Jack Donovan slávne citáty

Biela vina je skôr sankcionovanou spoločenskou konvenciou ako skutočným emocionálnym zážitkom. Je to forma divadelnej empatie, ktorá je sociálne a finančne odmenená. Keď sa naučíte hovoriť a možno dokonca veriť správnym veciam o rase, otvoria sa vám dvere. Keď poviete nesprávnu vec, tie dvere sa zabuchnú. Potom vás klebety a cirkevné dámy verejne zahanbia, budú požadovať, aby vás vyhodili z práce, a využijú každú cestu, ktorú majú k dispozícii, na vynútenie priznania, verejného ospravedlnenia a postupného obrátenia, ktoré prispieva k ich progresívnemu rozprávaniu.

Keď niekto povie mužovi, aby bol mužom, znamená to, že existuje spôsob, ako byť mužom. Človek nie je len vec, ktorá má byť-je to tiež spôsob, ako byť, cesta, po ktorej treba ísť a spôsob, ako kráčať. Niektorí sa snažia, aby mužstvo znamenalo všetko. Iní veria, že to vôbec nič neznamená. Byť dobrým mužom nemôže znamenať všetko a vždy to niečo znamenalo.

Civilizácia prichádza za cenu mužnosti. Prichádza to za cenu divokosti, rizika, sporov. Prichádza to za cenu sily, odvahy, majstrovstva. Prichádza to za cenu cti. Zvýšená civilizácia si vyžaduje daň mužnosti a núti mužnosť k ďalším pochybnostiam o sprostredkovanosti a abstrakcii.

Človek, ktorý sa viac zaujíma o to, aby bol dobrým človekom, ako o to, aby bol dobrým človekom, je veľmi dobre vychovaným otrokom.

Násilie je zlatý štandard, rezerva, ktorá zaručuje poriadok. V skutočnosti je to lepšie ako zlatý štandard, pretože násilie má univerzálnu hodnotu. Násilie presahuje zvláštnosti filozofie, náboženstva, technológie a kultúry. () Je čas prestať sa trápiť a naučiť sa milovať bojovú sekeru. História nás učí, že ak to neurobíme my, urobí to niekto iný.

Sila, odvaha, majstrovstvo a česť sú alfa cnosti mužov na celom svete. Sú to základné cnosti ľudí, pretože bez nich nemožno zabávať žiadne 'vyššie' cnosti. Musíte byť nažive, aby ste filozofovali. Môžete pridať k týmto cnostiam a môžete vytvoriť pravidlá a morálne kódexy, ktoré ich budú riadiť, ale ak ich úplne odstránite z rovnice, nenechávate za sebou iba cnosti, ktoré sú špecifické pre ľudí, opúšťate cnosti, ktoré umožňujú civilizáciu.

Človek nie je len človek, ale človek medzi ľuďmi, vo svete ľudí. Byť dobrý v tom, že je muž, má viac spoločného so schopnosťou muža uspieť s mužmi a v skupinách mužov, ako so vzťahom muža k akejkoľvek žene alebo akejkoľvek skupine žien. Keď niekto povie mužovi, aby bol mužom, hovorí mu, aby bol viac ako ostatní muži, viac ako väčšina mužov a v ideálnom prípade viac ako muži, ktorých si ostatní muži veľmi vážia.

Keď sa muži navzájom hodnotia ako muži, stále hľadajú rovnaké cnosti, aké by potrebovali na udržanie obvodu. Muži reagujú a obdivujú vlastnosti, vďaka ktorým by boli muži v prípade núdze užitoční a spoľahliví. Muži mali vždy úlohu oddelene a stále sa navzájom súdia podľa požiadaviek tejto úlohy strážcu v gangu bojujúcom o prežitie proti zasahujúcej skaze. Všetko, čo je konkrétne o tom, že je človek-nielen človek-má čo do činenia s touto úlohou.

Bez akcie sú slová len slová. Bez násilia sú zákony len slová. Násilie nie je jedinou odpoveďou, ale je to konečná odpoveď.

Násilie nie je jedinou odpoveďou, ale je to konečná odpoveď.

Niekedy muži vyberajú boje len preto, aby niečo urobili-len aby cítili niečo ako hrozbu poškodenia a možnosť triumfu.

Gay je subkultúra, nadávka, súbor gest, slang, pohľad, držanie tela, prehliadka, dúhová vlajka, filmový žáner, hudobný vkus, účes, marketingová demografia, nálepka na nárazník, politická agenda a filozofické hľadisko. Gay je predbalená, povrchná osobnosť-životný štýl. Je to sexuálna identita, ktorá nemá takmer nič spoločné so sexualitou.

Je rozdiel byť dobrým človekom a byť dobrým mužom.

Keď sa situácia zhorší a štát sa zdá byť bezmocný pomôcť, štát sa bude zdať čoraz menej legitímny. Ľudia s tým stratia morálne spojenie. Zákony sa budú javiť skôr ako pasce na príjmy a otrasy. Štát sa začne javiť skôr ako ďalšia vydieračská raketa a rovnako ako v Mexiku budú mať ľudia ťažšie rozprávať dobrých od zlých.

Muži myšlienok a muži konania sa majú od seba veľa učiť a skutočne veľkí sú muži akcie aj abstrakcie.

Zbavený morálnej pretvárky a zbavený ľudových krojov, surová mužnosť, ktorú všetci muži poznajú vo svojich črevách, súvisí s tým, že sú dobrí v tom, že sú mužom v malom, angažovanom gangu mužov, ktorí sa snažia prežiť.