Lysander Spooner slávne citáty

Faktom je, že vláda, ako diaľničiar, hovorí mužovi: vaše peniaze alebo váš život. A mnohé, ak nie väčšina, dane sa platia pod nátlakom tejto hrozby.

Zlozvyky sú tie činy, ktorými človek poškodzuje seba alebo svoj majetok. Trestné činy sú činy, ktorými jeden človek poškodzuje osobu alebo majetok druhého.

Človek nie je o nič menej otrokom, pretože si môže raz za roky zvoliť nového pána.

Ak môžu byť peniaze ktoréhokoľvek človeka prijaté takzvanou vládou bez jeho osobného súhlasu, berú sa s nimi všetky jeho ďalšie práva; lebo s jeho peniazmi vláda môže a bude najímať vojakov, aby sa nad ním postavili, prinútiť ho, aby sa podrobil svojej svojvoľnej vôli, a zabiť ho, ak odolá.

Zlozvyky sú jednoducho chyby, ktoré človek robí pri hľadaní vlastného šťastia. Na rozdiel od zločinov neznamenajú žiadnu zlobu voči iným a žiadny zásah do ich osôb alebo majetku.

Vláda je v skutočnosti ustanovená niekoľkými; A týchto pár predpokladá súhlas všetkých ostatných bez toho, aby bol takýto súhlas skutočne daný.

Zásada, že väčšina má právo vládnuť menšine, prakticky rieši celú vládu v obyčajnom súboji medzi dvoma ľudskými telami, o tom, ktorý z nich bude pánmi a ktorý z nich otrokmi; súťaž, ktorá-akokoľvek krvavá-môže byť v podstate nikdy definitívne Uzavretá, pokiaľ človek odmietne byť otrokom.

Pretože každý má prirodzené právo brániť svoju osobu a majetok pred agresormi, ale tiež ísť na pomoc a obranu všetkých ostatných, ktorých osoba alebo majetok je napadnutý. Prirodzené právo každého jednotlivca brániť svoju vlastnú osobu a majetok proti agresorovi a ísť na pomoc a obranu každého iného, ktorého osoba alebo majetok je napadnutý, je právom, bez ktorého by ľudia nemohli existovať na zemi.

Človek nepochybne dlhuje svojim blížnym mnoho ďalších morálnych povinností; napríklad kŕmiť hladných, obliekať nahých, chrániť bezdomovcov, starať sa o chorých, chrániť bezbranných, pomáhať slabým a osvietiť nevedomých. Ale to sú jednoducho morálne povinnosti, z ktorých každý človek musí byť jeho vlastným sudcom, v každom konkrétnom prípade, pokiaľ ide o to, či, ako a ako ďaleko ich môže alebo bude vykonávať.

Keby naši otcovia v roku 1776 uznali zásadu, že väčšina má právo vládnuť menšine, nikdy by sme sa nemali stať národom; pretože boli v malej menšine v porovnaní s tými, ktorí sa domáhali práva vládnuť nad nimi.

Tí, ktorí sú schopní tyranie, sú schopní krivej prísahy ju udržať.

A napriek tomu máme to, čo tvrdí, alebo vyznáva, alebo sa tvrdí, že je zmluvou ... "Ústavou...", ktorú uzavreli pred osemdesiatimi rokmi muži, ktorí sú teraz všetci mŕtvi a ktorí nikdy nemali nijakú moc, ktorá by nás zväzovala, ale ktorá (tvrdí sa) napriek tomu viazala tri generácie mužov, pozostávajúcich z mnohých miliónov, a ktorá (tvrdí sa) bude záväzná pre všetky milióny, ktoré majú prísť; ale ktoré nikto nikdy nepodpísal, zapečatil, nevydal, svedčil alebo uznal; a ktoré len málo osôb v porovnaní s celým počtom, o ktorých sa tvrdí, že sú nimi viazané, niekedy čítať, alebo dokonca vidieť, alebo niekedy bude čítať, alebo vidieť.

