Richard Rohr slávne citáty

Nie je čo dokazovať a nič chrániť. Som taký, aký som a stačí.

Opakujúcou sa témou všetkých náboženstiev je súcit, empatia, spojenie, schopnosť medzi ľudským a božským - že sme boli stvorení na vzájomné spojenie. Môžu to vyjadriť rôznymi rituálmi, doktrínami, dogmami alebo presvedčeniami, ale na vyšších úrovniach hovoria o rovnakom cieli. A cieľom je vždy spojenie s božským.

Ľudia, ktorí dobre poznajú Boha ... "mystici, pustovníci, modliaci sa ľudia, tí, ktorí riskujú všetko, aby našli Boha...", sa vždy stretnú s milencom, nie s diktátorom.

Skutočná duchovná cesta je práca. Môžete urobiť naãve tvrdenie, že dôverujete v Ježiša, ale kým to nie je testované dobre, oh, 200 krát, veľmi pochybujem, že je to pravda.

Nemyslíme sa na nové spôsoby života, žijeme sami na nové spôsoby myslenia.

Naša kultúra je takmer úplne pripravená nielen vám pomôcť vytvoriť svoje falošné ja, ale aj veľmi sa s ňou stotožniť a pripútať sa k nej. Takže bez nejakej formy Božej skúsenosti, ktorá vás naučí, kým ste okrem toho - povedali by sme v náboženskom svete, kto ste "v" Bohu, v mysli a srdci Boha - neexistuje takmer žiadny spôsob, ako sa z toho dostať.

Je tu časť z vás, ktorá je láska sama o sebe, a to je to, do čoho musíme upadnúť. Už je tam. Akonáhle presuniete svoju identitu na úroveň hlbokej vnútornej spokojnosti, uvedomíte si, že čerpáte zo života, ktorý je oveľa väčší ako váš vlastný a z hlbšej hojnosti.

Náboženstvo v skutočnosti prekonalo kultúru v dualistickom myslení-stali sme sa tak násilnými, ako nenávistnými voči našim nepriateľom, odsúdili ich do pekla a čokoľvek iné, že svet od nás nehľadá múdrosť, pretože sme uväznení v dualistickej mysli, namiesto mysle Krista, ktorú sme mali mať.

Cesta k šťastiu zahŕňa nájdenie odvahy ísť dole do seba a prevziať zodpovednosť za to, čo tam je: za všetko.

Všetko treba chápať v protiklade k niečomu inému. Z nejakého dôvodu, ego uprednostňuje, aby jedna strana bola lepšia ako druhá, takže si vyberáme. A rozhodujeme sa, že muži sú lepší ako ženy, Amerika je lepšia ako Kanada, demokrati sú lepší ako republikáni. A pre väčšinu ľudí, akonáhle sa toto rozhodnutie urobí, je úžasné množstvo slepoty, ktorej sa stanú schopní. Naozaj nevidia, čo je priamo pred nimi. Keď to uvidíte, je to úžasný prielom a to je východiskové miesto pre odklon od dualistického myslenia.

Ak je Boh trojica a Ježiš je Božou tvárou, potom je to benevolentný vesmír. Boh nie je niekto, koho by sme sa mali báť, ale je základom bytia a na našej strane.

Nemôžeme sa vyhnúť globalizácii vedomostí a informácií. Keď som bol chlapec, ktorý vyrastal v Kansase, nikdy som nemohol myslieť na budhistu, Hinduistu, moslima alebo dokonca protestanta - vyrastal som v takom katolíckom gete. To už nie je možné, pokiaľ nežijete v jaskyni alebo tak. Takže buď máme vedomosti o tom, čo hovoria iné náboženstvá a iné denominácie a ako sa viažu na spoločnú niť, alebo skončíme len nebezpečne ignorovaní iných ľudí, a preto sme zaujatí.

Buď dovolíte Svätému písmu, aby vás zmenilo, alebo sa ho budete normálne snažiť použiť na zmenu-a clobber-iných ľudí. Je to vrchol modlárstva používať predpokladané Božie slovo, aby moje malé ja mohlo mať kontrolu a mať pravdu. Obávam sa však, že toto bolo skôr normou ako výnimkou pri používaní Biblie.

Akonáhle zažijete, že ste milovaní, keď ste nehodní, odpustené, keď ste urobili niečo zlé, to vás posunie do nedvojného myslenia. Presuniete sa z toho, čo nazývam meritokracia, myslenie quid pro quo, do obrovského oceánu milosti, kde prestanete počítať alebo počítať.

Všetci sa stávame dobre maskovaným zrkadlovým obrazom všetkého, s čím bojujeme príliš dlho alebo príliš priamo. To, čo sme proti, určuje energiu a rámuje otázky po chvíli. Väčšina čelných útokov na zlo len produkuje iný druh zla v sebe, spolu s veľmi nafúknutým sebaobrazom.

