Oswald Spengler slávne citáty

Narodili sme sa do tejto doby a musíme statočne nasledovať cestu k určenému koncu. Neexistuje iná cesta. Našou povinnosťou je držať sa stratenej pozície, bez nádeje, bez záchrany, ako ten rímsky vojak, ktorého kosti sa našli pred dverami v Pompejach, ktorý počas erupcie Vezuvu zomrel na svojom poste, pretože ho zabudli uľaviť. To je veľkosť. To je to, čo to znamená byť plnokrvníkom. Čestný koniec je jedna vec, ktorú nemožno vziať od človeka.

Socializmus nie je nič iné ako kapitalizmus nižších tried.

Čo je pravda? Pre zástup, to, čo neustále číta a počuje.

Keď bežná myšlienka vysoko kultivovaného ľudu začne považovať 'mať deti' za otázku pro A con, nastal veľký zlom.

Toto je náš cieľ: urobiť čo najviac zmysluplným tento život, ktorý nám bol udelený . . . žiť tak, aby sme boli na seba hrdí, konať tak, aby niektorá časť z nás žila ďalej. Toto je náš cieľ: urobiť čo najviac zmysluplným tento život, ktorý nám bol udelený . . . žiť tak, aby sme boli na seba hrdí, konať tak, aby niektorá časť z nás žila ďalej.

Na otázku, či bude svetový mier niekedy možný, môže odpovedať iba niekto, kto pozná svetové dejiny. Poznať svetové dejiny však znamená poznať ľudské bytosti také, aké boli a vždy budú. Existuje obrovský rozdiel, ktorý väčšina ľudí nikdy nepochopí, medzi pozeraním sa na budúcu históriu takú, aká bude, a pozeraním sa na ňu tak, ako by sa jej mohlo páčiť. Mier je túžba, vojna je fakt; a história nikdy nevenovala pozornosť ľudským túžbam a ideálom ...

História je tá forma, v ktorej sa jeho predstavivosť snaží pochopiť živú existenciu sveta vo vzťahu k vlastnému životu, ktorý tak investuje do hlbšej reality.

Tí, ktorí príliš veľa hovoria o rase, to už v sebe nemajú.

Je to Neskoré mesto, ktoré najprv vzdoruje krajine, odporuje prírode v líniách svojej siluety, popiera všetku prírodu. Chce to byť niečo iné a vyššie ako príroda. Tieto vysoké štíty, tieto barokové kupoly, veže a vrcholy, ani nie sú, ani nechcú byť spojené s ničím v prírode. A potom začína gigantický megalopolis, mesto ako svet, ktoré netrpí ničím okrem seba a pustí sa do ničenia obrazu krajiny.

História je smer ... "ale príroda je extenzia ..." ergo, každého zožerie medveď.

Prostredníctvom peňazí sa demokracia stáva vlastným ničiteľom po tom, čo peniaze zničili intelekt.

Našťastie v poslednej hodine bolo vždy niekoľko vojakov, ktorí zachránili civilizáciu.

Tentokrát sme si nevybrali. Nemôžeme si pomôcť, ak sa narodíme ako muži začiatku zimy plnej civilizácie, namiesto na zlatom vrchole zrelej kultúry, v čase Phidias alebo Mozart. Všetko závisí od toho, ako vidíme svoju vlastnú pozíciu, náš osud, jasne, od toho, ako si uvedomujeme, že hoci si o tom môžeme klamať, nemôžeme sa tomu vyhnúť. Ten, kto to vo svojom srdci neuznáva, prestáva byť počítaný medzi mužov svojej generácie a zostáva buď jednoduchým, šarlatánom alebo pedantom.

Ste chytení v prúde neustálej zmeny. Váš život je v ňom zvlnenie. Každý okamih vášho vedomého života spája nekonečnú minulosť s nekonečnou budúcnosťou. Zúčastnite sa oboch a nenájdete súčasnosť prázdnu.