Ale či je Ústava skutočne jedna alebo druhá, je to isté-že buď schválila takú vládu, akú sme mali, alebo bola bezmocná tomu zabrániť. V oboch prípadoch nie je spôsobilá existovať.

Ak porota nemá právo posudzovať spravodlivosť vládneho zákona, zjavne nemôže urobiť nič pre ochranu ľudu pred utláčaním vlády; pretože neexistujú žiadne utláčania, ktoré vláda nemôže povoliť zákonom.

Jediná bezpečnosť, ktorú môžu mať muži za svoju politickú slobodu, spočíva v tom, že si svoje peniaze nechajú vo vlastných vreckách.

Že žiadnej vláde, tzv., nemožno rozumne dôverovať alebo sa dá rozumne predpokladať, že má čestné účely, dlhšie, ako úplne závisí od dobrovoľnej podpory.

Zlozvyky nie sú zločiny.

Človek je predsa otrokom, pretože si môže raz za niekoľko rokov zvoliť nového pána. Ani ľudia nie sú o nič menej otrokmi, pretože im bolo dovolené pravidelne si vyberať nových pánov.

Naše ústavy majú byť stanovené ' ľuďmi 'a teoreticky' všetkými ľuďmi ' súhlasia s takou vládou, akú ústavy povoľujú. Ale tento súhlas 'ľudí' existuje iba teoreticky. V skutočnosti neexistuje. Vláda je v skutočnosti ustanovená niekoľkými; A týchto pár predpokladá súhlas všetkých ostatných bez toho, aby bol takýto súhlas skutočne daný.

Rothschildovci, a tá trieda požičiavateľov peňazí, ktorých sú predstaviteľmi a agentmi-muži, ktorí nikdy neuvažujú o požičaní šilingu svojim susedom na účely poctivého priemyslu, pokiaľ nie sú s najväčšou bezpečnosťou a s najvyššou úrokovou sadzbou-sú vždy pripravení požičiavať peniaze v neobmedzenom množstve tým lupičom a vrahom, ktorí si hovoria vlády, aby boli vynaložení na zostrelenie tých, ktorí sa nepodriadia potichu okradnutiu a zotročeniu.

A muži, ktorí požičiavajú peniaze vládam, takzvaní, aby im umožnili okradnúť, zotročiť a zavraždiť svojich ľudí, patria medzi najväčších darebákov, akých svet kedy videl. A rovnako si zaslúžia byť lovení a zabíjaní (ak sa ich inak nemožno zbaviť) ako všetci obchodníci s otrokmi, lupiči alebo piráti, ktorí kedy žili.

Teraz otrok nie je' držaný ' žiadnou právnou zmluvou, povinnosťou, povinnosťou alebo autoritou, ktorú budú zákony presadzovať. Je 'držaný' iba hrubou silou. Jeden človek bije druhého, kým ho ten druhý neposlúcha, nebude pre neho pracovať, ak to vyžaduje, alebo neurobí nič, ak to vyžaduje.

Tajné hlasovanie vytvára tajnú vládu; a tajná vláda je tajná skupina lupičov a vrahov.

Celá legitímna vláda je vzájomná poisťovňa, na ktorej sa strany dobrovoľne dohodli, na ochranu svojich práv pred páchateľmi. Vo svojom dobrovoľnom charaktere je presne podobný združeniu pre vzájomnú ochranu pred požiarom alebo stroskotaním lode.

Highwayman berie výlučne na seba zodpovednosť, nebezpečenstvo a zločin svojho vlastného činu. Nepredstiera, že má nejaký oprávnený nárok na vaše peniaze, alebo že ich má v úmysle použiť vo svoj vlastný prospech ... Okrem toho, keď vzal vaše peniaze, opustí vás, ako si prajete ... Neprestáva vás "ochraňovať" tým, že vám prikazuje, aby ste sa klaňali a slúžili mu; tým, že od vás vyžaduje, aby ste to robili, a zakazuje vám to.

