Max Muller slávne citáty

Ten, kto, hoci je oblečený v peknom odeve, uplatňuje pokoj, je tichý, utlmený, zdržanlivý, cudný a prestal nájsť chybu so všetkými ostatnými bytosťami, je skutočne asketický.

Prameň lásky sa skrýva a čoskoro sa naplní.

Svoje najšťastnejšie hodiny trávim čítaním Védantských kníh. Sú pre mňa ako svetlo rána, ako čistý vzduch hôr - také jednoduché, také pravdivé, ak sa raz pochopia.

Kvet nemôže kvitnúť bez slnečného svitu a človek nemôže žiť bez lásky.

Akákoľvek oblasť ľudskej mysle, ktorú si vyberiete pre svoje špeciálne štúdium, či už je to jazyk, náboženstvo, mytológia alebo filozofia, či už sú to zákony alebo zvyky, primitívne umenie alebo primitívna veda, všade musíte ísť do Indie, či sa vám to páči alebo nie, pretože niektoré z najcennejších a najinštruktívnejších materiálov v dejinách človeka sú cenené v Indii a iba v Indii.

Na svete neexistuje kniha, ktorá by bola taká vzrušujúca, vzrušujúca a inšpirujúca ako Upanišády.

Detstvo má svoje tajomstvá a tajomstvá; ale kto ich môže povedať alebo kto ich môže vysvetliť!

Zatiaľ čo rieka života hladko kĺže, zostáva rovnakou riekou; zdá sa, že sa mení iba krajina na oboch brehoch.

Bol som tak ohromený, že iný prenikol tak hlboko do tajomstiev mojej duše a že vedel, čo ja sám nepoznám, že keď som sa z toho spamätal, bol už dlho na ulici.

Nikdy nebol falošný Boh, ani nikdy neexistovalo falošné náboženstvo, pokiaľ nenazývate dieťa falošným mužom.

A potom, keď všade okolo stmavne, keď sa cítime úplne sami, keď okolo nás prechádzajú všetci muži vpravo a vľavo a nepoznajú nás, v prsníku stúpa zabudnutý pocit.

Čo je vyžarované z božského, hoci je to len ako odraz od ohňa, stále má božskú realitu samo o sebe a človek by sa mohol takmer pýtať, čo bol oheň bez žiary, slnko bez svetla alebo Stvoriteľ bez stvorenia?

Jedna spomienka teda nasleduje druhú, až kým sa nám vlny neroztrhnú po hlavách a hlboký povzdych napučí prsia, čo nás varuje, že sme zabudli dýchať uprostred týchto čistých myšlienok.

O chvíľu som bol opäť na hrade a princezná mi podala ruku, aby som sa pobozkal, a potom priniesla svoje deti, mladých Princov a princezné, a hrali sme sa spolu, akoby sme sa poznali roky.

Zlý skutok je lepšie nechať bezúhonný, lebo človek ho potom činí pokánie; dobrý skutok je lepšie urobiť, pretože to urobil, človek neľutuje.

Ten, kto si chce obliecť žlté šaty bez toho, aby sa očistil od hriechu, ktorý ignoruje miernosť a pravdu, je nehodný žltých šiat.

Ani v nebeských pôžitkoch nenájde uspokojenie, učeník, ktorý je úplne prebudený, sa teší iba zničeniu všetkých túžob.

Človek nie je naučený, pretože veľa hovorí; ten, kto je trpezlivý, bez nenávisti a strachu, sa nazýva naučený.

Aj dobrý človek vidí zlé dni, pokiaľ jeho dobrý skutok nedozrel; ale keď jeho dobrý skutok dozrel, potom vidí dobrý človek šťastné dni.

Hlad je najhoršia choroba, telo najväčšie bolesti; ak to niekto skutočne vie, je to Nirv?na, najvyššie šťastie.

Víťazstvo plodí nenávisť, pretože dobytý je nešťastný.

Ten, v ktorom je toto všetko zničené a vyňaté so samotným koreňom, keď je oslobodený od nenávisti a múdry, nazýva sa úctyhodným.

Ten, kto tým, že spôsobuje bolesť druhým, chce získať potešenie pre seba, on, zapletený do zväzkov nenávisti, nikdy nebude oslobodený od nenávisti.

Zlý činiteľ smúti v ďalšom; smúti v oboch. Smúti a trpí, keď vidí zlo svojej vlastnej práce.

Dobre viem, že pre túto bolesť z rozchodu nie je útecha. Rana vždy zostáva, ale človek sa naučí znášať bolesť a naučí sa ďakovať Bohu za to, čo dal. Za krásne spomienky na minulosť a ešte krajšiu nádej do budúcnosti.

To, čo sa má robiť, sa zanedbáva, to, čo sa nemá robiť, sa robí; túžby neposlušných, bezmyšlienkovitých ľudí neustále pribúdajú.

A ak by som si mal položiť otázku, z akej literatúry môžeme my, ktorí sme boli vychovávaní takmer výlučne na myšlienkach Grékov a Rimanov a na semitskú rasu, židovskú, čerpať nápravu, ktorá je najžiadanejšia, aby sa náš vnútorný život stal dokonalejším, komplexnejším, univerzálnejším, v skutočnosti skutočne ľudským životom... opäť by som chcel poukázať na Indiu.