Obyčajný človek nechce nič zo života, ale zdravie, dlhovekosť, pobavenie, pohodlie-“happiness.kto týmto nepohrdne, nech odvráti zrak od svetových dejín, lebo nič také neobsahuje. To najlepšie, čo história vytvorila, je veľké utrpenie.

Nakoniec v sivom úsvite civilizácie oheň v duši utíchne. Ubúdajúce sily stúpajú k ďalšiemu, napoly úspešnému úsiliu stvorenia a vytvárajú klasicizmus, ktorý je spoločný pre všetky umierajúce kultúry. Duša znova premýšľa a v romantizme sa žalostne pozerá späť na svoje detstvo; potom nakoniec unavená, neochotná, chladná stráca túžbu byť a ako v cisárskom Ríme si želá, aby sa dostala z príliš dlhého denného svetla a späť do temnoty protomystizmu v lone matky v hrobe.

Mier je túžba, vojna je fakt; a história nikdy nevenovala pozornosť ľudským túžbam a ideálom.

Dozvedeli sme sa, že história je niečo, čo si nevšimne naše očakávania.

Všetci zlepšovatelia sveta sú Socialisti. A v dôsledku toho neexistujú žiadne klasické zlepšovače sveta.

Každá činnosť mení dušu činiteľa.

Keď sa stretnú traja liberáli, vytvoria novú stranu; to je ich predstava individualizmu. Nikdy sa nepripoja k bowlingovému klubu bez toho, aby v rámci programu zaviedli zmenu stanov.

Kresťanská teológia je babičkou boľševizmu.

Kritické (T. J. oddeľujúce) metódy sa vzťahujú iba na svet ako prírodu. Bolo by jednoduchšie rozbiť Beethovenovu tému pitvacím nožom alebo kyselinou, ako rozbiť dušu metódami abstraktného myslenia . Poznanie prírody a poznanie človeka nemajú spoločné cesty ani ciele.

Posledný človek svetového mesta už nechce žiť-môže sa držať života ako jednotlivec, ale ako typ, ako agregát, nie, pretože pre túto kolektívnu existenciu je charakteristické, že odstraňuje hrôzu smrti.

My Nemci nikdy nebudeme vyrábať iného Goetheho, ale môžeme vyrábať iného Caesara.

Filozofia, láska k múdrosti, je na samom dne obrany proti nepochopiteľnému.

Človek sa nemôže naučiť byť kreatívny čítaním Marxa. Buď je človek kreatívny, alebo nie.

Každá socialistická epidémia len otvára nové cesty pre kapitalizmus.

Tlač je dnes armádou so starostlivo organizovanými zbraňami, novinármi jej dôstojníkmi, čitateľmi jej vojakmi. Čitateľ nevie ani nemá poznať účely, na ktoré sa používa, a úlohu, ktorú má hrať.

Dnes žijeme tak uväznení pod bombardovaním tohto intelektuálneho delostrelectva(médií), že sotva niekto môže dosiahnuť vnútorné oddelenie, ktoré je potrebné pre jasný pohľad na monštruóznu drámu. Vôľa k moci pôsobiaca v čistom demokratickom prestrojení dokončila svoje majstrovské dielo tak dobre, že zmysel pre slobodu objektu je v skutočnosti polichotený najdôkladnejším zotročením, aké kedy existovalo

Neexistuje proletár, dokonca ani komunistické hnutie, ktoré by nefungovalo v záujme peňazí a zatiaľ je to povolené peniazmi - a to bez toho, aby idealisti medzi jeho vodcami mali čo i len najmenšie podozrenie na túto skutočnosť.

Matematika je teda umenie. Ako taký má svoje štýly a štýlové obdobia. Nie je to, ako si laik a filozof (ktorý je v tejto veci aj laikom), v podstate nezmeniteľné, ale podlieha ako každé umenie nepozorovaným zmenám z epochy na epochu. K rozvoju veľkého umenia by sa nikdy nemalo pristupovať bez (určite nie nerentabilného) bočného pohľadu na súčasnú matematiku.

