William Whewell slávne citáty

Každé zlyhanie je krokom k úspechu.

Hypotézy, ktoré prijímame, by mali vysvetľovať javy, ktoré sme pozorovali. Mali by však urobiť viac ako toto: naše hypotézy by mali predpovedať javy, ktoré ešte neboli pozorované.

Nemôžeme pozorovať vonkajšie veci bez určitého stupňa myslenia; ani nemôžeme uvažovať o svojich myšlienkach bez toho, aby sme boli v priebehu našej reflexie ovplyvnení vecami, ktoré sme pozorovali.

Osoba, ktorá urobila najviac, aby dala analýze všeobecnosť a symetriu, ktoré sú teraz jej pýchou, bola tiež osobou, ktorá urobila mechaniku analytickou; myslím Euler.

Na celej tvári prírody je maska teórie.

Základné myšlienky nie sú dôsledkom skúsenosti, ale výsledkom konkrétnej konštitúcie a činnosti mysle, ktorá je nezávislá od všetkých skúseností vo svojom pôvode, hoci sa neustále kombinuje so skúsenosťami vo svojom cvičení.

Katastrofista konštruuje teórie, uniformitár ich demoluje.

V umení je pravda prostriedkom na dosiahnutie cieľa; vo vede je to jediný koniec.

Človek je tlmočník prírody, veda správna interpretácia.

Každé zlyhanie je krokom k úspechu. Každé odhalenie toho, čo je nepravdivé, nás nasmeruje k tomu, čo je pravdivé: každý pokus vyčerpáva nejakú lákavú formu omylu.

Obozretnosť predpokladá hodnotu cieľa, ktorý sa má predpokladať, a týka sa iba prispôsobenia prostriedkov. Je to vzťah správnych prostriedkov pre dané ciele.

Každé zlyhanie je krokom k úspechu. Každé odhalenie toho, čo je nepravdivé, nás nasmeruje k tomu, čo je pravdivé: každý pokus vyčerpáva nejakú lákavú formu omylu. Nielen to; ale sotva akýkoľvek pokus je úplne neúspechom; sotva akákoľvek teória, výsledok ustáleného myslenia, je úplne nepravdivá; žiadna lákavá forma omylu nie je bez nejakého skrytého šarmu odvodeného od pravdy.

Človek, ktorý sa skutočne a prakticky pozerá na nesmrteľný život, z akýchkoľvek dôvodov, nám ukazuje ľudskú dušu v zušľachtenom postoji.

Náš súhlas s hypotézou naznačuje, že sa považuje za pravdivú vo všetkých konkrétnych prípadoch. To, že tieto prípady patria do minulosti alebo do budúcnosti, že sa vyskytli alebo sa ešte nevyskytli, nemá žiadny rozdiel v uplatniteľnosti pravidla na ne. Pretože pravidlo prevláda, zahŕňa všetky prípady.

Hlavným cieľom práce bolo predstaviť taký prieskum pokroku, ktorý sa už dosiahol vo fyzickom poznaní, a spôsobu, akým sa dosiahli, čo by mohlo slúžiť ako skutočný a pevný základ pre naše špekulácie týkajúce sa pokroku ľudského poznania a procesov, ktorými sa formujú vedy.

Súčasné pokolenie sa stáva dedičom obrovského dedičstva vedy; a musí nás nevyhnutne zaujímať, aby sme poznali kroky, ktorými boli tieto majetky nadobudnuté, a dokumenty, ktorými sú zabezpečené pre nás a našich dedičov na veky.

Tí, ktorí získali najvzdialenejší pohľad na prírodu, boli v každom veku pevnými veriacimi v Boha.

Každý človek má povinnosti, ktoré patria jeho postaveniu. Povinnosti presahujú povinnosti a usmerňujú náklonnosť, túžby a zámery, ako aj činy.

Svedomie je dôvodom použitým v otázkach správneho a nesprávneho.

