John Jay Chapman slávne citáty

naposledy aktualizované : 5. septembra 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

John Jay Chapman
  • Všetok pokrok je experimentálny.

  • Ľudia si tak zvyknú robiť starosti, že ak ich zachránite pred utopením a položíte ich na breh, aby sa vysušili na slnku s horúcou čokoládou a muffinmi, pýtajú sa, či prechladnú.

  • Zaútočte na práva iných a zničíte svoje vlastné.

  • Príliš veľa dohody zabíja chat.

  • Časopis alebo noviny sú Obchod. Každý z nich je experimentom a predstavuje nové zameranie, nový pomer medzi obchodom a intelektom.

  • Naša dobrota pochádza iba z myslenia na dobro; naša zloba z myslenia na zlobu. Aj my sme obeťami vlastného rozjímania.

  • Každý v Amerike je mäkký a nenávidí konflikty. Liek na to, tak v politike, ako aj v spoločenskom živote, je rovnaký - tvrdosť. Dajte im surovú pravdu.

  • Politická organizácia je prevoditeľná komodita. Nemohli ste nájsť lepší spôsob, ako zabiť cnosť, než tým, že ju zabalíte do jednej z týchto chytrostí, ktoré niektorí zlodeji určite nájdu užitočné.

  • Skutočná univerzita sa nikdy nemôže opierať o vôľu jedného človeka. Skutočná univerzita vždy spočíva na vôli mnohých divergentne zmýšľajúcich starých mužov, ktorí odmietajú byť vyrušovaní, ale vrčia vo svojich chovateľských staniciach.

  • Existuje v obchode niečo, čo vysušuje a splošťuje, čo v štyridsiatke premení mužov na sušené listy? Určite existuje. Nie je to kvôli obchodu, ale intenzite hľadania seba samého v kombinácii s úzkosťou zamestnania. Podnikanie v nás zničilo samotné vedomosti o všetkých ostatných prírodných silách okrem podnikania.

  • Jedným z najhlbších impulzov u človeka je impulz na zaznamenávanie, - poškriabanie kresby na kel alebo vedenie denníka, zbieranie ság a haldy mohyly. Tento inštinkt, pokiaľ ide o trvalú hodnotu minulosti, je, dalo by sa povedať, samotným základom civilizácie.

  • Existuje veľa ľudí, ktorí nemôžu myslieť vážne bez toho, aby zranili svoju myseľ.

  • Skutočnosť, že človek má voliť, ho núti premýšľať.

  • Vízia pravdy, ktorá nás nepožaduje, aby sme vystúpili zo svojho kresla-prečo, toto je túžba ľudstva.

  • Učenie nie je ľahké, ale ťažké; kultúra je ťažká. Kroky k Parnassu sú strmé a strašne namáhavé.

  • Ak sa vám americká politika nezdá ako vtip, tragický Tanec; ak máte v sebe dosť slepoty, na akúkoľvek prosbu, na akúkoľvek výhovorku, aby ste hlasovali za Demokratickú stranu alebo Republikánsku stranu (pretože v súčasnosti sú stroj a strana jedno), alebo za každého kandidáta, ktorý nestojí za novú éru,-potom sami prechádzate do šmýkačky čarovného lampáša; ste exponát, kuriózny produkt, zvedavosť americkej pôdy. Ste súčasťou problému.

  • Svet si cení vidiaceho nad všetkými ľuďmi a vždy to robil. Nie, váži si všetkých mužov v pomere, keď sa podieľajú na charaktere vidiacich. Milujete ich, pretože hovoríte, že tieto veci neboli vyrobené, boli videné.

  • Čo sa týka nudy ... Všimol som si, že ma opustí hneď, ako robím niečo, čo sa musí urobiť.

  • Krátka lekcia, ktorá vychádza z dlhoročných skúseností s politickou agitáciou, je asi takáto: Všetka hnacia sila vo všetkých týchto hnutiach je inštinktom náboženského cítenia. Všetky prekážky pochádzajú z pokusu spoliehať sa na čokoľvek iné. Zmierenie je nepriateľ.

  • Keď človek hovorí s absolútnou úprimnosťou a slobodou, vydáva sa na cestu objavovania. Celá spoločnosť má podiely v podniku.

  • Každá generácia je tajná spoločnosť a má nekomunikovateľné nadšenie, vkus a záujmy, ktoré sú záhadou pre jej predchodcov aj pre potomkov.

  • Existuje veľa ľudí, ktorým zásadný problém ich života nikdy dostať prezentované v podmienkach, ktoré môžu pochopiť.

  • Nemôžete kritizovať Nový zákon. Kritizuje ťa.

  • Najhorším nepriateľom dobrej vlády nie je náš neznalý zahraničný volič, ale náš vzdelaný domáci železničný prezident, náš prominentný obchodník, náš popredný právnik.

  • Súčasnosť v New Yorku je taká silná, že minulosť je stratená.

  • Zdá sa, že dôvod pomalého pokroku sveta spočíva v jedinej skutočnosti. Každý človek sa rodí pod jarmom a vyrastá pod útlakom svojho veku.

