Rob Bell slávne citáty

Keď niekomu odpustíte, keď ste veľkorysí, keď odmietate súd, keď milujete a keď sa postavíte nespravodlivosti, v tej chvíli prinášate nebo na zem.

Chcete ľudí, ktorí sú skvelými fanúšikmi, podporovateľmi a veriacimi vašej práce, a ľudí, ktorí sú tiež nemilosrdne čestní. Ľudia, ktorí vám o tom povedia pravdu. Za tie roky som si vybral pár priateľov a viem, komu mám čo ukázať, a oni mi dajú správne čítanie.

To, čo robíme, vychádza z toho, kým veríme, že sme.

Pre mňa je jedným z najväčších písania, keď niekto dá niečo do slov, ktoré ste cítili a zažili, a vy idete, to je všetko.

Pretože pri každej akcii, komentári, rozhovore máme na výber pozvať nebo alebo peklo na zem.

Interakcie, ktoré mám, sú s ľuďmi, ktorí sú veľmi láskaví a veľmi vďační a hovoria mi veľmi ohromujúce veci. Niekto, kto nemá rád to, čo robím, alebo tomu nerozumie, potom to nebolo pre nich.

Láska je to, čo je Boh, láska je dôvod, prečo Ježiš prišiel, a láska je dôvod, prečo stále prichádza, rok čo rok k človeku za človekom...Môžete zažiť túto obrovskú, expanzívnu, nekonečnú, nezničiteľnú lásku, ktorá bola vaša po celý čas. Nech zistíte, že táto láska je široká ako obloha a malá ako praskliny vo vašom srdci, o ktorých nikto iný nevie, a nech viete, hlboko vo vašich kostiach, že láska vyhráva.

Utrpenie je traumatické a hrozné a my sa hneváme a potriasame päsťami na nebesiach a ventilujeme, zúrime a plačeme. Ale v tomto procese objavíme nový zajtrajšok, ktorý by sme si nikdy nepredstavovali inak.

Prečo obviňovať tmu za to, že je tma? Je oveľa užitočnejšie opýtať sa, prečo svetlo nie je také jasné, ako by mohlo byť.

Niektoré komunity nepovoľujú otvorené a úprimné vyšetrovanie vecí, na ktorých najviac záleží. Mnoho ľudí vyjadrilo obavy, vyjadrilo pochybnosti alebo položilo otázku, len aby im ich rodina, cirkev, priatelia alebo kmeň povedali: "o týchto veciach tu nehovoríme."Myslím si, že samotná diskusia je božská. Abrahám robí všetko pre to, aby vyjednával s Bohom, väčšina knihy Jób pozostáva z argumentov Jóba a jeho priateľov o najhlbších otázkach ľudského utrpenia, Boh je prakticky v skúške v knihe nárekov a Ježiš odpovedá na takmer každú otázku, s ktorou sa pýta...otázka.

V okamihu, keď je Boh vymyslený peknými úhľadnými líniami a definíciami, už s Bohom nemáme do činenia.

otvorte svoju dušu niekomu, vpustite ho do svojho ducha, myšlienok, obáv, budúcnosti, nádejí, snov ... to je byť nahý.

Ak je to pravda, ak je to krásne, ak je to čestné, ak je to správne, potom si to nárokujte. Pretože je to od Boha. A ty patríš Bohu.

Život, ktorý chcete, začína v okamihu, keď prijmete život, ktorý máte, pretože všetko je zázrak.

Keď je ženský hlas Potlačený a potlačený, celé spoločenstvo sa môže ľahko ocitnúť odrezané od posvätného ženského rodu a pripraviť sa o úplný obraz Boha.

