že po väčšinu ľudskej histórie koncept pracovných miest ani neexistoval? Práca, na rozdiel od práce, bola vykonaná s cieľom vyrábať potrebné tovary a služby, rozvíjať zručnosti a umenie a rozvíjať spoluprácu.

Ako predefinujeme vzdelávanie tak, aby 30-50 percent detí v centre mesta neopustilo školu, čím sa zabezpečí, že milióny skončia vo väzení?

Najradikálnejšia vec, akú som kedy urobil, bolo zostať na mieste.

Ľudia si uvedomujú, že nemôžu pokračovať rovnakým starým spôsobom, ale sú imobilizovaní, pretože si nevedia predstaviť alternatívu. Potrebujeme víziu, ktorá uznáva, že sa nachádzame v jednom z veľkých zlomov v histórii ľudstva, keď prežitie našej planéty a obnova našej ľudskosti vyžadujú veľkú morskú zmenu v našich ekologických, ekonomických, politických a duchovných hodnotách.

Boj, s ktorým sa dnes stretávame, ktorý je, myslím, súčasťou toho, čo predstavovali 60. roky, je, ako definujeme našu ľudskosť?

Hovorte a píšte spôsobom, ktorý podporuje vzájomnú výmenu myšlienok a správa sa ako pôrodná asistentka k ľuďom, ktorí rodia svoje vlastné nápady.

Myslím si, že sa dostatočne nepozeráme na to, čo sa deje na miestnej úrovni v krajine. Dostatočne sme nezdôraznili kultúrnu revolúciu, ktorú musíme urobiť medzi sebou, aby sme prinútili vládu konať inak. Veci sa nezačínajú vládami.

História nie je minulosťou. Sú to príbehy, ktoré rozprávame o minulosti. To, ako rozprávame tieto príbehy - víťazoslávne alebo sebakriticky, metafyzicky alebo nárečovo-má veľa spoločného s tým, či skracujeme alebo napredujeme v našej evolúcii ako ľudské bytosti.

Našim občanom patrí byť na pozore, byť pevní vo svojich zásadách a plní dôvery v seba samých. Sme schopní zachovať našu samosprávu, ak si to budeme myslieť. - Thomas Jefferson príliš veľa našich dôrazov a bojov bolo jednoducho z hľadiska konfrontácie a nedostatočného uznania toho, koľko duchovnej a morálnej sily je zapojených do ľudí, ktorí bojujú.

Domnievam sa, že sme v súčasnosti v Spojených štátoch, kde sa začína objavovať hnutie.

Nevyberáte si časy, v ktorých žijete, ale vyberáte si, kým chcete byť. A vy si vyberiete, ako si myslíte.