Susan Griffin slávne citáty

Príbeh je rozprávaný rovnako tichom ako rečou.

Poézia je dobrým médiom pre revolučnú nádej.

Myslím si, že umelci môžu ísť na úroveň vízie, ktorá nás často môže zachrániť pred situáciou, ktorá, zdá sa, nemá žiadne riešenie.

... Toto je paradox videnia: ostré vnímanie zmäkčuje našu existenciu vo svete.

Každé dôležité spoločenské hnutie prekonfiguruje svet vo fantázii. To, čo bolo nejasné, prichádza dopredu, lži sú odhalené, pamäť otrasená, nové vymedzenia nakreslené na starých mapách: z tohto nového spôsobu videnia prítomnosti sa vynára nádej do budúcnosti...Začnime si predstavovať svety, ktoré by sme chceli obývať, dlhé životy, ktoré budeme zdieľať, a veľa budúcnosti v našich rukách.

Táto Zem je moja sestra; milujem jej každodennú milosť, jej tichú odvahu a to, aký som milovaný. Ako obdivujeme túto silu v sebe, všetko, čo sme stratili, všetko, čo sme utrpeli, všetko, čo vieme: sme ohromení touto krásou a nezabúdam: čo je pre mňa, čo som pre ňu.

Viem, že som stvorený z tejto zeme, ako boli ruky mojej matky stvorené z tejto zeme, ako jej sny pochádzali z tejto zeme a všetko, čo viem, viem na tejto zemi, telo vtáka, toto pero, tento papier, tieto ruky, tento jazyk hovoriaci, všetko, čo viem, ku mne hovorí cez túto zem.

V každom živote možno nájsť stopy každého života.

Sme vtáčie vajcia. Vtáčie vajcia, kvety, motýle, králiky, kravy, ovce, sme húsenice; sme listy brečtanu a pramene divokých kvetov. Sme ženy. Vstávame z vlny. Sme gazela a srna, slon a veľryba, ľalie a ruže a broskyňa, sme vzduch, sme plameň, sme ustrica a Perla, sme dievčatá. Sme žena a príroda. A on hovorí, že nás nepočuje hovoriť. Ale počujeme.

Neznesiteľná váha Susan Bordo je majstrovským dielom komplexného a jemného myslenia nielen o významnom probléme, ktorému čelia ženy, ale aj o našej kultúre. Veľmi cenná kniha.

V múzeu problémová žena ničí pieskovú maľbu, ktorú v priebehu dní starostlivo vytvorili tibetskí mnísi. Mnísi nie sú rušení. Práca je meditácia. Jednoducho začínajú odznova.

Filozofia neznamená nič, pokiaľ nie je spojená s narodením, smrťou a pokračovaním života. Kedykoľvek sa chystáte vybudovať spoločnosť, ktorá funguje, musíte začať od prírody a tela.

Tak ako pán otrokov vyžadoval, aby otroci napodobňovali obraz, ktorý o nich mal, tak aj ženy, ktoré žijú v relatívne bezmocnom postavení, politicky a ekonomicky, sa cítia Zaviazané určitou implicitnou silou žiť podľa obrazu kultúry o tom, čo je žena.

Rozprávajúc príbeh choroby, jeden pretiahne niť cez úzky otvor lemovaný na jednej strane hanbou a druhý maličkosťami.

Oveľa desivejšia ako myšlienka na smrť bola skúsenosť vymazania, ktorá sa už vyskytla v mojom živote. Môj strach stať sa niekým, kto sa nepočíta.

sme príroda. Sme príroda, ktorá vidí prírodu. Sme príroda s konceptom prírody. Príroda plače. Príroda hovorí o prírode k prírode.

Jazyk je plný slov pre deprivačné obrázky tak známe, že je ťažké rozlúsknuť jazyk otvorený do tej inej krajiny, krajiny bytia.

Požičať si dieťa a dostať sa na blahobyt. Požičajte si dieťa a zostaňte s dieťaťom celý deň v dome, alebo choďte s dieťaťom do verejného parku a vezmite dieťa do úradu sociálnej starostlivosti a plačte a povedzte, že vás váš muž opustil a buďte pokorní a noste svoje šaty a váš úsmev a nehovorte späť ...

Snáď každý okamih času prežitý v ľudskom vedomí zostáva vo vzduchu okolo nás.

Vojna začína v mysli, nie v tele.

Vedenie vojny nie je primárnou fyzickou potrebou.

Sebareflexia je túžba, ktorú cíti telo, ako aj duša. Ako všetci tanečníci, liečitelia a svätci vedia, keď obrátite svoju pozornosť k najjednoduchšiemu fyzickému procesu - dychu, malým pohybom očí, otáčaniu nohy vo vzduchu - to, čo sa mohlo zdať nudné, sa náhle prebudí.

Zakaždým, keď sa zapriem, spácham akúsi samovraždu.

Zachovávame pred sebou tajomstvá, ktoré po celý čas poznáme.

To, čo je pochované v minulosti jednej generácie, padá na ďalšiu, aby si nárokovala.

Spoločnosť, rovnako ako príroda, je skutočne jedno telo.

Nie som taký odlišný v mojej histórii opustenia od kohokoľvek iného. Všetci sme boli oddelení od zeme, jeden od druhého, od seba.

