Frantz Fanon slávne citáty

Niekedy ľudia majú základné presvedčenie, ktoré je veľmi silné. Ak sa im predložia dôkazy, ktoré sú v rozpore s týmto presvedčením, nové dôkazy nemožno prijať. Vytvorilo by to pocit, ktorý je mimoriadne nepríjemný, nazývaný kognitívna disonancia. A pretože je také dôležité chrániť základné presvedčenie, budú racionalizovať, ignorovať a dokonca popierať čokoľvek, čo sa nezhoduje s hlavným presvedčením.

Keď sa vzbúrime, nie je to pre konkrétnu kultúru. Vzbúrime sa jednoducho preto, že z mnohých dôvodov už nemôžeme dýchať

Každá generácia musí objaviť svoje poslanie, splniť ho alebo zradiť v relatívnej nepriehľadnosti.

Kapitalistické vykorisťovanie a kartely a monopoly sú nepriateľmi zaostalých krajín. Na druhej strane režim, ktorý je úplne orientovaný na ľudí ako celok a založený na princípe, že človek je najvzácnejším zo všetkých majetkov, nám umožní napredovať rýchlejšie a harmonickejšie, a tak znemožní karikatúru spoločnosti, v ktorej je všetka hospodárska a politická moc držaná v rukách niekoľkých, ktorí s pohŕdaním a opovrhnutím vnímajú národ ako celok.

Som čierny; som v úplnej fúzii so svetom, v sympatickej príbuznosti so zemou, strácam svoju identitu v srdci vesmíru - a biely muž, nech je akokoľvek inteligentný, nie je schopný porozumieť Louisovi Armstrongovi alebo piesňam z Konga. Som čierny, nie kvôli kliatbe, ale preto, že moja pokožka dokázala zachytiť všetky kozmické výtoky. Som naozaj kvapka slnka pod zemou.

Človek, ktorý má jazyk, má teda Svet vyjadrený a naznačený týmto jazykom.

Vo svete, cez ktorý cestujem, sa nekonečne tvorím.

Keď ma ľudia majú radi, majú ma radi "napriek mojej farbe."Keď ma nemajú radi; poukazujú na to, že to nie je kvôli mojej farbe. Tak či onak, som zavretý v pekelnom kruhu.

Utláčaní budú vždy veriť tomu najhoršiemu o sebe.

Všetko sa dá ľuďom vysvetliť za jedinej podmienky, ktorú chcete, aby pochopili.

Pred dvoma storočiami sa bývalá európska kolónia rozhodla dobehnúť Európu. Podarilo sa to tak dobre, že sa zo Spojených štátov amerických stalo monštrum, v ktorom poškvrnenie, choroba a neľudskosť Európy narástli do otrasných rozmerov

Negrofóbi existujú. Nie je to však nenávisť voči černochom, ktorá ich motivuje; chýba im na to odvaha, alebo ju stratili. Nenávisť nie je vrodená; musí byť neustále kultivovaná, musí byť uvedená do života, v rozpore s viac či menej uznávanými komplexmi viny. Nenávisť si vyžaduje existenciu a ten, kto nenávidí, musí prejaviť svoju nenávisť vhodnými činmi a správaním; v istom zmysle sa musí stať nenávisťou. To je dôvod, prečo Američania nahradili diskrimináciu za lynčovanie. Každý na svoju stranu ulice.

Fenoménu jazyka pripisujem základný význam. Hovoriť znamená byť v pozícii používať určitú syntax, pochopiť morfológiu toho či onoho jazyka, ale znamená to predovšetkým prevziať kultúru, podporiť váhu civilizácie.

Konečne si uvedomujú, že zmena neznamená reformu, že zmena neznamená zlepšenie.

Nepripravenosť vzdelaných tried, nedostatok praktických väzieb medzi nimi a masou ľudí, ich lenivosť a, povedzme, ich zbabelosť v rozhodujúcom okamihu boja povedie k tragickým nešťastiam.

To, čo nazývam spoločnosťou strednej triedy, je akákoľvek spoločnosť, ktorá sa stáva rigidnou vo vopred určených formách, zakazujúca všetku evolúciu, všetky zisky, všetok pokrok, všetko objavovanie. Strednú triedu nazývam uzavretou spoločnosťou, v ktorej život nemá vkus, v ktorej je poškvrnený vzduch, v ktorej sú skazené myšlienky a ľudia. A myslím si, že človek, ktorý sa postaví proti tejto smrti, je v istom zmysle revolucionár.

Imperializmus zanecháva zárodky hniloby, ktoré musíme klinicky odhaliť a odstrániť z našej krajiny, ale aj z našej mysle.

Vzdelávať masy politicky neznamená, nemôže znamenať, robiť politický prejav. Znamená to neúnavne a vášnivo sa snažiť učiť masy, že všetko závisí od nich; že ak stagnujeme, je to ich zodpovednosť, a že ak ideme vpred, je to aj kvôli nim, že neexistuje nič také ako Demiurg, že neexistuje žiadny slávny človek, ktorý by prevzal zodpovednosť za všetko, ale že demiurge sú samotní ľudia a magické ruky sú konečne iba rukami ľudí.

Hovoriť jazykom znamená prevziať svet, kultúru.

Kolonizovaný je povýšený nad svoj status džungle v pomere k prijatiu kultúrnych štandardov materskej krajiny.

A je jasné, že v koloniálnych krajinách sú samotní roľníci revoluční, pretože nemajú čo stratiť a všetko získať. Hladujúci roľník mimo triedneho systému je prvý z vykorisťovaných, ktorý zistil, že platí iba násilie. Pre neho neexistuje kompromis, nie je možné sa vyrovnať; kolonizácia a dekolonizácia je jednoducho otázkou relatívnej sily.

