Jacques Barzun slávne citáty

Učenie nie je stratené umenie, ale úcta k nemu je stratenou tradíciou.

Politická korektnosť neregistruje toleranciu, ale len organizuje nenávisť.

Vo vyučovaní nemôžete vidieť ovocie dennej práce. Je neviditeľný a zostáva tak, možno dvadsať rokov.

Ak by bolo možné hovoriť s nenarodenými, nikdy by sa im nedalo vysvetliť, aké to je byť nažive,pretože život sa umyje v nemom reálnom.

Hudba je určená a navrhnutá pre vnímajúce bytosti, ktoré majú nádeje, ciele a emócie.

Skúška a využitie vzdelania človeka spočíva v tom, že nachádza potešenie vo výkone svojej mysle.

Ak civilizácia povstala z doby kamennej, môže opäť vzrásť z doby odpadového papiera.

Pravdou je, že keď je všetko povedané a urobené, človek neučí predmet, učí študenta, ako sa ho má naučiť.

Samozrejme, móda oblečenia bola vždy nepraktická, s výnimkou Tahiti.

Z pravého poznania kedykoľvek je dobrá časť iba pohodlná, skutočne potrebná pre robotníka, ale nie pre pochopenie jeho predmetu: človek môže posúdiť budovu bez toho, aby vedel, kde kúpiť tehly; človek môže pochopiť husľovú Sonátu bez toho, aby vedel, ako skórovať pre nástroj. Práca môže byť v skutočnosti lepšie pochopená bez znalosti podrobností o jej výrobe, pozornosti na tieto má tendenciu odvádzať pozornosť od zmyslu a účinku.

Nájdenie seba samého bolo nesprávne pomenovanie; ja sa nenájde, ale vytvorí.

Veľké kultúrne zmeny začínajú ovplyvňovaním a končia rutinou.

Jednoduchá angličtina nie je žiadny materinský jazyk. Musí sa na tom pracovať.

Jedna vec, ktorá zjednocuje mužov v danom veku, nie je ich individuálna filozofia, ale dominantný problém, ktorý majú tieto filozofie vyriešiť.

Zlé písanie, ktoré sa dá ľahko overiť, nikdy nezabránilo zverejneniu štipendia.

Myseľ má tendenciu bežať pozdĺž drážky svojho zámeru a prehliadať skutočný výraz.

Medzi slovami, ktoré môžu byť pre všetkých ľudí všetkým, má slovo "rasa" spravodlivé tvrdenie, že je najbežnejším, nejednoznačným a najvýbušnejším. Nikto by dnes nepopieral, že je to jedno z veľkých hesiel, o ktorých sa atrament a krv rozlievajú v bezohľadných množstvách. Zdá sa však, že neexistuje dohoda o tom, čo znamená rasa.

Univerzity inklinujú k sofistike a ovplyvňovaniu.

U výrobcov je loafing produktívny; a žiadny tvorca, akejkoľvek veľkosti, nikdy nebol schopný preskočiť túto fázu, o nič viac ako matka môže preskočiť tehotenstvo.

Pokiaľ ide o myšlienku rasy, .. zdá sa, že neexistuje dohoda o tom, čo znamená rasa. Zdá sa, že rasa stelesňuje skutočnosť tak jednoduchú a zrejmú ako poludňajšie slnko, ale ak je to tak, prečo nekonečné hádky o myšlienke a faktoch rasy. Čo je to rasa? Ako to možno rozpoznať? Kto tvorí niekoľko rás?.

Profesionáli sa navzájom podobajú a uznávajú na základe stigiem, ktoré na nich zanechal ich obchod. Sú ako pes v bájke, ktorého obojok urobil nezmazateľnú stopu okolo krku. Amatér je chlpatý vlk, ktorému žiadny pes príliš nedôveroval.

Iba v tieni, keď sa na breh rozbije nejaká čerstvá vlna, skutočne originálna, skutočne kreatívna, že dôjde k znovuobjaveniu západu.

Kto chce poznať srdce a myseľ Ameriky, mal by sa lepšie naučiť Bejzbal, pravidlá a realitu hry - a urobiť to tak, že si najskôr pozrie nejaké stredoškolské alebo malomestské tímy.

Školy nie sú určené na moralizáciu zlého sveta, ale na šírenie vedomostí a rozvoj inteligencie, pričom majú na mysli iba dva sociálne ciele: pripraviť sa na svoj podiel na svetovej práci a možno navyše pomôcť pri zlepšovaní spoločnosti po ukončení školskej dochádzky.

Prečítam si a potom si zdriemnem. Keď cítim, že prichádza spánok, Vzdávam sa a nebojujem s ním.

Vždy som bol - myslím si, že každý študent histórie je takmer nevyhnutne - Veselý pesimista.

Filozofickým dôsledkom rasového myslenia je, že tým, že nám ponúka tajomstvo dedičnosti ako vysvetlenie, odvádza našu pozornosť od sociálnych a intelektuálnych faktorov, ktoré tvoria osobnosť.

Môžeme sa sťažovať a popierať anarchiu, ktorá je prírodným živlom amatérov, ale v triezvosti musíme súhlasiť s tým, že ak by amatér neexistoval, bolo by potrebné ho vymyslieť.

Predovšetkým sa nerozprávajte o dobrých nápadoch tým, že sa ich pokúsite vysvetliť na náhodných stretnutiach.

História stvorenia je len postupnosťou bitiek medzi amatérmi kacírov inšpirovaných géniom - a pravoslávnymi profesionálmi.

Intelekt nemá nič spoločné s rovnosťou, iba ju rešpektovať ako vznešenú konvenciu.

Nemôžeme oceniť umenie akéhokoľvek veku bez toho, aby sme najskôr získali ekvivalent skúsenosti, ktorú zobrazuje.

