-
Vieme viac, ako môžeme povedať.
-
Proces filozofického a vedeckého osvietenia otriasol stabilitou viery, ktorá sa výslovne považuje za Články viery.
-
Osobná účasť je univerzálnym princípom poznania.
-
Ľudské bytosti vykonávajú povinnosti v sociálnom prostredí a v rámci povinností, ktoré presahujú zásadu inteligencie.
-
Neprijímame náboženstvo, pretože nám ponúka určité odmeny. Jediné, čo nám náboženstvo môže ponúknuť, je byť tým, čím je samo o sebe: väčším významom v nás samých, v našich životoch a v našom chápaní podstaty vecí...náboženstvo pre nás existuje iba vtedy,ak nás ako kus poézie unesie. V žiadnom prípade to nie je hypotéza.
-
Pokiaľ budeme používať určitý jazyk, všetky otázky, ktoré môžeme položiť, budú musieť byť formulované v ňom, a tým potvrdia teóriu vesmíru, ktorá je implikovaná v slovnej zásobe a štruktúre jazyka.
-
Je pravda, že skupina vedcov ako celok podporuje autoritu vedy nad laickou verejnosťou. Riadi tým aj proces, ktorým sú mladí muži vyškolení, aby sa stali členmi vedeckej profesie.
-
Systém cien vládnucich na trhu však nielen prenáša informácie, na základe ktorých môžu hospodárske subjekty vzájomne upravovať svoje kroky, ale poskytuje im aj motiváciu vykonávať ekonomiku z hľadiska peňazí.
-
Domnievam sa, že tvrdenia obsiahnuté v prírodných vedách nie sú odvodené žiadnym určitým pravidlom z údajov o skúsenostiach a že ich nemožno overiť ani sfalšovať skúsenosťami podľa žiadneho určitého pravidla.
-
Naopak, navrhnem, že všetka komunikácia sa do značnej miery opiera o vyvolávanie vedomostí, ktoré nemôžeme povedať, a že všetky naše vedomosti o mentálnych procesoch, ako sú pocity alebo vedomé intelektuálne aktivity, sú založené na vedomostiach, ktoré nemôžeme povedať.
-
Môj názov má naznačovať, že komunita vedcov je organizovaná spôsobom, ktorý pripomína určité črty politického orgánu a funguje podľa ekonomických princípov podobných tým, ktorými je regulovaná výroba hmotných statkov.
-
Prvá vec, ktorú je potrebné objasniť, je, že vedci, ktorí si slobodne vyberajú problémy a sledujú ich na základe vlastného osobného úsudku, v skutočnosti spolupracujú ako členovia úzko prepojenej organizácie.
-
O týchto maximách a umení ich interpretácie sa dá povedať, že tvoria predpoklady vedy, ale radšej ich nazývam našimi vedeckými presvedčeniami. Tieto predpoklady alebo presvedčenia sú zakomponované do tradície, tradície vedy.
-
Je pravda, že vedecká autorita nie je rovnomerne rozložená v celom tele vedcov; niektorí významní členovia tejto profesie prevažujú nad ostatnými s mladším postavením.
-
Teórie evolúcie musia zabezpečiť tvorivé činy, ktoré takéto teórie priniesli do existencie.
-
Jazyk samozrejme prejavuje vieru iba vtedy, ak používame jeho slová s implicitným prijatím ich vhodnosti.
-
Ak by sme sa pokúsili zreformovať všetky mocenské štruktúry naraz, nemali by sme žiadnu mocenskú štruktúru, ktorú by sme mohli použiť v našom projekte. V každom prípade budeme môcť vidieť, že o absolútnu morálnu obnovu sa môže pokúsiť iba absolútna moc a že taká tyranská sila musí zničiť celý morálny život človeka, nie ho obnoviť.
-
Množstvo vedomostí, ktoré môžeme ospravedlniť z dôkazov, ktoré máme priamo k dispozícii, nemôže byť nikdy veľké. Prevažná časť našich faktických presvedčení je preto naďalej držaná z druhej ruky prostredníctvom dôvery voči druhým a vo veľkej väčšine prípadov je naša dôvera zverená autorite pomerne malého počtu ľudí so všeobecne uznávaným postavením.
-
A skutočné úspechy biológie sú vysvetlenia z hľadiska mechanizmov založených na fyzike a chémii, čo nie je to isté ako vysvetlenia z hľadiska fyziky a chémie.
-
Žiadny neživý objekt nie je nikdy úplne určený zákonmi fyziky a chémie.
-
Nemôžeme nakoniec špecifikovať dôvody (či už metafyzické alebo logické alebo empirické), na ktorých sa domnievame, že naše vedomosti sú pravdivé. Keďže sme sa zaviazali k takýmto dôvodom, prebývame v nich, premietame sa do toho, čo považujeme za pravdivé z týchto dôvodov alebo prostredníctvom nich. Preto nemôžeme vidieť, aké sú. Nemôžeme sa na ne pozerať, pretože sa pozeráme s nimi.
-
Prehodnotím ľudské vedomosti tým, že vychádzam zo skutočnosti, že môžeme vedieť viac, ako môžeme povedať,
-
Zatiaľ čo tiché vedomosti môžu byť vlastnené samy osebe, explicitné vedomosti sa musia spoliehať na to, že budú mlčky pochopené a aplikované. Preto sú všetky vedomosti buď tiché, alebo zakorenené v tichých vedomostiach. Úplne explicitné poznanie je nemysliteľné.
-
Ale ani fyziku nemožno definovať z atómovej topografie.
-
Nemohli by sme napríklad dospieť k princípu, akým je entropia, bez toho, aby sme do tejto topografie zaviedli nejaký ďalší princíp, napríklad náhodnosť.
