Voltairine de Cleyre slávne citáty

Anarchizmus pre mňa znamená nielen popieranie autority, nielen novú ekonomiku, ale aj revíziu zásad morálky. Znamená to rozvoj jednotlivca, ako aj presadzovanie jednotlivca. Znamená to vlastnú zodpovednosť a nie uctievanie vodcu.

A teraz, čo k tomu všetkému hovorí anarchizmus, tento bankrot republikanizmu, táto moderná ríša, ktorá vyrástla na troskách našej ranej slobody? My to hovoríme, že hriechom, ktorý naši otcovia zhrešili, bolo, že úplne nedôverovali slobode. Mysleli si, že je možné dosiahnuť kompromis medzi slobodou a vládou, pretože verili, že táto je 'nevyhnutným zlom', a v okamihu, keď bol kompromis urobený, začalo rásť celé misbegotten Monštrum našej súčasnej tyranie. Nástroje, ktoré sú vytvorené na ochranu práv, sa stávajú samotným bičom, ktorým sú slobodní zasiahnutí.

Súkromný podnik spravuje lepšie všetko, čo je rovnaké. Anarchizmus vyhlasuje, že súkromné podnikanie, či už individuálne alebo družstevné, sa rovná všetkým podnikom spoločnosti.

Zomieram, ako som žil, ako slobodný duch, anarchista, bez oddanosti vládcom, nebeským ani pozemským.

Slečna Goldmanová je komunistka, ja som Individualistka. Chce zničiť vlastnícke právo, chcem ho uplatniť. Bojujem proti privilégiám a autorite, čím je zničené vlastnícke právo, skutočné právo na to, čo je vlastné jednotlivcovi. Verí, že spolupráca by úplne nahradila konkurenciu; Domnievam sa, že konkurencia v tej či onej podobe bude vždy existovať a že je veľmi žiaduce, aby mala.

Nerobte žiadne zákony týkajúce sa reči a reč bude slobodná; akonáhle urobíte vyhlásenie na papieri, že reč bude slobodná, budete mať sto právnikov dokazujúcich, že "sloboda neznamená zneužitie ani licenciu na slobodu", a oni definujú slobodu mimo existencie.

To je to, čo vláda je, vždy bola, tvorcom a obhajcom privilégií; organizácia útlaku a pomsty. Dúfať, že sa z toho niekedy môže stať čokoľvek iné, je márna ilúzia. Hovoria vám, že anarchia, sen o spoločenskom poriadku bez vlády, je divoká fantázia. Najdivokejší sen, ktorý kedy vstúpil do srdca človeka, je sen, že ľudstvo si môže niekedy pomôcť prostredníctvom odvolania sa na zákon alebo dosiahnuť akýkoľvek poriadok, ktorý nebude mať za následok otroctvo, kde existuje nejaká výhovorka pre vládu.

Myslím si, že je možné preukázať, že zákon robí desať zločincov tam, kde obmedzuje jedného.

Medzi základné podoby medzi revolučnými republikánmi a anarchistami patrí uznanie, že malý musí predchádzať veľkému; že miestny musí byť základom generála; že slobodná federácia môže existovať iba vtedy, keď existujú slobodné spoločenstvá na federáciu; že duch druhého sa prenáša do rád prvého a miestna tyrania sa tak môže stať nástrojom všeobecného zotročenia.

Ale to, čo robotnícka trieda môže urobiť, keď raz vyrastie v pevnú organizáciu, je ukázať vlastníckej triede náhlym zastavením všetkej práce, že na nich spočíva celá sociálna štruktúra; že majetok ostatných je pre nich bez robotníckej činnosti absolútne bezcenný; že takéto protesty, také štrajky sú vlastné systému vlastníctva a budú sa neustále opakovať, až kým sa celá vec nezruší-a keď to efektívne preukážete, pokračujte vo vyvlastňovaní.

Nikdy neočakávam, že nám muži dajú slobodu. Nie, ženy, nestojíme za to, kým si to nevezmeme.

Otázka duší je stará ... " teraz žiadame svoje telá. Sme unavení zo zasľúbení, Boh je hluchý a Jeho Cirkev je naším najhorším nepriateľom.

Vláda je rovnako nereálna, rovnako nehmotná, rovnako neprístupná ako Boh. Skúste to, ak tomu neveríte. Hľadajte cez legislatívne sály Ameriky a nájdite, ak môžete, vládu. Nakoniec budete odsúdení na to, aby ste sa poradili s agentom, ako predtým.

To, čo hovorím, je, že skutoční neodporujúci môžu veriť iba v priamu akciu, nikdy nie v politickú akciu. Základom všetkých politických akcií je nátlak; aj keď štát robí dobré veci, nakoniec spočíva na klube, zbrani alebo väzení, aby ich mohol preniesť.

Nech sa každá žena pýta: "Prečo som otrokom človeka? Prečo sa hovorí, že môj mozog nie je rovnaký ako jeho mozog? Prečo moja práca nie je platená rovnako ako jeho? Prečo musí moje telo ovládať môj manžel? Prečo mi môže vziať prácu v domácnosti a dať mi na oplátku to, čo považuje za vhodné? Prečo mi môže vziať moje deti? Budú preč, zatiaľ čo ešte nenarodené?"Nech sa pýta každá žena.

