Samuel Alexander slávne citáty

naposledy aktualizované : 5. septembra 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Samuel Alexander
  • Vo vnímaní stromu môžeme rozlíšiť akt prežívania alebo vnímania od veci prežívanej alebo vnímanej.

  • Psychológia je veda o akte prežívania a zaoberá sa celým systémom takýchto činov, ktoré tvoria duševný život.

  • Očakávanie je budúci objekt, uznaný ako patriaci mne.

  • Očakávania aj spomienky sú viac než len obrazy založené na predchádzajúcich skúsenostiach.

  • Je ťažšie označiť túto formu konácie na jej praktickej strane uspokojivým názvom.

  • Mentálny akt pocitu, ktorý sa vyskytuje v reflexnom pohybe, je taký jednoduchý, že sa vzdoruje analýze.

  • Nemôžeme preto povedať, že mentálne činy obsahujú kognitívny aj konatívny prvok.

  • Objekt nie je najskôr predstavovaný alebo premýšľaný a potom očakávaný alebo chcený, ale v aktívnom očakávaní je predstavovaný ako budúcnosť a v vôli je myslený.

  • Ale hoci poznanie nie je prvkom mentálneho konania, ani v žiadnom skutočnom zmysle slova jeho aspektom, rozlíšenie poznania a konácie má, Ak je správne definované, určitú hodnotu.

  • Túžba je teda inváziou celého ja želaním, ktoré, keď vtrhne, nastaví stále viac a viac psychických procesov; ale zároveň, pokiaľ zostane túžbou, nepodarí sa mu zmocniť sa ja.

  • Na psychologické účely sú najdôležitejšími rozdielmi v konácii tie, na základe ktorých je objekt odhalený ako snímaný alebo vnímaný alebo zobrazený alebo zapamätaný alebo myslený.

  • Duševný život Je skutočne praktický skrz naskrz. Začína v praxi a končí v praxi.

  • Keďže ide o povahu duševného života, predmetom psychológie je predovšetkým podrobne opísať rôzne formy, ktoré pozornosť alebo konácia preberá na rôznych úrovniach tohto života.

  • V túžbe môžete označiť vzostup prílivu, pretože chuť do jedla čoraz viac napáda osobnosť, apeluje, ako to robí, nielen na zmyslovú stránku ja, ale aj na jej ideálne zložky.

  • Aký je význam spolupatričnosti vnímajúcej mysle, v tej zvláštnej modifikácii vnímania, ktorá ju núti vnímať nie hviezdu, ale strom a samotný strom, je problémom filozofie

  • Aby sa zabránilo nedorozumeniu, možno dodať, že keď hovorím o kontemplovaných objektoch v tejto poslednej vete ako o objektoch kontemplácie, samotný akt kontemplácie je samozrejme pôžitkom.

  • Zmyslové akty sa podľa toho vyznačujú svojimi predmetmi.

  • Zvedavosť začína ako akt trhania na kúsky alebo analýzy.

  • Interval medzi chladným očakávaním a teplou túžbou môže byť vyplnený očakávaniami rôzneho stupňa tepla alebo túžbami rôzneho stupňa chladu.

  • Ale bohužiaľ Locke zaobchádzal s myšlienkami reflexie, akoby boli ďalšou triedou predmetov kontemplácie okrem myšlienok senzácie.

  • Preto v túžbe, čím viac sa pôžitok oneskorí, tým viac fantázie začne tkať okolo objektových obrazov budúceho uskutočnenia a obliecť požadovaný objekt vlastnosťami vypočítanými na zapálenie impulzu.

  • Vec, ktorej akt vnímania je vnímanie, sa prežíva ako niečo, čo nie je mentálne.

  • Vnímavý akt je reakciou mysle na objekt, ktorého je vnímaním.

  • Ten istý objekt teda môže jednej osobe poskytnúť praktické vnímanie a druhej špekulatívne, alebo ho tá istá osoba môže vnímať čiastočne prakticky a čiastočne špekulatívne.

  • Je vhodné rozlišovať dva druhy skúseností, ktoré boli takto opísané, skúsenosti a skúsenosti, technickými slovami.