Irvin D. Yalom slávne citáty

naposledy aktualizované : 5. septembra 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Irvin D. Yalom
  • Každý človek si musí vybrať, koľko pravdy môže vydržať.

  • Ak vystúpime dostatočne vysoko, dosiahneme výšku, z ktorej tragédia prestane vyzerať tragicky.

  • Duch človeka je konštruovaný z jeho rozhodnutí.

  • Jedna vec, v ktorej mám jasno, je, že je dôležité nenechať svoj život žiť. V opačnom prípade skončíte v štyridsiatke s pocitom, že ste v skutočnosti nežili. Čo som sa naučil? Možno žiť teraz, aby som sa v päťdesiatke s ľútosťou neobzeral späť na štyridsiatku.

  • Nájde bytosť, ktorá vyžaduje zmysel, zmysel vo vesmíre, ktorý nemá zmysel?

  • Jedného dňa čoskoro, možno za štyridsať rokov, nebude nikto nažive, kto by ma niekedy poznal. Vtedy budem skutočne mŕtvy - keď Nebudem existovať v pamäti nikoho. Veľa som premýšľal o tom, ako je niekto veľmi starý posledným žijúcim jedincom, ktorý poznal nejakú osobu alebo skupinu ľudí. Keď táto osoba zomrie, zomrie aj celý zhluk, zmizne zo živej pamäte. Som zvedavá, kto ten človek bude pre mňa. Čia smrť ma urobí skutočne mŕtvou?

  • ... skôr či neskôr sa musela vzdať nádeje na lepšiu minulosť.

  • Milovať znamená aktívne sa starať o život a rast druhého.

  • Zrelá láska je milovať, nie byť milovaný.

  • Zvedavý myšlienkový experiment. . . Nietzscheho posolstvom pre nás bolo žiť život tak, aby sme boli ochotní večne opakovať ten istý život

  • Iba zranený liečiteľ sa môže skutočne uzdraviť. (97)

  • Život je iskra medzi dvoma rovnakými prázdnotami, temnotou pred narodením a temnotou po smrti.

  • Zúfalstvo je cena, ktorú človek platí za sebauvedomenie. Pozrite sa hlboko do života a vždy nájdete zúfalstvo.

  • Sebauvedomenie je najvyšší dar, poklad rovnako vzácny ako život. To je to, čo nás robí ľuďmi. Ale prichádza s nákladnou cenou: ranou úmrtnosti. Naša existencia je navždy zatienená vedomím, že budeme rásť, kvitnúť a nevyhnutne sa zmenšovať a zomierať.

  • Starať sa o iného jednotlivca znamená poznať a zažiť toho druhého čo najúplnejšie.

  • Čo? Hraniční pacienti hrajú hry? To si povedal? Ernest, nikdy nebudeš skutočným terapeutom, ak budeš takto rozmýšľať. To je presne to, čo som mal na mysli skôr, keď som hovoril o nebezpečenstve diagnózy. Existujú hranice a existujú hranice. Etikety páchajú násilie na ľuďoch. Nemôžete liečiť štítok; musíte zaobchádzať s osobou za štítkom. (17)

  • Láska nie je len Vášnivá iskra medzi dvoma ľuďmi; je nekonečný rozdiel medzi zamilovanosťou a zamilovanosťou. Láska je skôr spôsob bytia," dávanie", nie "padanie"; spôsob vzťahu ako celku, nie akt obmedzený na jednu osobu.

  • Zmysel pre zmysel života vyplýva, ale nemožno ho zámerne sledovať: zmysel života je vždy odvodený jav, ktorý sa zhmotní, keď sme prekročili samých seba, keď sme zabudli na seba a pohltili sme sa niekým (alebo niečím) mimo seba

  • Život terapeuta je život služby, v ktorom denne prekračujeme svoje osobné želania a obraciame svoj pohľad na potreby a rast toho druhého. Máme radosť nielen z rastu nášho pacienta, ale aj z efektu zvlnenia ... "blahodarný vplyv našich pacientov na tých, ktorých sa v živote dotýkajú.

  • Život je mizerná vec. Rozhodol som sa stráviť svoj život premýšľaním o tom.