  • Ak chcete osloviť masy ľudí na tomto svete, musíte to urobiť posunkovým jazykom. Či už je vaším vozidlom obchod, literatúra alebo politika, nemôžete robiť nič iné, len zvyšovať signály a robiť návrhy ľuďom.

  • Politika je organizovaná nenávisť, to je jednota.

  • Ľudia, ktorí milujú mäkké metódy a nenávidia neprávosť, na to zabúdajú; táto reforma spočíva v odobratí kosti psovi. Filozofia to neurobí.

  • Svet politiky je vždy dvadsať rokov za svetom myslenia.

  • Kdekoľvek vidíte človeka, ktorý dáva korupciu niekoho iného, predsudky niekoho iného ako dôvod, prečo sám nekonal, vidíte ozubené koleso v stroji, ktorý nás riadi.

  • Je to tri a pol hodiny dlhé, štyri znaky široké a žumpa hlboká.

  • Len benevolencia neurobí učiteľa, ani to neurobí samotné učenie. Dar výučby je zvláštny talent a znamená potrebu a túžbu v samotnom učiteľovi.

  • Svet si cení vidiaceho nad všetkými ľuďmi a vždy to robil. Nie, váži si všetkých mužov v pomere, keď sa podieľajú na charaktere vidiacich. Elgin Marbles a rozhodnutie Johna Marshalla sú oceňované z rovnakého dôvodu. To, čo v nich cítime, je starostlivé podriadenie sa skutočnostiam, ktoré sú mimo autorovej kontroly, a myšlienkam, ktoré mu vnucuje jeho vízia. Takže s Beethovenovými Symfóniami, s bohatstvom národov Adama Smitha - s akýmkoľvek mysliteľným výstupom ľudskej mysle, ktorý schvaľujete. Milujete ich, pretože hovoríte, že tieto veci neboli vyrobené, boli videné.

  • Chcem nájsť niekoho na zemi tak inteligentného, že víta názory, ktoré odsudzuje.

  • Zdá sa, že muži a ženy, ktorí sú najlepšími spoločníkmi, sa vzdali nádeje, že urobia niečo iné...niektoré nedostatky talentu alebo príležitosti ich odrezali od svojich domácich ambícií, a tak ich nechali voľný čas, aby sa zaujímali o svoje životy iných. Vaša ambícia môže byť, núti ho to držať svoje myšlienky doma. Ale ľudia so zlomeným srdcom - ak môžem použiť slovo v miernom, benevolentnom zmysle-ľudia, ktorých vôľa je podrobená Osudu, nám dávajú útechu, uznanie a prijatie.

  • Pokiaľ existuje nejaká téma, o ktorej muži nemôžu slobodne diskutovať, sú bojazliví voči všetkým témam.

  • Sila citácie je rovnako strašná zbraň ako každá, ktorú môže ľudský intelekt vytvoriť.

  • Je rovnako nemožné pomôcť reforme zmierením predsudkov, ako aj kupovaním hlasov. Predsudok je nepriateľ. Kto nie je pre vás, je proti vám.

  • Nemôžeme si navzájom odovzdávať svoju vieru.... Aj v stredoveku, keď bola viera teoreticky jednotná, bola vždy prakticky individuálna.

  • Inšpirovaní učitelia ... nie je možné objednať hrubým z továrne. Musia byť objavené jeden po druhom a prinesené domov z lesov a močiarov ako orchidey. Musia byť umiestnené v zimnej záhrade, nie v tesárskom obchode; a musia byť poctení a dôveryhodní.

  • Skutočnosť, že človek má voliť, ho núti premýšľať. Môžete kázať kongregácii do roka a neovplyvňovať jej myšlienku, pretože nie je vyzvaná na definitívne konanie. Ale hodiť svoj predmet do kampane a stane sa výzvou.

  • Priemerný vzdelaný muž v Amerike má asi toľko vedomostí o tom, čo je politická myšlienka, ako o princípoch kontrapunktu. Každá z nich je vec používaná v politike alebo hudbe, ktorú tí kolegovia, ktorí praktizujú politiku alebo hudbu, nejako manipulujú. Ukážte mu jeden a on popiera, že je to vôbec Politika. Musí to byť skorumpované, inak to neuzná. Videl iba sušené figy. Myslel iba na vysušené myšlienky. Živá myšlienka alebo skutočná myšlienka je v rozpore s pravidlami jeho mysle.

  • Zdá sa, že dôvod pomalého pokroku sveta spočíva v jedinej skutočnosti. Každý človek sa rodí pod jarmom a vyrastá pod útlakom svojho veku. Víziu nesebeckých síl vo svete môže získať iba tým, že sa na ne obráti, a každé odvolanie je výzvou k zbraniam. Ak bojuje, musí bojovať, nie jeden muž, ale sprisahanie. Vždy je vo vojne s civilizáciou. Na jeho strane je povestná filozofia, galaxia neviditeľných svätých a mudrcov a napoly vyvinuté vedomie a profesie všetkých. Proti nemu je svet a každá sebecká vášeň v jeho vlastnom srdci.

  • Dobrá vláda je výsledkom súkromnej cnosti.