Astra Taylor slávne citáty

Napríklad namiesto toho, aby ma redaktori požiadali o napísanie článku, zrazu chceli, aby som vytvoril super krátke videá. Predpoklady týchto video koncertov spočívali v tom, že deti nečítajú toľko správ a v podstate ich treba čítať, čo som považoval za skutočne problematické a trochu urážlivé. Pomyslel som si, nie je to len tým, že nemáte žiadne peniaze, a preto chcete, aby som pre váš web vytvoril nejaký mizerný "obsah"?

Je to isté v istom zmysle so súkromím. Môžete povedať "nerobím nič zlé, preto sa ma to netýka", ale čo to znamená o našej spoločnosti, ak nás všetkých sledujú a zaznamenávajú? Osobná skúsenosť-vyjednávanie ako jednotlivci-neopisuje sociálnu realitu a širšie sociálne náklady.

Umenie a kultúra sú napriek tomu životne dôležité, dokonca nevyhnutné pre to, čo znamená byť človekom, napriek tomu digitálna hojnosť znížila náš zmysel pre ich hodnotu.

Dať ľuďom to, čo chcú, nás redukuje na spotrebiteľov namiesto toho, aby sme sa k nám správali ako k občanom, spotrebiteľom, ktorí sú na love pre predvídateľné a pohodlné. To, čo chceme, sa skončí podozrivo ako to, čo už máme, viac toho istého-kultúrneho ekvivalentu teplého kúpeľa.

Ako jednotlivec, ktorý sa orientuje v tejto realite, sa musíte rozhodnúť, aby ste prežili. Niekedy šťastne pracujete zadarmo, ak je to niečo, čo milujete a v čo veríte. Nehovorím kategoricky, že pracovať zadarmo je zlé. Len sa pozerám na širšie dôsledky toho a tiež spochybňujem túto myšlienku - a opäť je to argument niektorých ľudí v technologickom svete-že amatéri sú automaticky čistejší a zvíťazia nad smradľavými profesionálmi.

Kritizovali sme tieto povrchné aspekty, ako napríklad to, či sme všetci viac rozptýlení. Naozaj potrebujeme formulovať obranu, kritiku, ktorá spája povedomie o technológii s tradičnejšou, progresívnejšou, ľavicovou kritikou trhu.

Mám pocit, že sme uviazli v bývalom režime reakcie, pretože to je to, čo získava trakciu vo Washingtone. Ale naozaj si myslím, že potrebujeme silný verejný dobrý argument. Neutralita siete nie je len o vytvorení ďalšieho Instagram alebo Farmville alebo čokoľvek iné.

Ide o to, že je tu tento nový zmysel pre skepticizmus a spochybňovanie technológií, aj keď je to dosť inchoate. Dúfam, že kniha pomôže ľuďom objasniť, čo je zlé, a to predložením kritiky, ktorá je založená na ekonómii.

Radi by sme povedali, že Internet je dokonalá knižnica. Ale knižnice sú knižnice, pretože ľudia sa stretávajú a financujú ich prostredníctvom daní. Knižnice skutočne existujú po celej krajine, tak prečo je taký dosah predstaviť si a jedného dňa vybudovať verejnú inštitúciu, ktorá má digitálny aspekt? Problém je samozrejme v tom, že knižnice a iné verejné služby sú defundované a sú pod útokom, takže je tu väčší progresívny boj, do ktorého to hrá.

Ide mi však o to, že ak sa línie skutočne posunuli, nejde ani tak o to, že by to mladšej generácii bolo jedno, ale o to, že sme čoraz viac svojho verejného života postúpili súkromnému sektoru. Ak vyrastáte s reklamou v škole, dospeli ste do vypredaného sveta.

Nebyť vulgárny materialista alebo byť príliš reduktívny, ale to všetko v rozhovore úplne chýbalo. Namiesto toho nám bolo povedané, že to bol "revolučný" okamih, keď tieto nové nástroje nevyhnutne vytlačia starého mediálneho dinosaura a že veci budú demokratizované a nebolo by skvelé, keby sme všetci mohli spolupracovať na týchto platformách.

Chodil by som na konferenciu po konferencii a v podstate by to boli body rozhovoru. Buď pro alebo con. je úžasné, aká polarizovaná je technická konverzácia. Existuje aj táto neurologická fixácia, neustále sa čudujúca, čo robí Internet s naším mozgom: "robí nás to hlúpymi, rozptyľuje nás to?"A potom ostatní chlapci povedia:" Nie, robí nás to múdrejšími ako kedykoľvek predtým, lepšími ako kedykoľvek predtým a prepojenejšími."A je to ako, kde je ekonomický a sociálny kontext? Prečo sa to zriedka zvažuje?