Tvrdý povrch kameňa je nakoniec nepriepustný pre nič. Teplo slnka zanecháva dôkazy o dennom svetle. Každá kvapka dažďa mení formu; dokonca aj vietor a samotný vzduch, neviditeľný pre naše oči, leptá jeho prítomnosť. celá história je prevzatá kameňmi.

Koľko malých rozhodnutí sa hromadí na vytvorenie zvyku? Aké množstvo rozhodnutí, ktoré urobili iní v iných časoch, musí teraz formovať náš život.

Je náhoda, že príbehy zo súkromného života sa stali populárnejšími, rovnako ako veľká nádej na verejné vykúpenie prostredníctvom revolúcie začala kysnúť? V mojom vlastnom čase som bol svedkom podobného posunu v chuti. V roku 1960, zatiaľ čo nádejná vízia spravodlivej spoločnosti opäť vznikla, bolo napísaných, prečítaných a vykonaných nespočetné množstvo básní a hier týkajúcich sa politiky a verejného života. Ale potom, čo sa nádej zmenšila a verejný život sa zdal čoraz menej dôveryhodný, bola táto téma menej štýlová.

Myseľ môže zabudnúť na to, čo telo, definované každým dychom, podliehajúce tlkotu srdca, nie.

Nádej, ktorú cítite, keď ste zamilovaní, nie je nevyhnutne pre nič konkrétne. Láska prináša niečo vo vás do života. Možno je to len plná dimenzionalita vašej vlastnej schopnosti cítiť, že sa vracia. V tomto stave si myslíte, že žiadna prekážka nemôže byť dostatočne veľká na to, aby prerušila vašu vášeň. Pocit sa rozlieva za objekt vašej lásky, aby zafarbil celý svet. Nálada nie je na rozdiel od nálady revolucionárov v prvom červenaní víťazstva, na úsvite nádeje. Všetko sa zdá byť možné. A v prípade zlyhania to bude táto chuť možnosti, ktorá spôsobí, že dezilúzia bude horká.

Aj keď mnohé cnosti, ktoré kurtizány vlastnili, boli použité na vzdorovanie okolnostiam, úloha, ktorú hrali, závisela od rovnakých okolností, nad ktorými zvíťazili - podmienok, ktoré našťastie pre moderné ženy už neexistujú.

A ak má byť profesionálny násilník oddelený od priemerného dominantného heterosexuála (muža), môže to byť hlavne kvantitatívny rozdiel.

Vždy je čas napraviť to, čo je zlé.

V istom zmysle mám pocit, že moja kniha je argumentom jednej ženy proti determinizmu.

Každý život sa odráža v každom inom živote. Či už to uznávame alebo nie, sme prepojení, utkaní v našich potrebách a túžbach, bohatí aj chudobní, muži aj ženy.

Bežné ženy sa pokúšajú zmeniť naše telá tak, aby sa podobali pornografickému ideálu. Obyčajné ženy si budujú falošné ja a začnú ho nenávidieť.

Ale aj tak sa druhý hlas, intuitívny, vracia, ako tráva, ktorá sa pretláča betónom.

Predtým, ako sa povie tajomstvo, je často možné cítiť jeho váhu v atmosfére.

Milujem ten okamih písania, keď jazyk zaostáva. Je tam niečo viac. Väčšie telo. Dokonca aj zlyhaním slov začnem zisťovať jeho rozmery. Keď pracujem na próze, posúvam slovesá, hľadám nové prídavné mená, iný rytmus, syntax, na povrch sa začína objavovať niečo nové.

Sme príroda. Sme príroda, ktorá vidí prírodu. Červený okrídlený Kos letí v nás.

Zakaždým, keď píšem, zakaždým, keď autentické slová prerazia, som zmenený. Starší poriadok, ktorý som bol zrúti a zomrie. Strácam kontrolu. Neviem presne, aké slová sa objavia na stránke. Sledujem jazyk. Sledujem zvuk slov a som prekvapený a transformovaný tým, čo nahrávam.

Milovať sa znamená stať sa opäť ako toto dieťa. Tápame ústami smerom k telu inej bytosti, ktorej dôverujeme, ktorá nás berie do náručia. Rockujeme spolu s týmto milovaným. Presúvame sa za reč. Naše telá sa pohybujú okolo všetkých ovládacích prvkov, ktoré sme sa naučili. Kričíme v extáze, v pocite. Sme späť v prírodnom svete predtým, ako sa kultúra pokúsila vymazať našu skúsenosť s prírodou. V tomto svete, dotknúť sa druhého znamená vyjadriť lásku; neexistuje žiadna myšlienka okrem pocitu, a žiadny pocit, ktorý neznie cez naše telá a naše duše naraz.

Aj za tých najsmutnejších okolností môže posun v perspektíve spôsobiť prekvapivú zmenu.

V systéme rytierstva muži chránia ženy pred mužmi. To sa nepodobá ochrannému vzťahu, ktorý [organizovaný zločin] nadviazal s malými podnikmi na začiatku tohto storočia. Rytierstvo Je skutočne odveká ochranná raketa, ktorá závisí od svojej existencie od znásilnenia.