Aby sme objavili pravdu, musíme byť pravdiví sami a musíme privítať tých, ktorí poukazujú na naše chyby, rovnako srdečne ako tých, ktorí schvaľujú a potvrdzujú naše objavy.

Vôňa kvetov necestuje proti vetru; ale vôňa dobrých ľudí cestuje; dokonca aj proti vetru: dobrý človek preniká každým miestom.

Je to srdce, ktoré robí kritika, nie nos.

Evanjelium Je naplnením všetkých nádejí, dokonalosťou celej filozofie, interpretáciou všetkého zjavenia, kľúčom ku všetkým zdanlivým rozporom fyzického a morálneho sveta.

Nikto, kto trpezlivo a čestne neskúmal ostatné náboženstvá sveta, nemôže vedieť, čo kresťanstvo v skutočnosti je, ani sa nemôže spojiť s takou pravdou a úprimnosťou slovami svätého Pavla: "Nehanbím sa za Kristovo evanjelium.

Všetky starodávne knihy, ktoré človek kedysi nazýval posvätnými, budú mať svoje trvalé miesto v dejinách ľudstva a tí, ktorí majú odvahu, vytrvalosť a sebazaprenie pravého baníka a pravého učenca, nájdu aj v najtemnejších a najprášivejších šachtách to, čo hľadajú-skutočné myšlienkové nugety a vzácne klenoty viery a nádeje.

Povedali by ste, že jedna posvätná kniha je nadradená všetkým ostatným na svete? ... Hovorím Nový zákon, potom by som mal umiestniť Korán , ktorý je vo svojich morálnych učeniach sotva viac ako neskoršie vydanie nového zákona. Potom by podľa môjho názoru nasledoval Starý zákon, Južná budhistická Tripitaka , Tao-te-kráľ Laotze , králi Konfucius, Veda a Avesta .

Preklad vedy bude ďalej do veľkej miery rozprávať o osude Indie a o raste miliónov duší v tejto krajine. Je to koreň ich náboženstva a som si istý, že ukázať im, čo je koreňom, je jediný spôsob, ako vykoreniť všetko, čo z neho vyplynulo za posledných 3000 rokov.

Znova a znova som vyhlasoval , že ak hovorím Árijci, nemám na mysli ani krv, ani kosti, ani vlasy, ani lebku; mám na mysli jednoducho tých, ktorí hovoria Árijským jazykom... v tomto zmysle a iba v tomto zmysle hovorím, že aj najčernejší hinduisti predstavujú skoršie štádium árijskej reči a myslenia ako najspravodlivejší Škandinávci... Pre mňa je etnológ, ktorý hovorí o árijskej rase, árijskej krvi, árijských očiach a vlasoch, rovnako veľký hriešnik ako lingvista, ktorý hovorí o dolichocefalickom slovníku alebo brachycefalickej gramatike.

Bez viery v osobnú nesmrteľnosť je náboženstvo určite ako oblúk spočívajúci na jednom stĺpe, ako most končiaci priepasťou.

Zlé skutky a skutky, ktoré nás zraňujú, sa dajú ľahko urobiť; čo je prospešné a dobré, to je veľmi ťažké urobiť.

Keď zlý skutok, potom, čo sa stal známym, prináša bláznovi smútok, potom zničí jeho jasný údel, nie, štiepi mu hlavu.

Ten skutok nie je dobre urobený, z ktorého musí človek činiť pokánie, a odplatu, ktorú dostane s plačom a so slzavou tvárou.

Je to hriech, ktorý robí červ kuklu a kuklu motýľa a motýľový prach?

Ranná hodina má zlato v ústach.

Áno, Teraz som prvýkrát pochopil, že moja duša nie je taká chudobná a prázdna, ako sa mi zdala, a že to bolo len slnko, ktoré chýbalo, aby otvorilo všetky svoje zárodky a púčiky svetlu.

To je návrat k Bohu, ktorý v skutočnosti nikdy nie je uzavretý na zemi, ale napriek tomu zanecháva v duši božskú domácu chorobu, ktorá už nikdy neprestane.

Neďaleko nášho domu a oproti starému kostolu so zlatým krížom stála veľká budova, ešte väčšia ako kostol, s mnohými vežami.

Z týchto rokov nič zostáva v pamäti, ale smutný pocit, že sme pokročili a len zostarli.

Ako ľudstvo odkladá zo dňa na deň to najlepšie, čo môže urobiť, a najkrajšie veci, z ktorých sa môže tešiť, bez toho, aby si myslelo, že každý deň môže byť posledný a že stratený čas je stratená večnosť!

Prvé stránky pamäti sú ako stará Rodinná Biblia. Prvé listy sú úplne vyblednuté a trochu znečistené manipuláciou. Ale keď sa obrátime ďalej a prídeme do kapitol, kde boli Adam a Eva vyhnaní z raja, potom všetko začína byť jasné a čitateľné.

Každý život má svoje roky, v ktorých človek postupuje ako na únavnej a prašnej ulici topoľov, bez toho, aby sa staral o to, kde je.

Čoskoro sa dieťa dozvie, že sú cudzinci a prestáva byť dieťaťom.