Našou tendenciou uprostred utrpenia je obrátiť sa na Boha. Aby sme sa nahnevali a zatrpkli, potriasli päsťou do neba a povedali: "Bože, nevieš, aké to je! Ty to nechápeš! Nemáš ani poňatia, čím si prechádzam. Nemáš ani potuchy, ako veľmi to bolí."Kríž je Boží spôsob, ako odstrániť všetky naše obvinenia, výhovorky a argumenty. Kríž je Boh, ktorý berie na seba mäso a krv a hovorí: "aj ja.

Vaše najhlbšie, najtemnejšie hriechy a vaše hanebné tajomstvá sú jednoducho irelevantné, pokiaľ ide o neintuitívne, extatické ohlasovanie evanjelia. Rovnako tak je vaša dobrota, vaša správnosť, vaša účasť v kostole a všetky múdre, morálne a zrelé rozhodnutia, ktoré ste urobili, a kroky, ktoré ste podnikli.

Povedal by som, že mocná, revolučná vec na Ježišovom posolstve je, že hovorí:' čo robíte s ľuďmi, ktorí nie sú ako vy? Čo robíte s tým druhým? Čo robíte s osobou, ktorú je najťažšie milovať?' . . . To je meradlom dobrého náboženstva, je-môžete milovať ľudí, ktorí sú rovnako ako vy; to je trochu ľahké. Takže to, čo Ježiš robí, je, že berie otázku a hovorí o ovocí. Zaujíma sa o to, čo vlastne produkujete. A to je iná diskusia. Ako milujeme ľudí na svete, ktorí sú najmenej ako my?

Je to dôvera, že som milovaný. Že som vždy bol. Že vždy budem. Nemusím nič robiť. Nemusím nič dokazovať, ani nič dosiahnuť, ani dosiahnuť ešte jednu vec. Že presne taký, aký som, som úplne prijatý, odpustený a nie je nič, čo by som mohol urobiť, aby som toto prijatie stratil.

Boh je väčší ako kresťanská viera.

Veľký nemecký učenec Helmut Thielicke raz povedal, že človek, ktorý hovorí o tejto hodinovej potrebe, bude vždy obchádzať okraj kacírstva, ale iba ten, kto riskuje tieto herézy, môže získať pravdu.

Svet zúfalo potrebuje ľudí, ktorí sa otvoria a vylejú sa na zmierenie všetkých vecí - to je to, čo svet potrebuje.

Pre mnoho ľudí v našom dnešnom svete sa Boh stal o viere v správne veci, aby ste sa nedostali do problémov.

Verím, že Boh dáva ľuďom právo povedať nie, vzdorovať, odmietnuť, odmietnuť, držať sa svojich hriechov, držať sa svojej verzie svojho príbehu.

Ak evanjelium nie je dobrou správou pre každého, potom nie je dobrou správou pre nikoho.

Spása je, že celý vesmír sa vracia do harmónie so svojím tvorcom.

Potvrdzujem pravoslávnu kresťanskú vieru. Potvrdzujem Nicejské vyznanie viery. Nemyslím si, že robím niečo strašne nové.

Ježiš je väčší ako akékoľvek iné náboženstvo. Neprišiel založiť nové náboženstvo a neustále narúšal akékoľvek konvencie, systémy alebo zariadenia, ktoré v jeho dobe existovali. Vždy prekročí všetky klietky a štítky, ktoré sú vytvorené, aby ho obsahovali a pomenovali, najmä tú, ktorá sa nazýva "kresťanstvo".

Aby som to povedal znova, večný život je menej o nejakom čase, ktorý začína, keď zomrieme, a viac o kvalite a vitalite života teraz v spojení s Bohom. Večný život sa nezačína, keď zomrieme; začína sa teraz. Nie je to o živote, ktorý začína smrťou; je to o prežívaní takého života, ktorý teraz môže vydržať a prežiť aj smrť.

Som za manželstvo. Som za vernosť. Som za lásku, či už je to muž a žena, žena a žena, muž a muž. Myslím si, že loď vyplávala a myslím si, že cirkev potrebuje -- myslím si, že toto je svet, v ktorom žijeme a musíme potvrdiť ľudí, nech sú kdekoľvek.