Celý čas pracujem zadarmo, ako spisovateľ, ale aj ako aktivista. Rozhodnutia, ktoré musíme urobiť ako jednotlivci, sú skutočne plné, ale tiež môžu byť skutočne úžasné a všetci túto realitu navigujeme podľa svojich najlepších schopností. Ale opäť som chcel urobiť krok späť a pozrieť sa na širší kontext.

V konečnom dôsledku je súčasným argumentom "nemať neutralitu siete poškodí inovácie" a môžete to argumentovať, ale radšej by som uviedol argument verejného dobra, ktorý nie je len o inováciách alebo výchove nových spoločností, ktoré prispejú k národnému HDP, je to vlastne o vytvorení demokratickej verejnej sféry.

A samozrejme veci, ktoré získavajú najväčšiu pozornosť online, majú tendenciu byť podobné tým, ktoré uspeli pod starým modelom.

Myslím si, že celkovo je v konečnom dôsledku vplyv inzerentov, ktorí volajú zábery, klonujúcejšou a spokojnejšou kultúrou. Napríklad bolo práve oznámené, že Unilever označuje environmentálny obsah v The Guardian. Aký radikálny alebo špicatý môže byť tento obsah?

Na začiatku sa Amerika vydala jednou cestou a vydala sa reklamnou cestou a vo Veľkej Británii založili BBC a vyvinuli iný druh verejnoprávneho vysielania. Tam bol bod, kedy bola televízia tak zaviazaná komerčnému záujmu, že ľudia-občianska spoločnosť-skutočne povstali a povedali: "Je to smiešne: máme naše mydlové opery predávajúce mydlo, spravodajské vysielanie sponzorované cigaretami; máme naše zmanipulované kvízové relácie-poďme sem dať nejaké kontroly a rovnováhy."

Myslím, že niekto, kto je viac sebareflexný, by sa mal opýtať, prečo osobne nejdú touto cestou. Ak je amaterizmus taký veľký, prečo ste ním nezostali? Musíte sa pozrieť na väčšiu ekonomiku, pozadie nezamestnanosti; tam je to hovno.

Pozrite sa späť na utopické sny minulého storočia, alebo dokonca storočia pred tým, kde si ľudia mysleli, že stroje nám nakoniec poskytnú kvalitu života, kde sa postarajú o naše potreby, aby sme všetci mohli byť v podstate umelci spolu večer, potom, čo sme lovili, lovili, chovali dobytok - alebo čokoľvek, čo si pre nás Marx predstavoval.

Jedným z dôsledkov toho je, že sa od ľudí očakáva, že to urobia sami prenasledovaním kliknutí alebo budovaním značky. Aká je to znížená vízia.

Zdá sa, že všetok utopizmus prvých dní internetu sa rozplynul. Ale nechcem, aby sme úplne stratili ten utopizmus, aj keď to bolo naÃve a zle informované a niekedy hlúpe. Skôr chcem, aby sme sa opýtali na prekážky, ktoré bránia tomu, aby sa dobré veci dosiahli. Poďme preskúmať a premýšľať o vytvorení niečoho, čo stojí za to, namiesto toho, aby sme predpokladali, že existuje nevyhnutná stopa zvýšenej centralizácie, konsolidácie a komercializácie, s ktorou nemôžeme nič urobiť.

Nebolo to tak, že ľudia chceli veci zadarmo a požiadali o reklamu, aby ich financovali - je to tak, že tieto spoločnosti chceli zhromaždiť publikum, ktorého "očné bulvy" mohli predávať, a dali ľuďom veci zadarmo, aby to mohli urobiť. Bezplatné služby a obsah sa na nás dostali, pretože neexistovala vôľa preskúmať ďalšie možnosti.

Najprv musíme prehodnotiť pojmy a uznať, že sme tento jazyk importovali z technokratickej triedy zo Silicon Valley, ktorá hovorí o otvorenosti a transparentnosti.

Nevytvorili sme progresívnu slovnú zásobu. Hovoríme, že niečo je "verejné", ale máme na mysli len to, že je to viditeľné online. Alebo hovoríme, že je to "otvorené", ale myslíme to len tak, že je prístupné. Chcel by som, aby sme sa kriticky zamysleli nad pojmami a možno trochu zmenili slovnú zásobu. Čo keby stydké v skutočnosti znamenalo verejne financované alebo sociálne znamenalo socializované.