  • Úzkosť zo smrti je matkou všetkých náboženstiev, ktoré sa tak či onak pokúšajú zmierniť úzkosť našej konečnosti.

  • Je nesprávne rodiť deti z núdze, nesprávne používať dieťa na zmiernenie osamelosti, nesprávne poskytovať zmysel života reprodukciou inej kópie seba samého. Je tiež nesprávne hľadať nesmrteľnosť tým, že chrlí svoj zárodok do budúcnosti, akoby spermie obsahovali vaše vedomie!

  • Akt úplného odhalenia sa druhému a stále akceptovaného môže byť hlavným prostriedkom terapeutickej pomoci.

  • Asi najdôležitejším terapeutickým krédom, ktoré mám, je, že nepreskúmaný život nestojí za to žiť.

  • Snívam o láske, ktorá je viac ako dvaja ľudia túžiaci vlastniť jeden druhého.

  • Ak si chcete vybrať potešenie z rastu, pripravte sa na nejakú bolesť.

  • V našich životoch boli časy, keď sme boli tak blízko, že sa zdalo, že nič nebráni nášmu priateľstvu a bratstvu, a oddelila nás iba malá lávka. Práve keď ste sa na to chystali šliapať, spýtal som sa vás: "chceš ku mne prejsť cez lávku?"- Okamžite si už nechcel; a keď som sa ťa znova spýtal, mlčal si. Odvtedy sa medzi nás vrhli hory a prívalové rieky a všetko, čo sa oddeľuje a odcudzuje, a aj keby sme sa chceli dať dokopy, nemohli sme. ale keď si teraz spomeniete na tú malú lávku, Slová vás zlyhajú a vy vzlykáte a žasnete.

  • Nikdy nič neodstraňujte, ak nemáte čo lepšie ponúknuť

  • Manželstvo a jeho sprievod vlastníctva a žiarlivosti zotročujú ducha.

  • Pokiaľ je človek zodpovedný za svoj život, je sám.

  • Myslím, že môj kameň je ilúzia. Bojujem proti mágii. Verím, že hoci ilúzia často povzbudzuje a utešuje, nakoniec a vždy oslabuje a obmedzuje ducha.

  • Tvoriví členovia pravoslávia, akéhokoľvek pravoslávia, nakoniec prerastú svoje disciplíny.

  • Už dávno sa dozvedel, že vo všeobecnosti platí, že čím ľahšie sa k nemu úzkostliví pacienti dostanú, tým je menšia pravdepodobnosť, že zavolajú. (107)

  • Človek nerobí existenciálnu terapiu ako samostatne stojacu samostatnú teóriu; skôr informuje o vašom prístupe k takým problémom, ako je smrť, ktorej sa mnohí terapeuti zvyknú vyhýbať.

  • Keby som si mal vybrať terapeuta vo filme, na ktorého by som sa chcel pozrieť ako na osobného terapeuta, bol by to Robin Williams v love dobrej vôle.

  • Smrť lieči psychoneurózu. V istom zmysle sa zdá, že všetky tieto neurotické obavy-strach z odmietnutia, medziľudské obavy-sa rozplynú a ľudia získajú iný pohľad na svoj život. Dôležité veci sú skutočne dôležité a maličkosti života sú trivializované.

  • Terapeuti musia mať dlhoročné skúsenosti s osobnou terapiou, aby zistili, aké to je byť na druhej strane pohovky, a zistili, čo považujú za užitočné alebo nie. A ak je to možné, dostať sa do terapie v rôznych fázach svojho života s rôznymi druhmi terapeutov len ochutnať trochu.

  • Nikto z mojich pacientov nie je skutočne znepokojený myšlienkou, že nejaká časť toho, čo hovoria, by mohla byť v budúcnosti v knihe. Niektorí vyjadrili úplne opačný pocit-strach,že by neboli dosť zaujímaví na to, aby o nich písali.

  • Úzkosť smrti mnohých ľudí je poháňaná... sklamaním z toho, že nikdy nenaplnili svoj potenciál. Mnoho ľudí je v zúfalstve, pretože sa im nesplnili sny, a ešte viac zúfajú, že ich nesplnili. Zameranie na túto hlbokú nespokojnosť je často východiskovým bodom pri prekonávaní úzkosti zo smrti.

