Theodore Kaczynski slávne citáty

Predstavte si spoločnosť, ktorá vystavuje ľudí podmienkam, ktoré ich robia strašne nešťastnými, a potom im dáva drogy, aby im Vzali nešťastie. Sci-fi už sa to do istej miery deje v našej vlastnej spoločnosti. Namiesto odstránenia podmienok, ktoré spôsobujú depresiu ľudí, im moderná spoločnosť dáva antidepresíva. Antidepresíva sú v skutočnosti prostriedkom na úpravu vnútorného stavu jednotlivca takým spôsobom, aby mu umožnil tolerovať sociálne podmienky, ktoré by inak považoval za neprípustné.

Veľkým problémom je, že ľudia neveria, že revolúcia je možná, a nie je to možné práve preto, že neveria, že je to možné.

Pre tých, ktorí si myslia, že to všetko znie ako sci-fi, poukazujeme na to, že včerajšia sci-fi je dnešná skutočnosť. Priemyselná revolúcia radikálne zmenila prostredie a spôsob života človeka a dá sa len očakávať, že ako sa technológia čoraz viac aplikuje na ľudské telo a myseľ, človek sám bude zmenený tak radikálne, ako bolo jeho prostredie a spôsob života.

Naša spoločnosť má tendenciu považovať za chorobu akýkoľvek spôsob myslenia alebo správania, ktorý je pre systém nepohodlný, a to je pravdepodobné, pretože keď jednotlivec nezapadá do systému, spôsobuje jednotlivcovi bolesť, ako aj problémy systému. Manipulácia jednotlivca s cieľom prispôsobiť ho systému sa teda považuje za liek na chorobu, a preto za dobrú.

Môžeme robiť čokoľvek, čo sa nám páči, pokiaľ to nie je dôležité.

Ľudia si vedome a racionálne nevyberajú formu svojej spoločnosti. Spoločnosti sa vyvíjajú prostredníctvom procesov sociálnej evolúcie, ktoré nie sú pod racionálnou ľudskou kontrolou.

Moje povolanie je otvorená otázka. Kedysi som bol odborným asistentom matematiky. Odvtedy som strávil čas v lese v Montane.

Neverím v nič.

Držme sa praktického a konkrétneho: páčilo by sa vám, keby ľudia žili vo virtuálnom svete? Keby boli stroje múdrejšie ako ľudia? Ak by v budúcnosti boli ľudia, zvieratá a rastliny technologickými produktmi? Ak sa vám tieto nápady nepáčia, potom sú pre vás počítačové a biologické vedy jednoznačne nebezpečné.

Je dôležité nezamieňať si slobodu s obyčajnou toleranciou

Priemyselná revolúcia a jej dôsledky boli pre ľudskú rasu katastrofou.

Ale to, čo ma najskôr motivovalo, nebolo nič, čo som čítal. Len som sa zbláznil, keď som videl, ako stroje trhajú lesy a tak ďalej...

Umelecké formy, ktoré oslovujú [ľavičiarov], sa zvyčajne zameriavajú na ... porážka a zúfalstvo ... akoby neexistovala nádej na dosiahnutie niečoho prostredníctvom racionálneho výpočtu.

Manifest. Prečítajte si môj manifest. Napísal som manifest. Všetko je v Manfeste!

Nechcem žiť dlho. Radšej By Som Dostal Trest Smrti, Ako By Som Strávil Zvyšok Svojho Života Vo Väzení

Nie je možné urobiť trvalý kompromis medzi technológiou a slobodou, pretože technológia je zďaleka najsilnejšou spoločenskou silou a neustále zasahuje do slobody opakovanými kompromismi.

Ľavičiar je antagonistický voči konceptu konkurencie, pretože hlboko vo vnútri sa cíti ako porazený.

Vzbura proti technológiám a civilizácii je skutočná vzbura, skutočný útok na hodnoty existujúceho systému. Ale Zelení anarchisti, anarcho-primitivisti a tak ďalej ("hnutie GA") upadli pod taký silný vplyv ľavice, že ich vzbura proti civilizácii bola do veľkej miery neutralizovaná. Namiesto toho, aby sa vzbúrili proti hodnotám civilizácie, sami si osvojili mnoho civilizovaných hodnôt a vytvorili si imaginárny obraz primitívnych spoločností, ktorý tieto civilizované hodnoty stelesňuje.

Nie, znepokojuje ma to, že by som sa mohol v istom zmysle prispôsobiť tomuto prostrediu a byť tu pohodlný a už ho viac neznepokojovať. A obávam sa, že s pribúdajúcimi rokmi, na ktoré možno zabudnem, začnem strácať spomienky na hory a lesy, a to ma skutočne znepokojuje, že by som mohol stratiť tieto spomienky a stratiť zmysel pre kontakt s divokou prírodou všeobecne. Ale nebojím sa, že mi zlomia ducha.