Inzerenti sú radi, že vidia veci, ktoré tam označili zadarmo, nestarajú sa o nedostatok, chcú, aby sa každá správa, do ktorej sú investovaní, zdieľala a bola hojná a odovzdávala.

Nové mediálne spoločnosti vyzerajú pozoruhodne ako tie staré, ktoré chcú nahradiť: mužské, bledé a privilegované.

Aké statočné popierať dôležitosť peňazí, keď ich je v hojnosti.

Nie je to len to, že všetci ako jednotlivci by sme mali prehodnotiť náš vzťah s našimi zariadeniami - možno by ste mali na osobnej úrovni - ale pokiaľ ide o vyváženie mikro a makro a osobného a štrukturálneho, je to v skutočnosti väčší problém ako vy a vaša závislosť od telefónu.

Bol som šokovaný, keď som sa to pokúsil formulovať niekomu, kto film zverejnil a požiadal ho, aby ho na niekoľko mesiacov odstránil, a vlastne som im povedal, že potom ho môžu dať späť a boli úplne neochotní robiť kompromisy - mysleli by ste si, že som Rupert Murdoch alebo tak niečo.

Trh nám nedovolí zaobchádzať so všetkými údajmi rovnako, pretože existuje potenciál zarobiť obrovské množstvo peňazí, ktoré to neurobia. V Spojených štátoch amerických budú ľudia platiť za to, aby boli prví, pokiaľ neurobíme niečo, čo ich zastaví. Nemáme zabudovanú obranu, pretože sme neinvestovali do kritiky, ktorá by nám pomohla postaviť obranu. I

Všetky tieto veci - o významnosti siete, o tom, z čoho je vyrobená a ako funguje - by mali byť súčasťou základnej mediálnej gramotnosti, pretože na tejto technológii sme závislí čoraz viac aspektov nášho každodenného života.

Jedným z veľkých mýtov o ľuďoch, ktorí vyrastajú, je to, že sú "digitálnymi domorodcami"; že len preto, že boli vychovaní pomocou internetu - že ste veľmi zbehlí v používaní aplikácie v telefóne - to neznamená, že máte predstavu o tom, ako Internet skutočne funguje.

Jedným smutným dôsledkom toho je, že ľudia sa necítia dovolené vyskúšať pochopiť internetovú infraštruktúru, takže som naozaj vďačný skupinám ako Free Press a iným neziskovým organizáciám, ktoré sa snažia urobiť problém naliehavým a zrozumiteľným. A kniha Andreho Bluma Tubes je na túto tému skvelá.

Či už je to profesionál, akademik, ktorý drží ľudí mimo používania určitého mystifikačného jazyka, alebo technológovia, ktorí prezentujú svoju prácu ako neuveriteľne komplikovanú, nikto ju nemôže pochopiť (najmä nie "mamičky", ktoré sú vždy označované za konečné know-nothings, čo je neuveriteľne urážlivé pre veľa ľudí).

Jedno spojenie, ktoré vidím medzi prácou, ktorú som urobil na filozofii, a mojou prácou na technológii, je, že obe komunity majú tendenciu mystifikovať a vytvárať atmosféru zložitosti.

Je to veľmi komplikované. Existuje tento širší mechanizmus, odvetvie, ktoré chce, aby ľudia využívali bezplatné služby, od starých čias novín a časopisov podporovaných reklamou až po bezplatnú televíziu podporovanú reklamou.

Po skončení skúmaného života som tiež zistil, že premýšľam o tom, ako sa menia tvorivé príležitosti a distribučné kanály. Mal by som premietať svoje filmy v kinách alebo len premýšľať o tom, ako ich dostať online? Boli aj iné problémy.

Je niečo zvláštne na tom hovoriť ľuďom, umelcom, že musia pracovať zadarmo, aby boli čistí, zatiaľ čo vy tam sedíte a dostávate plat, ktorý nakoniec vypláca generácia mladých ľudí, ktorí sa hlboko zadlžujú za svoje vzdelanie.

Jedna vec, na ktorú poukazujem, je, že veľa ľudí tooting roh amatérstva, v skutočnosti, títo ľudia boli profesionáli. Niektorí sú profesori, ktorí sú zamestnaní na plný úväzok. Iní sú obchodníci alebo obchodní konzultanti.