Ak mám byť naďalej akýmkoľvek duchovným učiteľom, musím ísť sám hlbšie. A tak si pre mňa [zachovávam] dlhé obdobia samoty, ticha, modlitby, denníka, štúdia, písania. Nezapínam hudbu ani televízor, pokiaľ to naozaj nepotrebujem.

Kríž je stálym vyjadrením toho, čo robíme jeden druhému a sebe. Vzkriesenie je stálym vyhlásením toho, čo nám Boh na oplátku robí.

Je dôležité poznamenať, že Ježiš a Kristus sú dve rôzne potvrdenia viery. Takmer žiadnych kresťanov to neučili-myslia si, že "Kristus" je Ježišovo priezvisko.

Vaše srdce musí byť vopred pripravené prostredníctvom viery a modlitby a milosti a milosrdenstva a lásky a odpustenia, aby ste mohli mať svoje srdce otvorené v pekle, keď sa stane peklo.

Veriť v Ježiša znamená veriť, že historická osoba, ktorá žila na tejto zemi pred viac ako 2000 rokmi, bola obrazom neviditeľného Boha. To je obrovský skok viery, ale je to môj skok viery, je to akt viery kresťanskej komunity.

Boh je vždy väčší ako škatule, ktoré staviame pre Boha, takže by sme nemali strácať príliš veľa času ochranou škatúľ.

Ľudia, ktorí si myslia, že môžu jednoducho urobiť nepretržitý let k mystickému, nedvojnému mysleniu, aby ho dostali von bez toho, aby prešli procesom, zvyčajne nemajú pravdu. To je vzdušné rozprávkové myslenie. Musia počkať, kým sa sami zrania, alebo kým nebudú podvedení, alebo klamaní alebo zradení, a uvidia, že ich nedvojné myslenie nie je testované, alebo skutočne dar Ducha. Je to jednoducho fuzzy myslenie.

Náboženstvá by sa mali chápať iba ako prsty, ktoré ukazujú na Mesiac, nie na samotný mesiac.

Do tej miery, do akej ste zažili intimitu s Bohom, nebudete sa báť smrti, pretože zažívate prvé chute a zasľúbenia neba na tomto svete.

Keď nepotrebujete hrať obeť alebo vytvárať obete, ste slobodní

Zrelosť je schopnosť radostne žiť v nedokonalom svete.

Hladomor, chudoba, zneužívanie, nemôžete to všetko zablokovať. Ak sa necháte týmito vecami učiť, ovplyvňovať vás, meniť vás, to sú udalosti, ktoré vás premenia bez toho, aby ste o tom vedeli, aby ste sa stali súcitnejšími.

Povedzme to jasne: jedna veľká myšlienka biblického zjavenia je, že Boh sa prejavuje v obyčajnom, v skutočnom, v každodennom, v súčasnosti, v konkrétnych inkarnáciách života, a nie prostredníctvom kódexov čistoty a súťaží o morálne úspechy, ktoré sa aj tak zriedka dosahujú.

Ak zostanete v hlavnom prúde života, pustíte sa do utrpenia sveta, ktoré vždy vstúpi do všetkých našich životov v čase, keď sme v našich stredných rokoch, keď sme zažili niekoľko úmrtí a prečítali si niekoľko titulkov.

Kresťania sú zvyčajne úprimní a dobre mienení ľudia, kým sa nedostanete k skutočným problémom ega, ovládacej moci, peňazí, potešenia a bezpečnosti. Potom majú tendenciu byť skoro ako všetci ostatní. Často sme dávali falošnú verziu evanjelia, nejaké náboženstvo rýchleho občerstvenia, bez akejkoľvek hlbokej transformácie ja; a výsledkom bola duchovná katastrofa" kresťanských " krajín, ktoré majú tendenciu byť rovnako orientované na spotrebiteľa, hrdé, bojovné, rasistické, triedne vedomé a návykové ako všetci ostatní-a obávam sa, že často viac.

Keď robíte prvú polovicu života dobre, máte dobrý pocit zo seba.

Je to na dne, kde nachádzame milosť; lebo ako voda, milosť hľadá najnižšie miesto a tam sa zhromažďuje.

Náboženstvo bolo stvorené na to, aby "zachránilo svet", aby sme použili frázu, ktorú kresťania používajú tak veľa, ale naozaj sme to po stáročia nerobili dobre. Je to naozaj srdcervúce.

Najúžasnejším faktom o Ježišovi, na rozdiel od takmer každého iného náboženského zakladateľa, je to, že našiel Boha v neporiadku a nedokonalosti ... "a povedal nám, že musíme urobiť to isté, inak by sme sa na tejto zemi nikdy neuspokojili.

