-
Ľudstvo je na polceste medzi bohmi a zvieratami.
-
Krása sa zameriava predovšetkým na zrak, ale je tu krása aj pre sluch, ako v určitých kombináciách tak slová a vo všetkých druhoch hudby; pretože melódie a kadencie sú krásne; a mysle, ktoré sa povznášajú nad ríšu rozumu k vyššiemu poriadku, si uvedomujú krásu v správaní života, v činoch, v charaktere, v prenasledovaní intelektu; a je tu krása cností....
-
Keď poznáme samých seba, sme krásni; v nevedomosti o sebe sme škaredí.
-
Hviezdy sú ako písmená, ktoré sa vpisujú v každom okamihu na oblohe. Všetko na svete je plné znamení. Všetky udalosti sú koordinované. Všetky veci závisia jeden od druhého. Všetko dýcha spolu.
-
Nekonečno môžete pochopiť iba fakultou, ktorá je nadradená rozumu.
-
Snažím sa vrátiť božské v sebe Božskému vo všetkom.
-
Poznanie, ak neurčuje konanie, je pre nás mŕtve.
-
Poznanie vyžaduje orgán namontovaný na objekte.
-
Každý z nás je súčasťou duše vesmíru
-
Krása je skôr svetlo, ktoré hrá nad symetriou vecí, ako samotná symetria.
-
Strach musí byť úplne vylúčený. Očistená duša sa nebude ničoho báť.
-
Môžeme zaobchádzať s dušou ako s telom - či už je to umiestnené nad ňou alebo skutočne v nej - pretože spojenie týchto dvoch predstavuje jednu vec, ktorá sa nazýva živý organizmus, živý organizmus.Z tohto vzťahu, z duše, ktorá používa telo ako nástroj, nevyplýva, že duša musí zdieľať skúsenosti tela: človek sám necíti všetky skúsenosti nástrojov, s ktorými pracuje.
-
Nie sme oddelení od ducha, sme v ňom.
-
Boh nie je nikomu Vonkajší, ale je prítomný vo všetkých veciach, hoci nevedia, že je taký.
-
Svet je poznateľný, harmonický a dobrý.
-
Musíme zavrieť oči a vyvolať nový spôsob videnia...bdelosť, ktorá je prvoradým právom nás všetkých, aj keď ju málokto využije.
-
Stiahnite sa do seba a pozrite sa.
-
Život je let osamelého k samotnému.
-
Duša vo svojej prirodzenosti miluje Boha a túži byť s ním v jednote v ušľachtilej láske dcéry k ušľachtilému otcovi; ale prichádza k ľudskému narodeniu a láka dvorením tejto sféry, preberá ďalšiu lásku, smrteľníka, opúšťa svojho otca a padá.
-
Príroda je len obraz múdrosti, posledná vec duše; príroda je vec, ktorú len robí, ale nevie.
-
Je to na základe jednoty, že bytosti sú bytosti.
-
Vedomosti majú tri stupne-názor,veda, osvietenie. Prostriedkom alebo nástrojom prvého je zmysel; druhého dialektika; tretieho intuícia.
-
Predtým, ako sme sa tu stali, existovali sme tam, iní ľudia ako teraz; boli sme čisté duše. Inteligencia prichádzajúca s celou realitou, nie oplotená, integrálna k tomu všetkému. [...] Potom to bolo, akoby znel jeden hlas. Bolo vyslovené jedno slovo a z každej strany ucho navštevovalo a prijímalo a bolo účinné vypočutie; teraz sme sa stali dvojitou vecou, už nie tou, ktorou sme boli spočiatku, spali a v istom zmysle už neboli prítomní.
-
V tomto stave absorbovaného kontemplácie už nie je otázka držania predmetu v dohľade; vízia je taká, že videnie a videnie sú jedno; objekt a akt videnia sa stali identickými.
-
My sami vlastníme krásu, keď sme verní svojmu vlastnému bytiu; škaredosť je v prechode do iného poriadku...
-
Stiahnite sa do seba a pozrite sa. A ak sa ešte nenachádzaš krásna, Rob ako Stvoriteľ sochy, ktorá má byť krásna; sochár tu odreže, tam vyhladí, urobí túto líniu ľahšou, túto druhú čistejšou, až kým na soche neukáže krásnu tvár.
-
V mnohých telách je jedna a tá istá duša.
-
Kdekoľvek leží, pod zemou alebo nad zemou, telo bude vždy hniť.
-
Všetky veci sú plné znamení a je to múdry človek, ktorý sa môže dozvedieť o jednej veci od druhej.
-
Duša každého z nás je poslaná, aby bol vesmír úplný.
-
Keď sa pozeráme von z toho, na čom sme závislí, ignorujeme našu jednotu; pozeráme sa von, vidíme mnoho tvárí; pozeráme sa dovnútra a všetko je jedna hlava. Keby sa človek mohol len obrátiť, videl by naraz Boha, seba a všetko.
-
Duša, ktorá vidí krásu, sa stáva krásnou.
-
Potešenie a úzkosť, strach a odvaha, túžba a averzia, kde majú tieto náklonnosti a skúsenosti svoje miesto?Je zrejmé, že buď v duši samotnej, alebo v duši ako zamestnávanie tela, alebo v nejakej tretej entite pochádzajúcej z oboch. A pre túto tretiu entitu opäť existujú dva možné režimy: môže to byť buď zmes, alebo odlišná forma kvôli zmiešaniu.
-
Nikdy oko nevidelo slnko, pokiaľ sa najskôr nestalo slnečným, a nikdy nemôže mať duša videnie prvej krásy, pokiaľ sama nie je krásna.
-
Je dosť zlé byť odsúdený ťahať okolo tohto obrazu, v ktorom ma príroda uväznila. Prečo by som mal súhlasiť s udržiavaním obrazu tohto obrazu?
-
Nikdy neprestaňte pracovať na svojej soche, kým na vás nesvieti Božská sláva cnosti, kým neuvidíte sebaovládanie, ktoré tróni na jej Svätom sídle.
-
Odstrihnite všetko, čo je prehnané, narovnajte všetko, čo je pokrivené, prineste svetlo všetkému, čo je zatiahnuté, pracujte, aby ste všetky žiarili krásou a nikdy neprestali sekať vašu sochu, kým na vás z nej nebude svietiť Božská nádhera cnosti, kým neuvidíte dokonalú dobrotu, ktorá je určite ustanovená v svätyni z nehrdzavejúcej ocele...
-
Nesmieme za ním utekať, ale musíme sa prispôsobiť videniu a potom na neho pokojne čakať, ako oko čaká na východ slnka, ktoré sa vo svojom čase objaví nad obzorom a dáva sa nášmu zraku.
-
Byť je žiaduce, pretože je totožné s krásou, a krása je milovaná, pretože je bytím.
-
Byť je žiaduce, pretože je totožné s krásou, a krása je milovaná, pretože je bytím. My sami vlastníme krásu, keď sme verní svojmu vlastnému bytiu; škaredosť je v prechode do iného poriadku; keď poznáme seba, sme krásni; v nevedomosti o sebe sme škaredí.
