William Stanley Jevons slávne citáty

Existuje veľké množstvo spojeneckých odvetví vedomostí spojených s stav človeka; ich vzťah k politickej ekonómii je analogický so spojením mechaniky, astronómie, optiky, zvuku, tepla a všetkých ostatných odvetví viac-menej fyzikálnych vied s čistou matematikou.

Opakované úvahy a skúmanie ma priviedli k trochu novému názoru, že hodnota závisí úplne od užitočnosti.

Je jasné, že ekonómia, ak má byť vôbec vedou, musí byť matematickou vedou.

Plodnosť predstavivosti a hojnosť dohadov o pravde patria medzi prvé náležitosti objavu.

Hodnota je najviac neporaziteľná a nehmatateľná z duchov a prichádza a odchádza bez premýšľania, zatiaľ čo viditeľná a hustá hmota zostáva taká, aká bola.

Zdá sa úplne jasné, že ekonomika, ak má byť vôbec vedou, musí byť matematickou vedou. Existuje veľa predsudkov proti pokusom zaviesť metódy a jazyk matematiky do ktorejkoľvek oblasti morálnych vied. Zdá sa, že väčšina ľudí zastáva názor, že fyzikálne vedy tvoria správnu sféru matematickej metódy a že morálne vedy vyžadujú nejakú inú metódu-neviem čo.

Dieťa, ktoré sa pri učení chodiť vyvažuje, experimentuje so zákonom gravitácie.

Charles Babbage navrhol vyrobiť šachového hráča automatu, ktorý by mal mechanicky Registrovať počet prehraných a získaných hier v dôsledku každého druhu pohybu. Čím dlhšie teda automat pokračoval v hraní hry, tým skúsenejší by sa stal akumuláciou experimentálnych výsledkov. Takýto stroj presne predstavuje získanie skúseností našou nervóznou organizáciou.

Celá hodnota vedy spočíva v sile, ktorú nám udeľuje, aby sme na jeden objekt aplikovali vedomosti získané z podobných predmetov; a preto len tak ďaleko, ako môžeme objaviť a zaregistrovať podobnosti, môžeme obrátiť naše pozorovania na zodpovednosť.

Som presvedčený, že nie je možné správne vysvetliť metódy indukcie bez toho, aby sme ich opierali o teóriu pravdepodobnosti. Samotné dokonalé poznanie môže poskytnúť istotu a v prírode by dokonalé poznanie bolo nekonečné poznanie, ktoré je jasne nad naše schopnosti. Preto sa musíme uspokojiť s čiastočným poznaním-vedomosťami zmiešanými s nevedomosťou, ktoré vyvolávajú pochybnosti.

Každý, kto sa chce hlboko zoznámiť s prírodou, musí pozorovať, že existujú analógie, ktoré paralelne spájajú celé vedné odbory a umožňujú nám odvodiť z jednej triedy javov to, čo vieme o druhej. Pri viacerých príležitostiach sa tak stalo, že objavenie netušenej analógie medzi dvoma odvetviami poznania bolo východiskovým bodom pre rýchly priebeh objavovania.

Veda vychádza z objavu Identity uprostred rozmanitosti.

Malá skúsenosť stojí za veľa argumentov; niekoľko faktov je lepších ako ktorákoľvek teória.

Rovnovážny bod bude známy podľa kritéria, že nekonečne malé množstvo komodít vymenených navyše v rovnakej miere neprinesie zisk ani stratu užitočnosti.

Niektoré zlato, ktoré vlastnili Rimania, je nepochybne zmiešané s tým, čo teraz vlastníme; a nejaká malá časť z neho bude odovzdaná, pokiaľ bude existovať ľudská rasa.

Celý výsledok pokračujúcej práce nie je často spotrebovaný a užívaný v okamihu; výsledok zvyčajne trvá určitý čas. Potom si musíme predstaviť kapitál ako postupne neinvestovaný.

Jedna libra investovaná na päť rokov dáva rovnaký výsledok ako päť libier investovaných na jeden rok, pričom produkt je päť libier rokov.