Prirodzené práva človeka sú jeho vlastné voči celému svetu; a každé ich porušenie je rovnako zločinom, či už spáchaným jedným mužom alebo miliónmi; či už spáchaným jedným mužom, ktorý sa nazýva lupičom (alebo akýmkoľvek iným menom naznačujúcim jeho skutočný charakter), alebo miliónmi, ktorí sa nazývajú vládou.

Ústava nemá žiadnu inherentnú právomoc ani povinnosť. Nemá vôbec žiadnu autoritu ani povinnosť, pokiaľ nejde o zmluvu medzi človekom a človekom. A to nie je ani tak domnievať sa, že zmluva medzi osobami, ktoré teraz existujú.

Povedať, že väčšina ako taká má právo vládnuť menšinám, je ekvivalentné tvrdeniu, že menšiny nemajú a mali by mať žiadne práva, s výnimkou väčšiny, ktorá im to umožňuje.

Silní sú vždy slobodní vďaka svojej vyššej sile. Pokiaľ je vláda iba spor o to, ktorá z dvoch strán bude vládnuť druhej, slabšia musí vždy podľahnúť. A či súťaž bude pokračovať s hlasovacími lístkami alebo guľkami, princíp je rovnaký; pretože podľa teórie vlády, ktorá teraz prevláda, hlasovací lístok znamená buď guľku, alebo neznamená nič. A nikto nemôže dôsledne používať hlasovací lístok, pokiaľ nemá v úmysle použiť guľku, ak by to malo byť potrebné na zabezpečenie podriadenia sa prvému.

Žiadna vláda nepozná hranice svojej moci okrem vytrvalosti ľudí.

Súd poroty by mohol byť bezpečne zavedený do despotickej vlády, ak by porota nemala uplatňovať žiadne právo súdiť zákon alebo spravodlivosť zákona.

V Ústave nie je slabika, ktorá by naznačovala, že osobám narodeným v územných medziach Spojených štátov bola uložená vernosť z dôvodu ich narodenia v krajine, alebo že budú súdení podľa iného pravidla, pokiaľ ide o vlastizradu, ako osobám cudzieho narodenia.

Tí, ktorí popierajú právo poroty chrániť jednotlivca v odolávaní nespravodlivému zákonu vlády, popierajú mu všetku obranu proti útlaku.

Merať ceny menou, ktorá sa nazýva rovnakými názvami ako zlato, ale ktorá má skutočne nižšiu hodnotu ako zlato, a potom - pretože tieto ceny sú nominálne vyššie ako ceny zlata - povedať, že sú nafúknuté, relatívne k zlatu, je dokonalá absurdita.

Právo na revolúciu, ktoré tyrani v posmechu priznávajú ľudstvu, nie je zákonným právom vlády; je to len prirodzené právo zvrhnúť vládu.

Súdny proces poroty je súdny proces krajiny, ktorý je v rozpore so súdnym procesom vlády. Porotcovia sú losovaní z masy ľudí, aby mali v porote zastúpené všetky triedy myslí a pocitov, ktoré prevládajú medzi ľuďmi na slobode.

Jediný despot stojí tvárou v tvár všetkým ľuďom a hovorí: Ja som štát: moja vôľa je zákon: som váš pán: preberám zodpovednosť za svoje činy: jediný arbiter, ktorého uznávam, je meč: ak niekto popiera moje právo, nech skúsi so mnou závery.

Počet, ktorý skutočne súhlasil s Ústavou Spojených štátov, bol spočiatku veľmi malý. Prijatie ústavy, ktoré sa považovalo za akt celého ľudu, bolo najzaslúženejšou fraškou a podvodom, ktoré nikoho nezaväzovalo.

Právo a fyzická sila ľudí odolávať nespravodlivosti sú skutočne jediné cenné papiere, ktoré môžu mať všetci ľudia za svoje slobody. Prakticky žiadna vláda nepozná hranice svojej moci, iba vytrvalosť ľudí.