A národní socialisti veria, že si môžu dovoliť ignorovať svet alebo sa proti nemu postaviť a stavať svoje hrady vo vzduchu bez toho, aby vyvolali možno tichú, ale veľmi hmatateľnú reakciu zo zahraničia.

Muž tvorí históriu; žena je história. Reprodukcia tohto druhu je ženská: prebieha stabilne a ticho všetkými druhmi, zvieracími alebo ľudskými, všetkými krátkodobými kultúrami. Je primárna, nemenná, večná, materská, Rastlinná a bez kultúry. Ak sa obzrieme späť, zistíme, že je synonymom samotného života.

Hovoriť o svetovom mieri je dnes počuť iba medzi bielymi národmi, a nie medzi Oveľa početnejšími farebnými rasami. Toto je nebezpečný stav vecí. Keď jednotliví myslitelia a idealisti hovoria o mieri, ako to robili od nepamäti, účinok je zanedbateľný. Ale keď sa celé národy stanú pacifistickými, je to príznak senility. Silné a nevyčerpané rasy nie sú pacifistické. Prijať takúto pozíciu znamená opustiť budúcnosť, pretože pacifistický ideál je terminálnou podmienkou, ktorá je v rozpore so základnými skutočnosťami existencie. Pokiaľ sa človek bude naďalej vyvíjať, budú vojny...

Napätie bez kozmickej pulzácie na oživenie je prechodom do ničoty

Keď Angličan hovorí o národnom bohatstve, znamená to počet milionárov v krajine.

Dávno, dávno krajina niesla vidiecke mesto a živila ho svojou najlepšou krvou. Teraz obrovské mesto vysáva krajinu suchú, nenásytne a neprestajne náročnú a požierajúcu čerstvé prúdy ľudí, až sa unaví a neumiera uprostred takmer neobývaného odpadu krajiny.

Tvrdím, že veľa vynálezcov, veľa diplomatov, veľa finančníkov je zdravší filozof ako všetci tí, ktorí praktizujú nudné remeslo experimentálnej psychológie.

Ak málokto vydrží dlhú vojnu bez zhoršenia duše, nikto nemôže vydržať dlhý mier.

Namiesto sveta je mesto, bod, v ktorom sa zhromažďuje celý život širokých regiónov, zatiaľ čo zvyšok vysychá. Namiesto typovo pravých ľudí, narodených a pestovaných na pôde, je tu nový druh nomádov, nestále koherentných v tekutých masách, parazitický obyvateľ mesta, bez tradície, úplne vecný, bez náboženstva, chytrý, neplodný, hlboko pohŕdavý na krajana a najmä na tú najvyššiu formu krajana, vidieckeho gentlemana.

Jedného dňa Posledný portrét Rembrandta a posledný Mozartov bar prestanú byť â€" aj keď možno farebné plátno a list poznámok zostanú â€", pretože posledné oko a posledné ucho prístupné ich posolstvu budú preč.

Život jednotlivca nie je dôležitý pre nikoho okrem neho samého: ide o to, či chce uniknúť z histórie alebo za ňu dať svoj život. História nič nehovorí o ľudskej logike

Optimizmus je zbabelosť.

Predtým nikto nesmel slobodne myslieť; teraz je to dovolené, ale nikto toho už nie je schopný. Teraz ľudia chcú myslieť len na to, čo si majú myslieť, a to považujú za slobodu.

Dnes by demokrat starej školy požadoval nie slobodu tlače, ale slobodu od tlače; ale medzitým sa vodcovia zmenili na parvenusa, ktorí si musia zabezpečiť svoje postavenie voči masám.

Pacifizmus znamená nechať nepacifistov mať kontrolu ... Pacifizmus zostane ideálom, vojna faktom. Ak sa biele rasy rozhodnú, že už nikdy nebudú viesť vojnu, farební budú konať inak a stanú sa vládcami sveta.