Kresťanská viera je až do špiku kostí tajomná. Je to o veciach a bytostiach, ktoré sa v konečnom dôsledku nedajú vyjadriť slovami. Jazyk zlyhá. A ak definitívne vyjadríme Boha slovami, v tej chvíli sme urobili Boha niečím, čím Boh nie je.

Mier, ktorý sa nám ponúka, nie je mier, ktorý je bez tragédie, choroby, bankrotu, rozvodu, depresie alebo zármutku. Je to pokoj zakorenený v dôvere, že život, ktorý nám Ježiš dáva, je hlbší, širší, silnejší a trvalejší ako čokoľvek, čo sú naše súčasné okolnosti, pretože všetko, čo vidíme, nie je všetko, čo existuje, a posledné slovo o nás a našom boji ešte nebolo povedané.

Milosť je, keď viete, že ste milovaní presne takí, akí ste.

Misie potom je menej o prepravu Boha z jedného miesta na druhé a viac o identifikáciu Boha, ktorý je už tam [...] Vidíte Boha tam, kde iní nie. a potom na neho poukazujete. Problémom teda nie je ani tak vziať Ježiša k ľuďom, ktorí ho nemajú, ale ísť na miesto a poukázať na ľudí tvorivého, životodarného Boha, ktorý je už prítomný medzi nimi.

Či už čítame Bibliu prvýkrát, alebo stojíme na poli v Izraeli vedľa historika, archeológa a učenca, Biblia sa s nami stretáva tam, kde sme. To je to, čo pravda robí

Ježiš je Boží spôsob, ako sa vzdať svojho sna o svete.

Historická pravoslávna kresťanská viera je mimoriadne široká a rôznorodá,

Ten dych, ktorý si práve vzal, to je darček!

Prijímam pojem 'evanjelium', ak tým myslíme presvedčenie, že spolu môžeme skutočne pracovať na zmene vo svete, starať sa o životné prostredie, rozširovať sa na chudobnú štedrosť a láskavosť, nádejný Výhľad. To je krásna vec.

Ak evanjelium nie je dobrou správou pre každého, potom nie je dobrou správou pre nikoho. A to preto, že najsilnejšie veci sa dejú, keď sa cirkev vzdá svojej túžby obrátiť ľudí a presvedčiť ich, aby sa pripojili. Práve vtedy, keď sa cirkev odovzdáva v radikálnych skutkoch služby a súcitu a neočakáva nič na oplátku, je najjasnejšie vystavená Ježišova cesta.

Som za manželstvo. Som za vernosť. Som za lásku, či už je to muž a žena, žena a žena, muž a muž.

Ak niekto nemal mesiášsky komplex, bol to Ježiš.

Pre Ježiša boli nebo a peklo prítomnými skutočnosťami. Spôsoby života, do ktorých môžeme vstúpiť tu a teraz. Hovoril veľmi málo o živote mimo tohto ...

Znovuobjavujeme kresťanstvo ako východné náboženstvo, ako spôsob života.

Kresťan je veľké podstatné meno a zlé prídavné meno

Zapnete svetlo, dostanete všetky druhy chýb.

Mnohé z najvýznamnejších momentov v našich životoch neprichádzajú preto, že by to všetko šlo správne, ale preto, že sa to všetko rozpadlo

To je dôvod, prečo kresťania po tisíce rokov považovali kríž za taký ústredný pre život. Hovorí nám o Božom utrpení, Božej bolesti, Božom zlomenom srdci. Je to Boh, ktorý urobí prvý krok a potom čaká na našu odpoveď.

Moja skúsenosť ako pastora je, že veľa ľudí má v hlave skutočne toxické, nebezpečné, psychologicky zničujúce obrazy Boha, obrazy Boha, ktorý nie je dobrý.

Kríž je Boh, ktorý berie na seba mäso a krv a hovorí: aj ja.