Rýľ môže byť vyrobený z akejkoľvek veľkosti, a ak sa urobí rovnaký počet zdvihov za hodinu, požadovaná námaha sa bude líšiť takmer ako kocka dĺžky čepele.

Nadprodukcia nie je možná vo všetkých odvetviach priemyslu naraz, ale v niektorých je možná v porovnaní s inými.

Logika nie je len exaktná veda, ale je najjednoduchšia a najzákladnejšia zo všetkých vied; preto by mala nepochybne nájsť nejaké miesto v každom kurze vzdelávania.

Logika by sa už nemala považovať za elegantný a naučený úspech; mala by zaujať svoje miesto ako nevyhnutná štúdia pre každého dobre informovaného človeka.

Zákony myslenia sú prírodné zákony, do ktorých nemáme moc zasahovať a ktoré si samozrejme nesmieme nijako zamieňať s umelými zákonmi krajiny, ktoré vymysleli ľudia a môžu ich zmeniť. Každá veda sa zaoberá zisťovaním a opisom prírodných zákonov, ktoré sú nepružne pozorované objektmi, s ktorými sa vo vede zaobchádza.

Pretože je toľko ľudí, ktorí hovoria prózou bez toho, aby o tom vedeli, alebo opäť, ktorí sylogizujú bez toho, aby mali najmenšiu predstavu o tom, čo je sylogizmus, ekonómovia sú už dlho matematikmi bez toho, aby si toho boli vedomí.

Záver, ku ktorému stále jasnejšie prichádzam,je, že jedinou nádejou na dosiahnutie skutočného systému ekonomiky je odhodiť raz a navždy bokom mazané a absurdné predpoklady Ricardovskej školy. Naši anglickí ekonómovia žijú v bláznivom raji. Pravda je s francúzskou školou a čím skôr túto skutočnosť spoznáme, tým lepšie to bude pre celý svet, snáď okrem tých mála spisovateľov, ktorí sú príliš oddaní starým chybným doktrínam, aby umožnili zrieknutie sa.

Majetok je len iný názov pre monopol.

Neexistuje žiadna taká vec ako absolútna cena práce; je to všetko vec porovnania. Každý dostane za svoje úsilie maximum, čo môže; Niektorí môžu získať málo alebo nič, pretože nemajú dostatočnú silu, vedomosti alebo vynaliezavosť; iní dostanú veľa, pretože majú, porovnateľne povedané, monopol na určité sily.

Počet užitočnosti sa zameriava na zásobovanie bežných potrieb človeka pri najnižších nákladoch na prácu.

Potešenie a bolesť sú nepochybne konečnými objektmi ekonomického počtu. Uspokojiť naše túžby čo najviac s najmenším úsilím-obstarať čo najväčšie množstvo toho, čo je žiaduce, na úkor toho najmenšieho, čo je nežiaduce - inými slovami, maximalizovať potešenie, je problém ekonomiky.

Komoditou rozumieme akýkoľvek predmet, látku, činnosť alebo službu, ktoré si môžu dovoliť potešenie alebo odvrátiť bolesť.

Nikdy nebudeme mať vedu o ekonómii, pokiaľ sa nenaučíme rozoznávať fungovanie práva aj medzi najzložitejšími komplikáciami a zjavnými prerušeniami.

Ekonómovia sa nikdy nemôžu zbaviť ťažkostí, pokiaľ nerozlišujú medzi teóriou a aplikáciou teórie.

Vo všeobecnosti je hlúpe robiť to, čo robia iní ľudia, pretože je takmer isté, že príliš veľa ľudí robí to isté.

často pozorujeme, že pri nízkych úrokových sadzbách je dostatok kapitálu, zatiaľ čo existuje aj veľké množstvo remeselníkov, ktorí hladujú po nedostatku zamestnania.

ale v skutočnosti neexistuje nič také ako exaktná veda.

Správna teória je prvým krokom k zlepšeniu tým, že ukazuje, čo potrebujeme a čo by sme mohli dosiahnuť.

