Oscar Romero slávne citáty

Cirkev, ktorá nevyvoláva žiadne krízy, evanjelium, ktoré neznepokojuje, Božie slovo, ktoré sa nikomu nedostane pod kožu, Božie slovo, ktoré sa nedotýka skutočného hriechu spoločnosti, v ktorej sa ohlasuje"čo je to za evanjelium?

Neexistuje žiadna dichotómia medzi človekom a Božím obrazom. Kto týra človeka, kto týra človeka, kto uráža človeka, zneužíva Boží obraz.

Existuje veľa vecí, ktoré možno vidieť iba očami, ktoré plakali

Krásny je okamih, v ktorom chápeme, že nie sme ničím iným ako Božím nástrojom; žijeme len tak dlho, ako Boh chce, aby sme žili; môžeme urobiť len toľko, koľko nám Boh umožňuje; sme len takí inteligentní, ako by nás Boh chcel.

Neunavme sa kázať lásku; je to sila, ktorá premôže Svet.

Nebudem sa unavovať vyhlásením, že ak skutočne chceme účinné ukončenie násilia, musíme odstrániť násilie, ktoré je základom každého násilia: štrukturálne násilie, sociálna nespravodlivosť, vylúčenie občanov z riadenia krajiny, represie. To všetko predstavuje prvotnú príčinu, z ktorej zvyšok prirodzene prúdi.

Bratia, pochádzate z našich vlastných ľudí. Zabíjate svojich vlastných bratov. Každý ľudský rozkaz zabíjať musí byť podriadený Božiemu zákonu, ktorý hovorí: Nezabiješ. Žiadny vojak nie je povinný poslúchať príkaz, ktorý je v rozpore s Božím zákonom. Nikto sa nemusí riadiť nemorálnym zákonom. Je najvyšší čas, aby ste poslúchali svoje svedomie a nie hriešne príkazy. Cirkev nemôže mlčať pred takouto ohavnosťou. ..,V mene Boha, v mene tohto trpiaceho ľudu, ktorého výkrik sa každý deň hlasnejšie dvíha do neba, vás prosím, prosím, prikazujem vám: zastavte represie.

Boh nie je spokojný so vzhľadom. Boh chce odev spravodlivosti. Boh chce, aby jeho kresťania boli oblečení v láske.

Nemôžeme urobiť všetko a v uvedomení si toho je pocit oslobodenia. To nám umožňuje niečo urobiť a robiť to veľmi dobre. Môže to byť neúplné, ale je to začiatok, krok na ceste, príležitosť pre Pánovu milosť vstúpiť a urobiť zvyšok.

Človek sa nesmie milovať natoľko, aby sa vyhýbal tomu, aby sa zapojil do rizík života, ktoré od nás vyžaduje história, a tí, ktorí odvracajú nebezpečenstvo, prídu o život.

Neverím v smrť bez vzkriesenia. Ak ma zabijú, znova povstanem v salvádorskom ľude.

Ak Boh prijme obetu môjho života, nech je moja smrť za slobodu môjho ľudu.Biskup zomrie, ale cirkev Božia, ktorá je ľudom, nikdy nezahynie. Neverím v smrť bez vzkriesenia.Ak ma zabijú, povstanem v salvádorskom ľude.

Kto má hlas, musí hovoriť za tých, ktorí sú neznelí.

Môžete povedať ľuďom, že ak sa im podarí zabiť ma, že odpúšťam a žehnám tým, ktorí to robia. Dúfajme, že si uvedomia, že strácajú čas. Biskup zomrie, ale cirkev Božia, ktorá je ľudom, nikdy nezahynie.

Nemôžeme urobiť všetko a v uvedomení si toho je pocit oslobodenia.

Ako pastier som viazaný Božím príkazom dať svoj život za tých, ktorých milujem, a to sú všetci Salvádorčania, dokonca aj tí, ktorí ma zabijú.

Snažte sa mať viac, ale byť viac.

Cirkev by zradila svoju vlastnú lásku k Bohu a svoju vernosť evanjeliu, keby prestala byť . . . ochranca práv chudobných . . . humanizátor každého legitímneho boja za dosiahnutie spravodlivejšej spoločnosti . . . to pripravuje cestu pre skutočnú vládu Boha v dejinách.

Keď cirkev počuje výkrik utláčaných, nemôže len odsúdiť spoločenské štruktúry, ktoré vyvolávajú a udržiavajú biedu, z ktorej výkrik vychádza.

Zakaždým, keď sa pozrieme na chudobných, na farmárov, ktorí zbierajú kávu, cukrovú trstinu alebo bavlnu... pamätajte, že existuje Kristova tvár.

Biblia má veľmi zmysluplný výraz: Duch všetko robí novým. Sme tí, ktorí starnú a chceme, aby sa všetko robilo podľa našich starých štandardov. Duch nie je nikdy starý; duch je vždy mladý.

Cirkev, ktorá netrpí žiadnym prenasledovaním, ale požíva výsady a podporu vecí na zemi-pozor! - nie je to pravá Cirkev Ježiša Krista. Kázanie, ktoré nepoukazuje na hriech, nie je kázaním evanjelia. Kázanie, vďaka ktorému sa hriešnici cítia dobre, aby boli zaistení vo svojom hriešnom stave, zrádza povolanie evanjelia.

Hýbe srdcom premýšľať: deväť mesiacov predtým, ako som sa narodil, bola žena, ktorá ma hlboko milovala. Nevedela, aký budem, ale milovala ma, pretože ma nosila v lone. A keď ma porodila, vzala ma do náručia, pretože jej láska sa ešte len nezačala - počala ju spolu so mnou. Matka miluje - a preto je potrat taký odporný...