V prvom rade sa musíme pripraviť na takú veľkú vec, ako je vzbura miliónov ľudí - za čo bojujú, proti čomu bojujú a ako boj stojí-zo dňa na deň day...as najlepšie, čo môžete; a po druhé, šíriť toto poznanie medzi ostatnými a snažiť sa robiť to málo, čo môžete, aby ste prebudili vedomie a súcit ostatných.

Pokiaľ ide o americkú tradíciu nezasahovania, anarchizmus žiada, aby sa preniesol na samotného jednotlivca.

Ak si zvolíte slobodu, pýchu a silu jedinej duše a slobodné bratstvo ľudí ako účel, ktorý má váš život prejaviť, nepredávajte ho za pozlátko. Myslite na to, že vaša duša je silná a bude si držať cestu; a pomaly, cez trpký boj, možno sila porastie.

Nestačí, že veci sú kruté a slepé? Musíme byť tiež krutí a slepí?

Teraz nie je mier a nikdy nebude mier, pokiaľ jeden vládne nad druhým.

Revolúcia je ... rana sa rozdala ... bojuje proti sile tyranie, ktorá sa nikdy úplne nezotavila z úderu, ale ktorá odvtedy až doteraz pokračovala v premieňaní a prebíjaní nástrojov vládnej moci, ktoré sa revolúcia snažila formovať a držať ako obranu slobody.

Prvoradá otázka dňa nie je politická, nie náboženská, ale ekonomická. Dnešná volajúca požiadavka je po kruhu princípov, ktoré navždy znemožnia jednému človeku ovládať druhého tým, že ovládnu prostriedky svojej existencie.

Hovorte, hovorte, hovorte a pamätajte, že kedykoľvek je niekomu odopretá sloboda hovoriť, je odopretá aj vaša sloboda a vaše miesto je tam, kde je útok..

Existuje jeden spoločný boj proti tým, ktorí si privlastnili zem, peniaze a stroje.

Nikto nemôže nenávidieť petície horšie ako ja a nikto im neverí menej ako ja.ale pre môjho šampióna som ochotný vyskúšať akékoľvek prostriedky, ktoré nezasahujú do práva iného, aj keď v to mám malú nádej.

Kapitalistický Anarchizmus ? Oh, áno, ak sa to tak rozhodnete nazvať. Mená sú mi ľahostajné; nebojím sa bugaboos. Nech je to tak, potom kapitalistický anarchizmus.

Ak si veriaci v slobodu želajú, aby sa princípy slobody učili, nech nikdy nevnucujú túto inštrukciu žiadnej vláde; pretože povaha vlády sa má stať oddelenou vecou, inštitúciou existujúcou pre seba, ktorá sa stará o ľud a vyučuje všetko, čo bude mať tendenciu udržiavať ho v bezpečí na svojom mieste.

Neexistuje žiadna spoločnosť na prevenciu krutosti voči ženám.

... je lepšie študovať, ako žiť, než ako zomrieť; ... je lepšie mať skôr náboženstvo skutkov ako náboženstvo vyznaní; ... je lepšie pracovať pre ľudstvo ako pre Boha.

[Vydatá žena je] je spútaná otrokyňa, ktorá berie meno svojho pána, chlieb svojho pána a slúži umučeniu svojho pána; [a] ktorý prechádza utrpením tehotenstva a trápením jeho diktátu.

Rokov! Rokov, budete miešať so mnou! Budete pestovať časť smejúceho sa Mora; stonajúceho srdca trblietavej vlny slnka-žiariaca šípka v oceánskom hrobe. Spravodlivý, chladný a neverný wert ty, môj vlastný! Za to milujem tvoje srdce z kameňa! Z výšok hore do hlbín dole, kde sa pohybujú strašné veci, nie je nič, čo môže ukázať život tak nedôverčivý! Pyšná buď tvoja koruna! Nemilosrdný, ako žiadny, zachráň more, sám!

A niekedy, keď som unavený, keď je cesta tŕnistá a divoká, Pozriem sa späť do očí za súmraku, späť do očí, ktoré sa usmievali. A modlite sa, aby veniec ako dúha vykĺzol z krásnej minulosti a korunoval ma znova sladkou, silnou láskou a udržal ma a pevne ma držal.

Právo je abstraktne skutočnosťou ; nie je to vec, ktorá sa má dať, ustanoviť alebo udeliť; je. O výkon správnej moci ma môže pripraviť; o samotné právo, nikdy.

Stála armáda je stálou hrozbou pre slobodu.

Socializmus a komunizmus si vyžadujú určitý stupeň spoločného úsilia a administratívy, ktorý by priniesol viac regulácie, ako je úplne v súlade s ideálnym anarchizmom; individualizmus a vzájomnosť spočívajúce na majetku zahŕňajú rozvoj súkromného policajta, ktorý nie je vôbec zlučiteľný s mojou predstavou slobody.