  • Ži svoj život naplno; a potom a až potom zomri. Nenechávajte za sebou žiadny neživý život.

  • Musím mu zabrániť, aby bol jedným z tých, ktorí sa nazývajú dobrými, pretože nemajú pazúry.

  • Viete, myslím, že každý, koho som videl, pochádza z nejakej inej terapie a takmer vždy je to to isté: terapeut je príliš nezaujatý, trochu príliš rezervovaný, trochu príliš neaktívny. Nie sú naozaj záujem o osobu, nemá vzťah k osobe. O všetkých tých veciach, o ktorých som toľko písal. To je dôvod, prečo som urobil takúto prax naozaj, znova a znova, aby som sa vrátil domov k bodu sebazjavenia a toho, že som viac sám sebou a ukazujem sa. Každú knihu, ktorú napíšem, chcem tam dostať.

  • Podľa môjho najlepšieho vedomia, každé akútne lôžkové oddelenie ponúka nejaké skúsenosti s lôžkovou skupinovou terapiou. Dôkazy podporujúce účinnosť skupinovej terapie a prevládajúci sentiment povolania v oblasti duševného zdravia sú skutočne dostatočne silné, že by bolo ťažké obhájiť primeranosť lôžkovej jednotky, ktorá sa pokúsila operovať bez programu pre malé skupiny.

  • Nedovolím, aby žiadne osobné názory na náboženstvo spôsobili, že by som chcel vziať niečo, čo pacientovi ponúka pohodlie. Nikdy nechcem niečo vziať, keď mu nemám nič lepšie, čo by som mu mohol nejakým spôsobom ponúknuť.

  • Špecialita ako primárny spôsob transcendencie smrti má množstvo ďalších maladaptívnych foriem. Pohon pre výkon nie je nezvyčajne motivovaný touto dynamikou. Vlastný strach a zmysel pre obmedzenie sa vyhýba rozšírením seba a sféry kontroly. Existujú určité dôkazy, napríklad, že tí, ktorí vstupujú do profesií súvisiacich so smrťou (vojaci, lekári, kňazi a mortici), môžu byť čiastočne motivovaní potrebou získať kontrolu nad úzkosťou zo smrti.

  • Heidegger rozlišuje medzi tým, že je absorbovaný spôsobom, akým sú veci vo svete, a uvedomením si, že veci sú vo svete. A ak to urobíte, nie ste tak znepokojení každodennými trivialitami života, napríklad drobnými obavami o utajenie alebo súkromie.

  • Ak by ľudia vo veku 20 rokov mali väčšie povedomie o smrti, zmiernilo by to v skutočnosti ich ambície alebo pohon? Moje tušenie je áno. Určite by to urobilo niečo pre tých, ktorí sú najviac nemilosrdní, ktorí majú tendenciu robiť ostatných najviac nešťastnými. Akási väčšia informovanosť o ich vlastnej konečnosti a o tom, aký je ich čas na zemi a čo skutočne chcú robiť so svojimi životmi, mohla by im pomôcť zlepšiť ich.

  • Čím viac prežijete svoj život, tým väčšia je vaša úzkosť zo smrti.

  • Jedným z dôvodov, prečo sa pacienti zdráhajú pracovať v terapeutickej skupine, je strach, že veci zachádzajú príliš ďaleko, že silný terapeut alebo kolektívna skupina by ich mohla prinútiť stratiť kontrolu-hovoriť, myslieť alebo cítiť veci, ktoré budú katastrofické. Terapeut môže spôsobiť, že sa skupina bude cítiť bezpečnejšie tým, že každému pacientovi umožní stanoviť si svoje limity a zdôrazní kontrolu pacienta nad každou interakciou.

  • V štúdii, ktorú sme urobili o úmrtí, sme zistili, že pomerne pôsobivý počet vdov a vdovcov sa jednoducho nevrátil k svojmu fungovaniu pred stratou, ale vzrástol. Bolo to kvôli určitému zvýšenému existenciálnemu povedomiu, ktoré vyplynulo z tejto konfrontácie so smrťou iného. A myslím, že ich to priviedlo do kontaktu s ich vlastnou smrťou, takže začali prežívať akúsi vzácnosť života, ktorá prichádza so skúsenosťou jeho prechodnosti.