Teória, ktorá nasleduje, je úplne založená na počte potešenia a bolesti; a cieľom ekonómie je maximalizovať Šťastie nákupom potešenia, akoby za najnižšiu cenu bolesti.

Ťažkosti ekonomiky sú hlavne ťažkosti s jasným a úplným koncipovaním podmienok užitočnosti.

Moja hlavná práca teraz spočíva v vysledovaní presnej povahy a podmienok užitočnosti. Zdá sa zvláštne, že ekonómovia nevenovali viac pozornosti téme, ktorá nepochybne poskytuje skutočný kľúč k problémom ekonómie.

Jedným z prvých a najťažších krokov vo vede je jasne pochopiť povahu veličín, o ktorých sa hádame.

V pravidelnom a stálom zamestnaní bude najväčší výsledok vždy dosiahnutý takou mierou, ktorá umožní robotníkovi každý deň alebo nanajvýš každý týždeň zotaviť sa z únavy a znovu sa vrátiť s nezmenšenou zásobou energie.

Izolovaný Muž ako Alexander Selkirk by mohol cítiť výhodu zásoby zásob, nástrojov a iných prostriedkov na uľahčenie priemyslu, aj keď je odrezaný od dopravy, s inými mužmi.

Kapitál nám jednoducho umožňuje vynaložiť prácu vopred.

Aký kapitál dám na rýľ, iba nahradí to, čo už výrobca investoval v očakávaní, že rýľ bude potrebný.

Pravda Je skutočne posvätná; ale ako povedal Pilát: "čo je pravda?"Ukážte nám nepochybné neomylné kritérium Absolútnej Pravdy a budeme ju považovať za posvätnú nedotknuteľnú vec. Ale pri absencii tohto neomylného kritéria máme všetci rovnaké právo tápať pri jeho hľadaní a žiadnemu orgánu, žiadnej škole ani klike nesmie byť dovolené ustanoviť štandard pravoslávia, ktorý bude brániť slobode vedeckého bádania.

Protestujem proti úcte voči každému mužovi, či už Johnovi Stuartovi Millovi, Adamovi Smithovi alebo Aristotelovi, ktorý má dovolené kontrolovať vyšetrovanie. Naša veda sa stala príliš stagnujúcou, v ktorej sa odvolávajú skôr názory ako skúsenosti a rozum.

Budete vnímať, že ekonomika, vedecky povedané, je veľmi zmluvná veda; je to v skutočnosti akási nejasná matematika, ktorá počíta príčiny a účinky ľudského priemyslu a ukazuje, ako sa dá najlepšie uplatniť.

Keď som bol dosť mladý, pamätám si, že som si nemyslel ani nechcel prekonať ostatných. Bol som skôr prijatý s obľubou malého umenia a kúskov učenia. Moja matka starostlivo pestovala záľubu v botanike, dala mi malý mikroskop a veľa kníh, ktoré ešte mám. Aj keď sa to môže zdať zvláštne, teraz verím, že botanika a prírodný systém sú tým, že vykonávajú diskrimináciu druhov, to najlepšie z logických cvičení. To, čo môžem urobiť v logike, je možno odvodené z tej ranej pozornosti botanike.

Je jasné, že ekonómia, ak má byť vôbec vedou, musí byť matematickou vedou ... jednoducho preto, že sa zaoberá množstvami... Pretože úplná teória takmer každej inej vedy zahŕňa použitie počtu, nemôžeme mať skutočnú teóriu ekonómie bez jej pomoci.

Vietor ako priama hnacia sila je úplne nepoužiteľný na systém strojovej práce, pretože počas pokojného obdobia by bol celý podnik krajiny vyhodený z výstroja. Pred érou parných strojov boli veterné mlyny skúšané na vypúšťanie mín; ale hoci to boli silné stroje, boli veľmi nepravidelné, takže v dlhom pokojnom počasí boli bane utopené a všetci robotníci boli nečinní.

Mnoho ľudí má predsudky voči matematickému jazyku, ktoré vyplývajú zo zámeny medzi myšlienkami matematickej vedy a exaktnej vedy. .., v skutočnosti neexistuje nič také ako exaktná veda.