Susanne Katherina Langer slávne citáty

Človek môže niesť čokoľvek, z čoho je schopný otehotnieť.

Hudba je náš mýtus o vnútornom živote ...

Hudba je 'významná forma' a jej význam je symbol, vysoko artikulovaný, zmyselný objekt, ktorý vďaka svojej dynamickej štruktúre môže vyjadrovať formy životnej skúsenosti, ktorú jazyk nie je zvlášť vhodný na vyjadrenie. Pocit, život, pohyb a emócie tvoria jeho význam.

Kino je ako sen.

Sila mágie nemá žiadne známe hranice. Človek spravodlivo pozná svoje vlastné fyzické schopnosti, váhu úderov, ktoré môže zasiahnuť, najvzdialenejší dosah svojich šípov, silu svojho hlasu, rýchlosť a vytrvalosť svojho behu; ale dosah jeho mysle je neurčitý a podľa jeho pocitu nekonečný.

Jazyk je bezpochyby najvýznamnejším a zároveň najzáhadnejším produktom ľudskej mysle.

Vysoká intelektuálna hodnota obrazov však spočíva v tom, že zvyčajne a možno vždy zapadajú do viac ako jednej skutočnej skúsenosti.

Oheň je prirodzeným symbolom života a vášne, hoci je to jediný prvok, v ktorom nič nemôže skutočne žiť.

široký rozpor medzi rozumom a pocitom môže byť neskutočný; nie je nepravdepodobné, že intelekt je vysoká forma pocitu - špecializovaný, intenzívny pocit o intuíciách.

Znalosť zdravého rozumu je rýchla, kategorická a nepresná.

zdravý rozum je veľmi zložitý nástroj; je rovnako klamlivý ako nevyhnutný.

Je možné, že mystika je známkou nedostatočného umenia?

Je príznačné, že ľudia, ktorí odmietajú rozprávať svojim deťom rozprávky, sa neboja, že deti budú veriť v Princov a princezné, ale že budú veriť v čarodejnice a strašidlá.

Vývoj bytostí s mysľou je pravdepodobne najvyššou individuáciou, akú kedy svet poznal, a jeho Pravek je históriou života na zemi.

... obraz pocitu vytvorený umelcami v každom druhu umenia-plastickom, hudobnom, poetickom, baletnom-slúži na uchovanie samotnej reality pre našu labilnú a nestálu pamäť, ako skúšobný kameň na testovanie rozsahu našich intelektuálnych konštrukcií.

Všetky pretrvávajúce praktiky v umení majú tvorivú funkciu. Môžu slúžiť viacerým cieľom, ale hlavným je formovanie diela.

hodnota existuje iba tam, kde je vedomie. Tam, kde nikdy nič nie je cítiť, na ničom nezáleží.

Reč je znakom ľudstva. Je to normálny koniec myslenia.

Rituál je najprimitívnejším odrazom vážneho myslenia, pomalým vkladom imaginatívneho vhľadu ľudí do života.

Náboženstvo, dokonca aj najprimitívnejšie a poverčivé, je nevyhnutne začiatkom kultúry. Nie je to možné bez nejakého symbolického výrazu ... a plodí dramatické gesto, tanec a spev ...

Priekopníctvo je práca jednotlivcov ...

Filozofovanie je proces dávania zmyslu zo skúseností ...

Minulosť, ktorá je v režime pamäte, je uzavretá, neodcudziteľná a nenapraviteľná ...

Keď komédia predstavuje životne dôležitý rytmus sebazáchovy, tragédia ukazuje rytmus sebazáchovy.

Semená civilizácie sú v každej kultúre, ale je to mestský život, ktorý ich prináša k uskutočneniu.

Umenie objektivizuje subjektívnu realitu a podmieňuje vonkajšiu skúsenosť s prírodou. Umelecká výchova je výchova k cíteniu a spoločnosť, ktorá ju zanedbáva, sa vzdáva beztvarých emócií. Zlé umenie je korupcia pocitu.

Umenie je rovnako zrozumiteľné ako veda, ale vo svojich vlastných pojmoch ...

