-
Každý jednotlivec, ktorý konzumuje mäso, bez ohľadu na to, či je zviera pre neho výslovne zabité alebo nie, podporuje obchod s zabíjaním a prispieva k násilným úmrtiam neškodných zvierat.
-
Vy sami ste čas - vaše telo, vaša myseľ, objekty okolo vás. Ponorte sa do rieky času a plávajte, namiesto toho, aby ste stáli na brehoch a všimli si priebeh prúdov.
-
Vkladanie mäsa zvieraťa do brucha robí z neho doplnok po jeho zabití, jednoducho preto, že ak by sa nezjedli kravy, ošípané, ovce, hydina a ryby, nehovoriac o najbežnejších, neboli by zabité.
-
Aby sme sa v tomto živote znovuzrodili každú hodinu a každý deň, musíme zomrieť-úplne sa podriadiť požiadavkám okamihu, aby sme úplne "zmizli."Myšlienky na minulosť, prítomnosť alebo budúcnosť, na život a smrť, na tento svet a na ďalší svet sú prekonané v nadbytku prítomnosti. Čas a nadčasovosť sa spájajú: toto je okamih večnosti. Každý náš čin je teda záležitosťou buď dať život, alebo ho vziať preč. Ak vykonávame každý čin s úplnou absorpciou, dávame život nášmu životu. Ak budeme robiť veci polovičato, zabijeme ten život.
-
Každý, kto pozná početné správy o Budhovom mimoriadnom súcite a úcte k živým bytostiam - napríklad jeho trvanie na tom, aby jeho mnísi namáhali vodu, ktorú pijú, aby neúmyselne nespôsobili smrť akýchkoľvek mikroorganizmov-nikdy nemohol uveriť, že by bol ľahostajný k utrpeniu domácich zvierat spôsobenému zabíjaním potravy
-
Zenový majster Dogen poukázal na to, že úzkosť, keď je prijatá, je hnacou silou osvietenia v tom, že odhaľuje ľudskú dilemu a zároveň podnecuje našu túžbu vymaniť sa z nej.
-
Hoci všetci máme semená veľkej lásky a súcitu, bez svetla osvietenej múdrosti a vôd ich súcitu by tieto semená nikdy nevytekali.
-
Mnohí sa k realizácii dostali jednoducho počúvaním cinkania zvončeka alebo iného zvuku
-
Pravdou je, že všetko je jedno, a to samozrejme nie je číselné.
-
Ak upadnete do chudoby, žite tak bez reptania - potom vás vaša chudoba nebude zaťažovať. Podobne, ak ste bohatí, žite so svojím bohatstvom. To všetko je fungovanie Buddhovej prírody. Stručne povedané, Buddhova príroda má kvalitu nekonečnej prispôsobivosti.
-
Zenový majster na otázku, kam pôjde po smrti, odpovedal: 'do pekla, pretože tam je najviac potrebná pomoc.'
-
Potlačiť smútok, bolesť znamená odsúdiť sa na živú smrť. Žiť naplno znamená cítiť sa naplno; znamená to stať sa úplne jedným s tým, čo prežívate, a nedržať to na dĺžku paže.
-
Zomrieť, zatiaľ čo nažive a byť úplne mŕtvy. Potom robte, čo chcete, a všetko bude v poriadku
-
V konečnom dôsledku prípad vyhýbania sa zvieraciemu mäsu nespočíva na tom, čo Buddha údajne povedal alebo nepovedal. To, na čom spočíva, je naša vrodená morálna dobrota, súcit a zľutovanie, ktoré nás po oslobodení vedú k tomu, aby sme si vážili všetky formy života. Je teda zrejmé, že úmyselné vziať život alebo prostredníctvom nepriameho jedenia mäsa spôsobiť zabíjanie druhých je v rozpore s najhlbšími inštinktmi ľudských bytostí.
-
Pre obyčajného človeka, ktorého myseľ je šachovnicou križujúcich sa úvah, názorov a predsudkov, je holá pozornosť prakticky nemožná.