Vždy je to nejaká ilúzia, ktorá vytvára dezilúziu, najmä u mladých, pre ktorých je jedinou alternatívou k dokonalosti cynizmus.

Najsilnejšou zbraňou proti predsudkom je predovšetkým schopnosť cítiť silu hádky okrem podstaty, ktorou sa zaoberá.

Američania začali milovaním mladosti a teraz ju zo sebaľútosti dospelých uctievajú.

Po tom, čo ho človek a jeho stavby v Európe a na východe zabalili, je uvoľnenie do vesmíru vzrušujúce. Horizont je obrovský vzdialený kruh a nezasahujú žiadne kopce.

V čase, keď som mal 9 rokov, som bol presvedčený, že všetci na svete sú umelci okrem inštalatérov alebo ľudí, ktorí dodávali potraviny.

Najväčší umelci nikdy neboli muži vkusu. Tým, že nikdy sofistikovali svoje inštinkty, nikdy nestratili povedomie o veľkých jednoduchostiach, ktoré si vychutnávajú tak z chuti, ako aj z výzvy, ktorú ponúkajú, aby súťažili s populárnym umením.

Sme zvyknutí na umelca darebáka alebo špecialistu na zlozvyk a nezvykneme na tvorcu, v ktorom vášeň a rozum a morálna integrita držia v rovnováhe. Ale veľkosť intelektu a cítenia, alebo duša a správanie veľkodušnosť, skrátka sa vyskytuje; nie je to mýtus pre skautov a jeho realita je dôležitá, aj keď len preto, aby nám poskytla skutočný rozsah pojmu "človek", ktorý tak pravidelne definujeme jeho dolným dosahom.

Nedočkaví alebo poslušní ľudia, ktorí sa podrobujú týmto prílivovým vlnám klasikov a moderných, nájdu všetko úžasné roztržitým spôsobom. Zázrak ich skôr obmýva, ako do nich, a jedným z jeho účinkov je urobiť čokoľvek šokujúce alebo zvláštne zrazu dosť zaujímavé na to, aby ste získali mesačnú celebritu. A tak ďalším vedľajším produktom našej politiky come-one, come-all je tendencia odmeňovať šikovnosť, nie umenie, a dať ešte jednu prekážku do cesty skutočne originálnemu umelcovi.

Baseball je druh kolektívneho šachu s rukami a nohami v plnej hre pod slnečným žiarením.

Kultúra môže byť koncipovaná ako sieť viery a účelov,v ktorých akýkoľvek reťazec v sieti ťahá a je ťahaný ostatnými, čím sa neustále mení konfigurácia celku. Ak kultúrny prvok zvaný morálka nadobudne nový tvar, musíme sa opýtať, aké ďalšie struny ho vytiahli z radu. Nemôže to byť jeden osamelý reťazec, ani reťazce v okolí, pretože sieť je aspoň trojrozmerná.

Po pripojení sa na najmenej prepracovaný počítač dá spoľahnúť, že bude pracovať v plnom rozsahu svojej kapacity. Na najväčšiu myseľ sa nemožno spoľahnúť v najjednoduchšej veci; jej variabilita je jej nadradenosť.

Moja predstava o každom umelcovi je, že si ho ctíme najlepšie tým, že ho čítame, hráme jeho hudbu, vidíme jeho hry alebo sa pozeráme na jeho obrázky. Nemusíme padať na seba s adjektívami a epitetami. Poďme sa s ním hrať viac.

Shaw, ktorý jasne videl v sebe a vždy sa dokázal vyhnúť koncom akejkoľvek pozície, vrátane svojej vlastnej, prevzal od začiatku dvojitú úlohu proroka a gadfly. Jeho súčasníkom sa zdalo frivolné a rozporuplné vystupovať ako nadčlovek aj socialista, skeptik a veriaci, legalista a kacír, vysoký obočie a mob-rečník. Ale pocit povinnosti učiť, ako aj zrkadliť ľudstvo, Shaw sa neprijal ako protichodná bytosť.

Nikto nikdy nepoužil historické príklady, blízke alebo vzdialené, s detailmi, presnosťou a priamosťou, ktoré sa nachádzajú na každej stránke Shawa.

Na absorpciu je potrebný čas a odpočinok. Psychológovia potvrdzujú, že práve v lete sa naše svaly učia korčuľovať a v zime plávať.

V bežnej reči sa slová vnímanie a pocit zvyknú používať zameniteľne, ale psychológ rozlišuje. Pocity sú položky vedomia-farba,váha, textúra-ktoré máme tendenciu považovať za jednoduché a jednoduché. Vnímanie sú zložité záležitosti, ktoré zahŕňajú pocit spolu s iným, súvisiacim alebo oživeným obsahom mysle vrátane emócií.

Na veľkej univerzite je toľko dekanov a vedúcich pracovníkov, koľko je škôl a oddelení. Ich vzájomné vzťahy sú zložité a periodické; v skutočnosti je "galaxia" príliš voľný pojem: je to planetárium dekanov s prezidentom univerzity ako centrálnym slnkom. Je možné vidieť zatmenia, vnútorné systémy a opozície.

Človek nie je demokrat vďaka svojej neznalosti literatúry a umenia, ani elitár, pretože ich kultivoval. Vlastníctvo vedomostí vedie k nespravodlivej moci nad ostatnými iba vtedy, ak sa používa práve na tento účel: lekár, právnik alebo duchovný môže vykorisťovať alebo ponižovať iných, alebo môže byť humanitárnym a dobrodincom. V každom prípade je absurdné vykúzliť za každým, kto využíva svoj vzdelaný status existenciu "elity", ktorá sa snaží utláčať nás ostatných.