Černoch zotročený svojou podradnosťou, biely muž zotročený svojou nadradenosťou sa rovnako správajú v súlade s neurotickou orientáciou.

Ja, farebný muž, chcem len toto: aby nástroj nikdy nemal človeka. Že zotročovanie človeka človekom navždy prestane. To znamená, že jeden po druhom. Aby som mohol objaviť a milovať človeka, nech je kdekoľvek.

Násilie je človek, ktorý sa znovu vytvára.

Ovládanie jazyka poskytuje pozoruhodnú moc.

Základná konfrontácia, ktorá sa zdala byť kolonializmom verzus antikolonializmom, vlastne kapitalizmom verzus socializmom, už stráca svoj význam. To, na čom dnes záleží, otázka, ktorá blokuje horizont, je potreba prerozdelenia bohatstva. Ľudstvo sa bude musieť touto otázkou zaoberať bez ohľadu na to, aké zničujúce môžu byť následky.

Dnes verím v Možnosť lásky; preto sa snažím vystopovať jej nedokonalosti, jej zvrátenosti.

...Na tomto svete je príliš veľa idiotov. A keď som to povedal, Mám bremeno dokázať to.

V koloniálnom kontexte Osadník končí svoju prácu na prelomení rodáka až vtedy, keď ten hlasno a zrozumiteľne pripúšťa nadradenosť hodnôt bieleho človeka.

Niektoré veci je potrebné povedať, ak sa chcete vyhnúť falšovaniu problému.

Dôležité nie je poznať svet, ale zmeniť ho.

Pretože násilie, ako Achillova kopija, môže uzdraviť rany, ktoré spôsobil.

Ak stavba mosta neobohacuje povedomie tých, ktorí na ňom pracujú, potom by sa Most nemal stavať.

Nenávisť si vyžaduje existenciu a ten, kto nenávidí, musí prejaviť svoju nenávisť vhodnými činmi a správaním; v istom zmysle sa musí stať nenávisťou. To je dôvod, prečo Američania nahradili diskrimináciu za lynčovanie.

Osadník robí históriu a je si vedomý, že ju robí. A pretože sa neustále odvoláva na históriu svojej materskej krajiny, jasne naznačuje, že on sám je rozšírením tejto materskej krajiny. Dejiny, ktoré píše, teda nie sú dejinami krajiny, ktorú drancuje, ale dejinami svojho vlastného národa vo vzťahu ku všetkému, čo ona zbavuje, ku všetkému, čo porušuje a hladuje.

Cítim svoju dušu obrovskú ako svet, skutočne dušu hlbokú ako najhlbšie rieky; moja hruď má moc expandovať do nekonečna. Bol som prinútený dať a oni mi predpisujú pokoru mrzáka.

Milovaný by mi nemal dovoliť premeniť Moje infantilné fantázie na skutočnosť: naopak, mal by mi pomôcť ísť za ne.

Jeden sa vyhýba Kreolizmu. Niektoré rodiny úplne zakazujú Kreolčinu a matky sa vysmievajú svojim deťom, že to hovoria.

Vláda alebo strana dostane ľudí, ktorých si zaslúži, a skôr či neskôr ľudia dostanú vládu, ktorú si zaslúži.

Antisemitizmus ma udrie do hlavy: som rozzúrený, som vykrvácaný bielou hrôzostrašnou bitkou, som zbavený možnosti byť človekom. Nemôžem sa dištancovať od budúcnosti, ktorá je navrhnutá pre môjho brata.

Ak vezmeme kontinent ako celok, toto náboženské napätie môže byť zodpovedné za oživenie najbežnejšieho rasového cítenia. Afrika je rozdelená na čiernu a bielu a Názvy, ktoré sú nahradené - Afrika južne od Sahary, Afrika severne od Sahary - nedokážu skryť tento latentný rasizmus. Tu sa potvrdzuje, že biela Afrika má tisícročnú tradíciu kultúry; že je stredomorská, že je pokračovaním Európy a že má podiel na grécko-latinskej civilizácii. Na čiernu Afriku sa pozerá ako na región, ktorý je inertný, brutálny, necivilizovaný - jedným slovom Divoký.

Nech už je pre mňa akokoľvek bolestivé prijať tento záver, Som povinný ho uviesť: pre černocha existuje iba jeden osud. A je biela.

Ten, kto sa zdráha spoznať ma, je proti mne.

Pre kolonizovaný ľud je najdôležitejšou hodnotou, pretože najkonkrétnejšou, predovšetkým zem: zem, ktorá im prinesie chlieb a predovšetkým dôstojnosť.

Keď bakalár filozofie z Antíl odmietne požiadať o certifikáciu učiteľa na základe svojej farby, hovorím, že filozofia nikdy nikoho nezachránila. Keď sa niekto iný snaží a snaží sa mi dokázať, že černosi sú rovnako inteligentní ako bieli, hovorím, že inteligencia nikdy nikoho nezachránila: a to je pravda, pretože ak sa filozofia a inteligencia odvolávajú na vyhlásenie rovnosti mužov, boli tiež zamestnaní na ospravedlnenie vyhladzovania mužov.

Hovoriť...znamená predovšetkým prevziať kultúru, podporiť váhu civilizácie.

Zombie, verte mi, sú desivejšie ako kolonisti.

Každá rasa bude mať medzi sebou nezhody, ale musíme odložiť naše rozdiely a spolupracovať na postupe tejto rasy " Sandra Forsythe

Veríme, že jednotlivec sa musí snažiť prevziať univerzalizmus vlastný ľudskému stavu.

Chcem, aby svet spoznal so mnou otvorené dvere každého vedomia