Aby sme prešli od vízie, že by sme sa všetci mohli slobodne vyjadrovať kreatívne, pretože sa uspokojovali naše materiálne potreby, k tejto realite, kde nikto nemá peniaze, ľudia sú nezamestnaní a stroje využívajú šťastní ľudia, ktorí Facebook alebo Google a my by sme mali byť šťastní, len aby sme prispeli obsahom na ich stránky.

Snažím sa pozrieť na vývoj týchto utopických tvrdení. Na konci 60. rokov existoval predpoklad, že bohatstvo generované priemyslom bude zdanené a potom vložené do sociálnych programov a poskytne základ stability, ktorý umožní ľuďom mať čas na sebavyjadrenie; a že sociálna zmluva sa za posledné štyri desaťročia zhoršila a teraz je to každý človek sám za seba.

Veľkým faktorom je, že hodnoty tábora nadšencov sú skutočne zakorenené v Silicon Valley a v týchto údajne nových obchodných modeloch. Ale opäť si myslím, že je to taký zaujímavý moment, pretože veci ako odhalenia NSA skutočne nútia ľudí rozpoznať súvislosti medzi podnikovým a vládnym dohľadom.

V podstate politická ekonómia - že sa musíte pozrieť na to, ako štruktúry financovania formujú mediálne prostredie. Musíte sa pozrieť na obchodné záujmy, konsolidáciu-ekonomické štruktúry sú skúsenosti.

Zaujíma ma, ako sa môže časom meniť celá kultúrna krajina. Dobre, bude to vyzerať ako hlúpy príklad, ale pozrite sa na celý diskurz okolo "vypredania", koncept, ktorý ľudia hovoria, je irelevantný, pretože už neexistuje rozdiel medzi mainstreamom a podzemím, zvnútra a zvonka (čomu v skutočnosti neverím, ale to je iný problém).

Jedna vec, ktorú je dôležité zdôrazniť, je, že tento druh populizmu má dlhú a zmiešanú históriu. Je to súčasť tejto tradície problematického antielitizmu, kde elity sú vždy liberálnou triedou-intelektuálmi, profesormi, umelcami - a nie ekonomickými elitami. Prečo sme tak naštvaní a poškodení na redaktorov novín, ale nie na vedúcich pracovníkov spoločností? Myslím si, že sa musíme viac pozerať na to druhé, na ekonomické elity.

Ako občan by som sa mohol správať dobre a nemal by som na sebe nič chatrné alebo radikálne, mohol by som byť celkom nudný, ale mohol by som nejako trpieť, ak sú ostatní ľudia špehovaní a blokovaní v tom, aby vykonávali dôležitú prácu, ktorá by mohla mať kolektívny prospech.na ceste. Osobné nemusí nutne prekladať do sociálnej.

z kultúrneho hľadiska určite vidíme, ako ľudia kladú ťažké otázky. Za posledný rok došlo k významnej zmene. Odhalenia NSA zohrali veľkú úlohu, ale existujú aj rôzne ďalšie problémy, ako je nerovnosť a gentrifikácia v oblasti Bay Area a zneužívanie pracovnej sily všade od skladu Amazonu, cez továrne spoločnosti Apple až po začínajúce podniky ako Uber a TaskRabbit.

Bol by som rád, keby si ľudia viac uvedomovali skutočnosť, že v konečnom dôsledku platíme za veci, a nie je to len tak, ako obhajcovia súkromia poukazujú na to, že platíme našim časom a našimi údajmi. Platíme tiež peniazmi, pretože stovky miliárd dolárov vynaložených na reklamu sa započítavajú do nákladov na Tovar, ktorý kupujeme. Všetko to vychádza z nášho vrecka, len naozaj kruhovým objazdom.

Je tu tiež otázka technologických titánov, ktorí hádžu svoju váhu vo Washingtone a lobujú. Prieskum agentúry Reuters uviedol, že viac ako polovica Američanov sa obáva, že technologické spoločnosti "príliš zasahujú do ich životov."To je dosť veľké, vzhľadom na to, že tieto spoločnosti boli všeobecne milované nie tak dávno.

Myslím, pozrite sa na všetky tieto akvizície a fúzie-WhatsApp a Oculus a et cetera. Neexistuje žiadny spôsob, že si môžete predstaviť tieto technologické spoločnosti ako smoliar už. Vždy sú prezentovaní, akoby to boli títo malí chlapci, ktorých by ste mali presadzovať - Facebook zvrhne komplex káblovej televízie, bla bla - ale je pravdepodobnejšie, že sa s nimi spoja.