Hans Kung slávne citáty

Všetky historické skúsenosti ukazujú nasledovné: našu zem nemožno zmeniť, pokiaľ sa v nie príliš vzdialenej budúcnosti nedosiahne zmena vedomia jednotlivcov.

V krajnom prípade láska k Bohu bez lásky k ľudstvu nie je vôbec láskou.

Na zemi bude mier, keď bude mier medzi svetovými náboženstvami.

Nebude mier medzi národmi bez mieru medzi náboženstvami. Medzi náboženstvami nebude mier bez dialógu medzi náboženstvami.

List Rimanom je mimoriadne dôležitou syntézou celej teológie svätého Pavla.

Ak nevidíte, že božstvo zahŕňa mužské a ženské vlastnosti a zároveň ich presahuje, máte zlé následky. Rím a kardinál O ' Connor zakladajú vylúčenie kňaziek na myšlienke, že Boh je otec a Ježiš je jeho syn, boli tam iba mužskí učeníci atď. Obhajujú patriarchálnu cirkev s patriarchálnym Bohom. Musíme bojovať proti patriarchálnemu nepochopeniu Boha.

Znova a znova vidíme vodcov a členov náboženstiev podnecovať agresiu, fanatizmus, nenávisť a xenofóbiu - dokonca inšpirovať a legitímne násilné a krvavé konflikty.

Ľudstvo dnes disponuje dostatočnými ekonomickými, kultúrnymi a duchovnými zdrojmi na zavedenie lepšieho globálneho poriadku.

Ľudská osoba je nekonečne vzácna a musí byť bezpodmienečne chránená.

Cirkev, ktorá opúšťa pravdu, opúšťa samu seba.

Stovky miliónov ľudí na našej planéte čoraz viac trpia nezamestnanosťou, chudobou, hladom a ničením svojich rodín.

Uvedomujeme si, že náboženstvá nemôžu vyriešiť ekonomické, politické a sociálne problémy tejto zeme.

Každý súhlasí s tým, že pravidlo celibátu je iba cirkevným zákonom z 11. storočia, nie božským príkazom.

Po dvoch svetových vojnách, rozpade fašizmu, nacizmu, komunizmu a kolonializmu a konci studenej vojny vstúpilo ľudstvo do novej fázy svojej histórie.

Páči sa mi katolicita v čase: naša tradícia je jedna z 2000 rokov.

V skutočnosti máte nedostatky vo všetkých náboženstvách, ale vo všetkých náboženstvách máte pravdu.

Ak by sa kňazi mohli oženiť, ak by to bola voliteľná vec a ak by mohol mať manželku a deti, určite by mal menšie pokušenie uspokojiť určité sexuálne impulzy s maloletými.

Náboženstvo sa často zneužíva na čisto mocensko-politické ciele vrátane vojny.

To je rímsky spôsob:dať priazeň obľúbeným.

Evanjelium musí byť normou.

Nie je isté, či je všetko isté, ani nie je isté, či je všetko neisté.

A tretia vec je chápanie Cirkvi ako spoločenstva, spoločenstva, ktoré je len hierarchiou, ale Božím ľudom, ktorého služobníkmi sú kňazi a biskupi.

Ale musím dodať - a toto odpovedá na Vašu ďalšiu otázku-Táto katolicita v čase a priestore je pre mňa zmysluplná len vtedy, ak je súčasne sústredenie sa na Evanjelium.

Ak však náboženstvá v podstate iba opakujú vyhlásenia Deklarácie OSN o ľudských právach, takéto vyhlásenie sa stáva nadbytočným; etika je viac ako práva.

Zároveň si uvedomujeme, že naše rôzne náboženstvá a etické tradície často ponúkajú veľmi odlišné základy toho, čo je užitočné a čo je pre mužov a ženy neužitočné, čo je správne a čo zlé, čo je dobré a čo zlé.

Dokonca aj bez ohľadu na obraz skutočne nemilosrdného Boha, ktorý odporuje všetkému, čo môžeme predpokladať z toho, čo Ježiš hovorí o jednom zo stratených, môžeme byť prekvapení v čase, keď sa vo výchove a trestnej spravodlivosti čoraz viac upúšťa od odplatných trestov bez možnosti skúšobnej doby, že myšlienka nielen celoživotného, ale aj večného trestu tela a duše sa mnohým ľuďom zdá absolútne obludná.