Kenneth Lee Pike slávne citáty

Prijatie Božej moci v živote človeka vytvára základ pre osobný záväzok voči vede a kresťanstvu, ktoré boli tak často v konflikte.

Iba vtedy, keď máme dostatok psychického stresu, ktorý nás núti vidieť náš vlastný bankrot moci, dôverujeme Bohu a iba vtedy, keď dôverujeme Bohu, môžeme prispieť, ktorý sa nezrúti.

Bez možnosti zmeny významov by ľudská komunikácia nemohla vykonávať svoje súčasné funkcie.

Chcel som teóriu, ktorá by umožnila človeku žiť mimo kancelárie s rovnakou filozofiou, akú používa v nej.

Vesmír presahuje myseľ človeka a je zložitejší ako malá vzorka, ktorú je možné študovať.

Úžasné je, že aj pri štúdiu lingvistiky zisťujeme, že vesmír ako celok je pre nás vzorovaný, usporiadaný a do istej miery zrozumiteľný.

S uznaním rezíduí môžeme byť ľahšie pripravení poskytnúť jednotku vedy, prekrývanie disciplín a úplnú súdržnosť všetkých faktov.

Boh nemôže byť zredukovaný na vzorku na analýzu.

Identita vo forme kontinuity osobnosti je mimoriadne dôležitou charakteristikou jednotlivca.

Ak by som prijal čistý mechanizmus ako filozofiu, nebolo by možné, aby som sa rozhodol byť učencom.

Ak jazyk neovplyvnil správanie, nemohol mať žiadny význam.

Ak má vedec pocit, že musí vedieť všetko o akejkoľvek téme, má problémy - a nebude publikovať s čistým svedomím.

Je to tiež, myslím, univerzálne, že vo všetkých spoločnostiach si ľudia cenia úctyhodnosť, ktorá im bola udelená.

Nikto nie je taký dobrý, ako si myslí, že je.

Dnešná praktickosť často nie je nič iné ako akceptovaná forma včerajšej teórie.

Neexistuje pravda bez zodpovednosti, ktorá by nasledovala po nej.

Verbálna a neverbálna aktivita je jednotný celok a teória a metodológia by sa mali organizovať alebo vytvárať tak, aby sa s nimi zaobchádzalo ako s takými.

Normálne sociálne správanie si vyžaduje, aby sme boli schopní rozpoznať identity napriek zmenám. Ak to nemôžeme urobiť, nemôže existovať ľudská spoločnosť, ako ju poznáme.

Jazyk nie je iba súborom nesúvisiacich zvukov, klauzúl, pravidiel a významov; je to celkom koherentný systém týchto integrujúcich sa navzájom a so správaním, kontextom, vesmírom diskurzu a perspektívou pozorovateľa.

Plodný diskurz vo vede alebo teológii vyžaduje, aby sme verili, že v kontextoch normálneho diskurzu existujú určité pravdivé tvrdenia.

Jazyk je nástroj primeraný na zabezpečenie akéhokoľvek stupňa presnosti relevantného pre konkrétnu situáciu.

Keď sa prispôsobujem pravde, nezhodujem sa s abstraktným princípom; prispôsobujem sa Božej prirodzenosti.

Cena, ktorú človek zaplatí za odmietnutie konať podľa pravdy tak, ako ju vidí, má byť vedená k tomu, aby uverila nepravde, aby sa vyhla vine.

Všetko spasenie je, aby sme vyzerali dobre! My, ktorí sme špinaví, opotrebovaní, zlomení a hriešni, máme byť ukážkou neba.

Kresťanstvo stojí alebo padá ako živý program, spôsob života, ktorý sa stal konkrétnym v živote človeka Božím životom prostredníctvom života konkrétne žijúceho Krista.

Odvaha pokračovať pochádza z hlbších zdrojov ako z vonkajších výsledkov.

Na zjavenie a podstatu pravdy sa treba pozerať s ohľadom na štruktúru jazyka.

Pohľad oddeleného pozorovateľa je jedným oknom do sveta.

Pohľad na miestnu scénu očami domorodého účastníka tejto scény je iným oknom.

Vonkajšie zlyhanie môže byť prejaveným variantom vnútorného úspechu.