Moderná kultúra je v toľkých problémoch, keď ľudia nemajú hlboký vnútorný život, ani žiadnu hlbokú skúsenosť svojho pravého ja v Bohu, kým boli predtým, ako o nich niekto niečo povedal, predtým, ako dostali svoju prvú medailu alebo identifikáciu ega. Preto je utrpenie také dôležité, pretože utrpenie je, keď vám tieto malé odmeny odoberú.

Dobrý učiteľ učí ľudí, ako vidieť, nie čo vidieť.

Škola vzťahov je miesto, kde sa učíte sebapoznanie. Len neviem,ako by si sa to mohol naučiť sedieť sám v púšti na skale. Musíte vidieť, kde sa vám to nepodarí. A tá konfrontácia s tvojou vlastnou schopnosťou - "opäť som nebol schopný milovať" - to sú momenty, ktoré sa dajú naučiť.

Transformovaní ľudia transformujú ľudí.

Vaše falošné ja je vždy to, čo sa pominie. Vaše skutočné ja nejde hore ani dole, je to konštantné - je to skala. Akonáhle sa naučíte, ako tam žiť, čo o vás hovoria iní, vaše zlyhania alebo úspechy - tieto vás neposielajú na jazdu na horskej dráhe dole alebo hore. Je to naozaj jediná cesta k mieru. Neexistuje žiadny iný spôsob, ako byť pokojný, okrem skutočného ja.

Bolesť, ktorá nie je transformovaná, sa prenáša.

"Kristus" je väčší ako planéta Zeme. Ak zajtra objavíme život na inej planéte, celý kúsok "Ježiša" by už nemal zmysel. Keby urobil všetko len pre nás na tejto planéte, nebol by spasiteľom "sveta"."

Život nie je, ani nikdy nebol, priamkou vpred ... Život sa vyznačuje oveľa viac výnimkou a neporiadkom ako úplným alebo dokonalým poriadkom.

Myslím si, že je takmer nevyhnutné, aby väčšina ľudí mala slobodu stiahnuť sa späť a potom znova vstúpiť na úroveň dospelých, kde sa nehrajú na obeť ani nevytvárajú obete, ale iba sa zúčastňujú pokojného správania dospelých. Pretože strašne veľa cirkví jednoducho nie je v kresťanstve dospelých, zdá sa, že to už je normou.

Život nie je záležitosťou vytvorenia špeciálneho mena pre seba, ale odhalenia mena, ktoré sme vždy mali.

Ako mladý človek potrebujete nejaké úspechy. Nenafukujú ego nevyhnutne, len vám dávajú identitu a štruktúru ega. Ale nestavajte svoj život okolo ich vytvárania. Alebo sa stanete narcistickým a egocentrickým. To ťa nikam nedostane.

Ľudské ego uprednostňuje čokoľvek, čokoľvek, pred pádom, zmenou alebo smrťou. Ego je tá časť z vás, ktorá miluje status quo †" aj keď to nefunguje. Spája sa s minulosťou a súčasnosťou a obáva sa budúcnosti.

Vyrastáme ako prirodzení optimisti ako Američania. Katolícki kňazi boli takí nádejní, keď sme sledovali skúsenosť Druhého vatikánskeho koncilu. Napriek tomu je to úder do brucha, aby ste videli, čo sa stalo v cirkvi a vo svete. Zdá sa, že dualistické myslenie prevzalo cirkev a našu politiku do skutočne neurotickej miery.

Najjednoduchšou duchovnou disciplínou je určitý stupeň samoty a ticha. Ale je to najťažšie, pretože nikto z nás nechce byť s niekým, koho nemilujeme. Okrem toho sa vždy cítime znudení sami so sebou a všetka naša osamelosť vypláva na povrch.Nebudeme mať odvahu ísť na to desivé miesto bez lásky, aby nás chránila a viedla, bez toho, aby svetlo a láska Božia prevážili nad našimi vlastnými pochybnosťami. Takéto ticho je najpriestrannejšia a posilňujúca technika na svete, napriek tomu to vôbec nie je technika. Je to práve odmietnutie všetkej techniky.

Myslím si, že väčšina ľudí sú dualistickí myslitelia. Dostane ich cez deň. Dáva im to pocit nadradenosti a bezpečia - to je to, čo ego chce.

Väčšina z nás sa učila, že Boh nás bude milovať, keď sa zmeníme. Boh ťa miluje, aby si sa mohol zmeniť. To, čo posilňuje zmenu, čo vás núti túžiť po zmene, je skúsenosť lásky. Je to tá inherentná skúsenosť lásky, ktorá sa stáva motorom zmeny.