Predchádzajúce pravdy nie sú vylúčené, ale absorbované, nie sú v rozpore, ale rozšírené; a história každej vedy, ktorá sa tak môže javiť ako sled revolúcií, je v skutočnosti sériou vývinov.

Objavovanie zákonov operatívnej moci v hmotných produkciách, či už vytvorených človekom alebo vytvorených samotnou prírodou, je dielom vedy a je to skutočne to, čo osobitne nazývame vedou.

Systém sa stáva koherentnejším, pretože sa ďalej rozširuje. Prvky, ktoré potrebujeme na vysvetlenie novej triedy faktov, sú už obsiahnuté v našom systéme. Vo falošných teóriách je to naopak.

Podľa technického jazyka starých spisovateľov sa vec a jej vlastnosti označujú ako predmet a atribúty; a teda schopnosti a činy človeka sú atribútmi, ktorých je predmetom. Myseľ je predmetom, v ktorom sú myšlienkytu. Okrem toho sú schopnosti a činy človeka zamestnané na vonkajších predmetoch; a z predmetov vznikajú všetky jeho vnemy. Časť poznania človeka, ktorá patrí jeho vlastnej mysli, je teda subjektívna: to, čo na neho prúdi z vonkajšieho sveta, je objektívne.

Ale čo sa týka hmotného sveta, môžeme zájsť aspoň tak ďaleko, až k tomuto;-môžeme vnímať, že udalosti nie sú vyvolané izolovanými vloženiami božskej moci, vyvíjanými v každej konkrétnej ľahkosti, ale ustanovením všeobecných zákonov.

Aby bolo možné fakty získané pozorovaním a experimentom použiť na podporu našich presných a spoľahlivých poznatkov, musia byť zadržané a analyzované podľa niektorých koncepcií, ktoré na tento účel poskytujú zreteľné a jednoznačné výsledky, ktoré sa dajú neustále uchopiť a zdôvodniť.

Hypotézy, ktoré prijímame, by mali vysvetľovať javy, ktoré sme pozorovali. Ale mali by urobiť viac než toto; naše hypotézy by mali predpovedať javy ,ktoré ešte neboli pozorované;... pretože ak Pravidlo prevláda, zahŕňa všetky prípady; a určí ich všetky, ak dokážeme vypočítať iba jeho skutočné dôsledky. Preto bude predpovedať výsledky nových kombinácií, ako aj vysvetliť vzhľad, ktorý sa vyskytol v starých. A to, že to robí s istotou a správnosťou, je jedným zo spôsobov, v ktorom sa má hypotéza overiť ako správna a užitočná.

...otázkou nepochybne je, alebo čoskoro bude, nie to, či budeme alebo nebudeme používať notáciu v chémii, ale či použijeme zlú a nesúrodú alebo konzistentnú a pravidelnú notáciu.

Predmetom vedy je poznanie; umelecké predmety sú diela. V umení je pravda prostriedkom na dosiahnutie cieľa; vo vede je to jediný koniec. Praktické umenie sa preto nemá klasifikovať medzi vedy

Zlato a železo sú v súčasnosti, rovnako ako v staroveku, vládcami sveta; a veľké udalosti vo svete minerálneho umenia nie sú objavovaním nových látok, ale nových a bohatých lokalít starých.

Astronómia je ... jediná progresívna veda, ktorú vytvoril staroveký svet.

Nikto od Newtona nebol schopný používať geometrické metódy v rovnakom rozsahu na podobné účely; a keď čítame Principiu, cítime sa, akoby sme boli v starodávnej zbrojnici, kde sú zbrane obrovskej veľkosti; a keď sa na ne pozeráme, žasneme nad tým, aký bol človek, ktorý by mohol použiť ako zbraň to, čo sotva môžeme zdvihnúť ako bremeno.

Je to test skutočných teórií nielen na vysvetlenie, ale aj na predpovedanie javov.

Preto žiadna sila, akokoľvek veľká, nemôže natiahnuť šnúru, akokoľvek jemnú, do vodorovnej čiary, ktorá je presne rovná: vždy bude existovať ohyb smerom nadol.