Pocit v širšom zmysle všetkého, čo sa akýmkoľvek spôsobom cíti, ako zmyslový stimul alebo vnútorné napätie, bolesť, emócie alebo zámer, je znakom mentality.

Filozofické otázky nie sú svojou povahou neriešiteľné. Skutočne sa radikálne líšia od vedeckých otázok, pretože sa týkajú dôsledkov a iných vzájomných vzťahov myšlienok, nie poradia fyzických udalostí; ich odpoveďami sú interpretácie namiesto faktických správ a ich funkciou je zvyšovať nie naše vedomosti o prírode, ale naše chápanie toho, čo vieme.

Hudba je tonálnym analógom emotívneho života.

Mágia teda nie je metóda, ale jazyk; je neoddeliteľnou súčasťou tohto väčšieho fenoménu, rituálu, ktorý je jazykom náboženstva. Rituál je symbolická transformácia skúseností, ktoré žiadne iné médium nedokáže adekvátne vyjadriť.

V ľudskom živote môže umenie vzniknúť takmer z akejkoľvek činnosti, a akonáhle to urobí, spustí sa na dlhej ceste skúmania, vynálezu, slobody až po hranice extravagancie, zasahovania do bodu frustrácie, nakoniec disciplíny, kontroly neustálej zmeny a rastu.

Spôsob, akým je otázka položená, obmedzuje a disponuje spôsobmi, akými môže byť poskytnutá akákoľvek odpoveď na ňu-správna alebo nesprávna.

Väčšina nových objavov sú náhle videné veci, ktoré tam vždy boli.

Väčšina nových objavov sú náhle videné veci, ktoré tam vždy boli. Nová myšlienka je svetlo, ktoré osvetľuje prítomnosti, ktoré jednoducho nemali žiadnu podobu predtým, ako na ne svetlo dopadlo.

Umenie je vytváranie foriem symbolických ľudského cítenia.

Ak by sme mali nové vedomosti, musíme získať celý svet nových otázok.

Umenie je objektivizácia pocitu a subjektivizácia prírody.

Intelektuálne zaobchádzanie s akýmkoľvek údajom, akoukoľvek skúsenosťou, akýmkoľvek predmetom je určené povahou našich otázok a vykonáva sa iba v odpovediach.

Hranice myslenia nie sú ani tak stanovené zvonku, plnosťou alebo chudobou skúseností, ktoré sa stretávajú s mysľou, ako zvnútra, silou počatia, bohatstvom formulačných pojmov, s ktorými sa myseľ stretáva so skúsenosťami.

Filozofia sa vyznačuje skôr formuláciou jej problému ako ich riešením.

Tajomstvo 'fúzie' je skutočnosť, že umelcovo oko vidí v prírode... nevyčerpateľné bohatstvo napätia, rytmov, kontinuít a kontrastov, ktoré je možné vykresliť v línii a farbe.

Prvým dojmom umeleckého diela je jeho inakosť od reality.

Ak je umelecké dielo projekciou pocitu, objaví sa jeho príbuzenstvo s organickou povahou, bez ohľadu na to, koľko transformácií, logicky a nevyhnutne.

Myseľ, ktorá je veľmi selektívna k formám... je schopný používať svoje obrazy metaforicky, aby využil ich možný význam pre koncepciu vzdialených alebo nehmotných myšlienok.

Každá umelecká forma odráža dynamiku, ktorá neustále buduje život pocitu.

Tragédia dramatizuje ľudský život ako potenciál a naplnenie. Jeho virtuálna budúcnosť alebo osud sa preto úplne líši od tej, ktorá bola vytvorená v komédii. Komický osud je šťastie

Rozprávka je nezodpovedná; je úprimne imaginárna a jej účelom je uspokojiť želania, pretože sen lichotí.

Neustále hľadanie významov-širších, jasnejších, obchodovateľnejších a artikulovanejších významov - je filozofia.

Tanečník alebo tanečníci musia transformovať javisko pre publikum, ako aj pre seba, na autonómnu, úplnú virtuálnu ríšu a všetky pohyby na hru viditeľných síl v neprerušenom virtuálnom čase...Priestor aj čas ako vnímateľné faktory takmer úplne zmiznú v tanečnej ilúzii.