Právo absolútneho a nezodpovedného panstva je vlastnícke právo a vlastnícke právo je právo absolútneho, nezodpovedného panstva. Tieto dva sú identické; jeden nevyhnutne naznačuje druhý.

Neexistuje jasnejšia zásada anglického alebo amerického ústavného práva, ako je to, že v trestných veciach nie je len právomoc a povinnosť porôt posudzovať, aké sú skutočnosti, aký je zákon a aký je morálny úmysel obvineného; ale že je tiež ich právomocou a ich prvoradou a prvoradou povinnosťou súdiť spravodlivosť zákona a považovať všetky zákony za neplatné, ktoré sú podľa ich názoru nespravodlivé alebo represívne, a považovať všetky osoby za bezúhonné pri porušovaní alebo odporovaní vykonaniu takýchto zákonov.

Deti sa učia veľa princípov prirodzeného práva už vo veľmi ranom veku. Napríklad: dozvedia sa, že keď jedno dieťa zobralo jablko alebo kvetinu, je to jeho a že jeho spoločníci mu ho nesmú brať proti jeho vôli.

O žiadnom tele mužov sa nedá povedať, že by oprávňovali muža konať ako ich agent, k zraneniu tretej osoby.

Ak by tí, ktorí majú chuť obdarovať sa mocou a právom definovať a trestať neresti iných ľudí, len obrátili svoje myšlienky dovnútra, pravdepodobne by zistili, že majú doma pred sebou veľkú prácu; a že keď sa to dokončí, budú málo ochotní urobiť viac pre nápravu nerestí iných, než len dať iným výsledky svojich skúseností a pozorovania.

Aby vláda vyhlásila zločin za zločin a potrestala ho ako taký, je pokusom o falšovanie samotnej podstaty vecí. Je rovnako absurdné, ako by bolo vyhlásiť pravdu za klamstvo alebo klamstvo za pravdu.

Národy, ako sa nazývajú, s ktorými naši predstieraní veľvyslanci, tajomníci, prezidenti a senátori vyznávajú, že uzatvárajú zmluvy, sú rovnako mýtmi ako naše vlastné. Pokiaľ ide o všeobecné zásady práva a rozumu, také národy neexistujú.' ... Naše predstierané zmluvy, ktoré sa teda uzatvárajú bez legitímnych alebo bona fide národov alebo zástupcov národov a sú z našej strany uzatvárané osobami, ktoré nemajú legitímnu právomoc konať za nás, nemajú vo svojej podstate väčšiu platnosť ako predstieraná zmluva uzavretá mužom na Mesiaci s kráľom Plejád.

Žiadny princíp, ktorý by sa dal pomenovať, nemôže byť evidentne falošnejší ako tento; alebo evidentne fatálnejší pre celú politickú slobodu. Napriek tomu triumfoval na poli a teraz sa predpokladá, že bude založený. Ak sa to skutočne zistí, počet otrokov sa namiesto toho, aby sa vojnou znížil, výrazne zvýšil; pretože človek, takto podrobený vláde, ktorú nechce, je otrokom.

Princíp, na ktorom bola vojna vedená severom, bol jednoducho Tento: že ľudia môžu byť oprávnene nútení podriadiť sa a podporovať vládu, ktorú nechcú; a tento odpor z ich strany z nich robí zradcov a zločincov.

Účelom a účinkom [pozemkových titulov] bolo udržať v rukách zlodeja alebo otrokárskej triedy monopol na všetky krajiny a, pokiaľ je to možné, na všetky ostatné prostriedky vytvárania bohatstva; a tak udržať veľkú skupinu robotníkov v takom stave chudoby a závislosti, aký by ich prinútil predať svoju prácu svojim tyranom za najnižšie ceny, za ktoré by sa dal život udržať.

Jediná myšlienka, ktorú kedy prejavili, pokiaľ ide o vládu súhlasu, je táto - že je to vláda, s ktorou musí každý súhlasiť alebo byť zastrelený.