Je zrejmé, že [ľavičiari] nie sú logici s chladnou hlavou, ktorí systematicky analyzujú základy vedomostí. Sú hlboko emocionálne zapojení do svojho útoku na pravdu a realitu.

Myslím, že moje zamestnanie je teraz väzeň.

[...] posúdiť z internetových príspevkov, ktoré mi ľudia poslali, pravdepodobne väčšina z toho, čo ste sa o mne dozvedeli, bol nezmysel.

Techno-priemyselný systém je mimoriadne tvrdý vďaka svojej takzvanej" demokratickej " štruktúre a výslednej flexibilite. Pretože diktátorské systémy bývajú rigidné, dá sa v nich vybudovať sociálne napätie a odpor až do bodu, keď systém poškodia a oslabia a môžu viesť k revolúcii. Ale v" demokratickom " systéme, keď sa sociálne napätie a odpor vytvárajú nebezpečne, systém dostatočne ustúpi, dostatočne kompromituje, aby napätie znížilo na bezpečnú úroveň.

Ľavica je antiindividualistická... Nie je to ten typ človeka, ktorý má vnútorný pocit dôvery vo svoju vlastnú schopnosť riešiť svoje vlastné problémy a uspokojovať svoje vlastné potreby.

Pojem" duševné zdravie " v našej spoločnosti je do značnej miery definovaný tým, do akej miery sa jednotlivec správa v súlade s potrebami systému a robí to bez toho, aby vykazoval známky stresu.

V každom prípade nie je normálne dať do uspokojenia obyčajnej zvedavosti množstvo času a úsilia, ktoré vedci vložili do svojej práce.

Niektorí ľudia majú nízku náchylnosť na reklamné a marketingové techniky. Sú to ľudia, ktorí nemajú záujem o peniaze. Akvizícia materiálu neslúži ich potrebe energetického procesu.

Témou, ktorá sa opakovane objavuje v spisoch sociálnych kritikov druhej polovice 20.storočia, je pocit bezúčelnosti, ktorý postihuje mnohých ľudí v modernej spoločnosti.

Tlačenica, rýchle zmeny a rozpad komunít boli všeobecne uznávané ako Zdroje sociálnych problémov. Neveríme však, že sú dostatočné na to, aby zodpovedali rozsahu problémov, ktoré sú dnes viditeľné.

V modernej priemyselnej spoločnosti je na uspokojenie fyzických potrieb potrebné iba minimálne úsilie.

Dôsledné zlyhanie pri dosahovaní cieľov počas celého života vedie k porážke, nízkej sebaúcte alebo depresii.

Nemali by sme nikoho nenávidieť, ale takmer každý niekoho niekedy nenávidí, či už si to sám priznáva alebo nie.

Ak sa systém pokazí, následky budú stále veľmi bolestivé. Ale čím väčší systém rastie, tým katastrofálnejšie budú výsledky jeho rozpadu, takže ak sa má rozpadnúť, najlepšie sa rozpadne skôr ako neskôr.

Priemyselno-technologický systém môže prežiť alebo sa môže rozpadnúť. Ak prežije, môže nakoniec dosiahnuť nízku úroveň fyzického a psychického utrpenia, ale až po prechode dlhým a veľmi bolestivým obdobím adaptácie a iba za cenu trvalého redukovania ľudských bytostí a mnohých ďalších živých organizmov na upravené produkty a obyčajné zuby v sociálnom stroji.

Nikdy nestrácajte nádej, buďte vytrvalí a tvrdohlaví a nikdy sa nevzdávajte. V histórii je veľa prípadov, keď sa zjavní porazení zrazu nečakane stanú víťazmi, takže by ste nikdy nemali dospieť k záveru, že všetka nádej je stratená.

Tí, ktorí sú najcitlivejší na" politicky nekorektnú " terminológiu, nie sú priemerný obyvateľ čierneho geta, Ázijský prisťahovalec, týraná žena alebo postihnutá osoba, ale menšina aktivistov, z ktorých mnohí ani nepatria do žiadnej "utláčanej" skupiny, ale pochádzajú z privilegovaných vrstiev spoločnosti.

Ústavné práva sú do istej miery užitočné, ale neslúžia na to, aby zaručili oveľa viac, ako by sa dalo nazvať buržoáznym poňatím slobody. Podľa buržoáznej koncepcie je" slobodný " človek v podstate prvkom sociálneho stroja a má iba určitý súbor predpísaných a vymedzených slobôd; slobody, ktoré sú navrhnuté tak, aby slúžili potrebám sociálneho stroja viac ako potrebám jednotlivca.