Sme robotníci, nie majstri stavitelia, ministri, nie mesiáši. Sme prorokmi budúcnosti, nie našej.

Nesmieme hľadať dieťa Ježiša v pekných postavách našich vianočných postieľok. Musíme ho hľadať medzi podvyživenými deťmi, ktoré išli v noci spať a nemali čo jesť, medzi chudobnými novinármi, ktorí budú spať pokrytí novinami vo dverách.

Kto vie, či ten, ktorého ruky sú zakrvavené vraždou otca granda, alebo ten, ktorý zastrelil otca Navarra, ak ma počúvajú tí, ktorí zabíjali, mučili a páchali toľko zla? Počúvajte, tam vo vašom zločineckom úkryte, možno už kajúcnom, ste aj vy povolaní k odpusteniu.

Buďme dnešnými kresťanmi. Nebojme sa smelosti dnešnej Cirkvi. Kristovým svetlom osvetlime aj tie najohavnejšie jaskyne ľudskej osoby: mučenie, Väzenie, plienenie, chudoba, chronické choroby. Utláčaní musia byť spasení nie revolučnou spásou, iba ľudským spôsobom, ale svätou revolúciou Syna človeka, ktorý zomiera na kríži, aby očistil Boží obraz, ktorý je znečistený dnešným ľudstvom, ľudstvom tak zotročeným, tak sebeckým, tak hriešnym.

Keď bojujeme za ľudské práva, za slobodu, za dôstojnosť, keď cítime, že je službou cirkvi starať sa o tých, ktorí sú hladní, o tých, ktorí nemajú školy, o tých, ktorí sú zbavení, neodchádzame od Božieho zasľúbenia. Prichádza, aby nás oslobodil od hriechu, a cirkev vie, že následky hriechu sú všetky také nespravodlivosti a zneužitia. Cirkev vie, že zachraňuje svet, keď sa zaviaže hovoriť aj o takýchto veciach.

Trpíme s tými, ktorí zmizli, s tými, ktorí museli utiecť zo svojich domovov a s tými, ktorí boli mučení.

Mier je produktom spravodlivosti a lásky.

Tí, ktorí sa odovzdajú službe chudobným skrze Kristovu lásku, budú žiť ako pšeničné zrná, ktoré zomierajú. Iba zjavne zomiera. Ak by nezomrel, zostal by osamelým zrnom. Úroda prichádza kvôli zrnu, ktoré odumiera. Vieme, že každé úsilie o zlepšenie spoločnosti, predovšetkým keď je spoločnosť taká plná nespravodlivosti a hriechu, je úsilím, ktoré Boh požehná; ktoré Boh chce; ktoré od nás Boh požaduje.

Aby sme odovzdali svoje telo a svoju krv utrpeniu a bolesti ako Kristus-nie pre seba, ale aby sme dali úrodu pokoja a spravodlivosti nášmu ľudu.

"Mier nie je produktom teroru alebo strachu. Mier nie je ticho cintorínov. Mier nie je tichým výsledkom násilných represií. Pokoj je Štedrým a pokojným príspevkom všetkých k dobru všetkých. Mier je dynamika. Mier je štedrosť. Je to správne a je to povinnosť."

Nechcem byť proti nikomu. Jednoducho chcem byť tvorcom veľkého potvrdenia: potvrdenia Boha, ktorý nás miluje a ktorý nás chce zachrániť.

Autentickosť kresťana sa prejavuje v ťažkých hodinách, v ťažkých hodinách cirkev rastie v autentickosti. Blažený Boh pre túto ťažkú hodinu v našej arcidiecéze. Buďme toho hodní.

Ak nám jedného dňa vezmú rozhlasovú stanicu, ak zatvoria naše noviny, ak nás nenechajú hovoriť, ak zabijú všetkých kňazov a biskupa a vy zostanete, ľud bez kňazov, každý z vás musí byť Božím mikrofónom, každý z vás musí byť poslom, prorokom. Cirkev bude vždy existovať, pokiaľ bude jedna pokrstená osoba. A ten pokrstený človek, ktorý zostal na svete, je zodpovedný pred svetom za to, že drží vo vzduchu zástavu pravdy Pána a jeho božskej spravodlivosti.

Sme prorokmi budúcnosti, nie našej.

Keď opúšťame svätú omšu, mali by sme ísť cestou, ktorou Mojžiš zostúpil na Sinaj: so žiariacou tvárou, so srdcom odvážnym a silným čeliť ťažkostiam sveta.

Mier je štedrosť. Je to správne a je to povinnosť.

Aj keď nás nazývajú šialenými, keď nás nazývajú podvratníkmi a komunistami a všetkými epitetami, ktoré na nás kladú, vieme, že hlásame iba podvratné svedectvo Blahoslavenstiev, ktoré všetko obrátili naruby.

To je nádej, ktorá inšpiruje kresťanov. Vieme, že každé úsilie o zlepšenie spoločnosti, najmä keď je nespravodlivosť a hriech tak zakorenené, je úsilím, ktoré Boh požehná, ktoré Boh chce, ktoré od nás Boh požaduje.

Neunavme sa kázať lásku; je to sila, ktorá premôže Svet. Neunavme sa kázať lásku. Aj keď vidíme, že vlny násilia uspejú v utopení ohňa kresťanskej lásky, láska musí zvíťaziť; je to jediná vec, ktorá môže.

Keď hovoríme za chudobných, Upozorňujeme, že sa nestávame stranou jednej spoločenskej triedy. To, čo robíme, je pozvať všetky spoločenské triedy, bohaté aj chudobné, bez rozdielu, hovoriac všetkým, berme vážne vec chudobných, akoby bola naša vlastná.