David Richo slávne citáty

Nevytvárame svoj osud; Podieľame sa na jeho rozvíjaní. Synchronicita funguje ako katalyzátor smerom k vypracovaniu tohto osudu.

Naše rany sú často otvormi do tej najlepšej a najkrajšej časti nás.

Čím viac investujem do svojich vlastných predstáv o realite, tým viac sa tieto skúsenosti budú cítiť ako viktimizácie, a nie ako vzostupy a pády vzťahu. V skutočnosti verím, že čím menej veci takto konceptualizujem, tým je pravdepodobnejšie, že ľudia budú chcieť zostať pri mne, pretože sa nebudú cítiť zaťažení, vedome alebo nevedome, mojimi projekciami, úsudkami, nárokmi alebo nerealistickými očakávaniami.

Pokora znamená prijať realitu bez snahy prekabátiť ju.

Päť á (pozornosť, ocenenie, prijatie, náklonnosť, umožnenie) je súčasne naplnením našich najskorších potrieb, požiadaviek intimity dospelých a univerzálneho súcitu a základných vlastností praxe všímavosti.

Medzi naše vyššie potreby patrí plné využitie našich darov, nájdenie a naplnenie nášho povolania, byť milovaný a milovaný len pre seba a byť vo vzťahoch, ktoré si to všetko CTIA. Takéto potreby sa napĺňajú v atmosfére piatich á, ktorými sa prejavuje láska: pozornosť, prijatie, ocenenie, náklonnosť a umožnenie.

Keď pochopíme, že to, čo sa deje mimo našu kontrolu, môže byť práve to, čo potrebujeme, vidíme, že prijatie reality môže byť naším spôsobom účasti na našej vlastnej evolúcii.

V hrdinských príbehoch má výzva ísť na cestu formu straty, chyby, rany, nevysvetliteľnej túžby alebo zmyslu pre misiu. Keď sa nám niečo z toho stane, sme predvolaní, aby sme urobili prechod. Vždy to bude znamenať nechať niečo za sebou...Paradoxom je, že strata je cesta k zisku.

To, čo nezmeníme, si vyberáme.

Chlieb si vyžaduje úsilie na miesenie, ale vyžaduje aj tiché sedenie, zatiaľ čo cesto stúpa s vlastnou silou.

Vzťahy nie sú o tom, ako môžu dvaja ľudia prežiť jeden druhého, ale o tom, ako sa celý svet stáva schopnejším lásky, so všetkými jej slabými úzkosťami a žiarivým vytrhnutím.

Všímavosť je starodávny meditačný režim, v ktorom sa zbavujeme svojich obáv, pripútaností k kontrole a správnosti, našich očakávaní a nárokov a našich úsudkov ostatných. Namiesto týchto populárnych stratégií sa učíme jednoducho zostať prítomní a otvárať sa v danom okamihu - bez toho, aby nám nič stálo v ceste-aby sme mohli zažiť život tak, ako k nemu dôjde.

Vidím, že ľudstvo stále prežíva po všetkých svojich pokusoch o zničenie samého seba, a preto predpokladám, že ľudstvu vládne zákon lásky.

Skutočný optimizmus nie je vyhliadka na kontrolu nad bolesťou alebo jej odstránenie, ale prežitie prostredníctvom nej.

Akonáhle urobíme naše rozhodnutia o vzťahu dospelým spôsobom, potenciálny partner, ktorý nie je k dispozícii, nerecipročný alebo nie je otvorený spracovaniu pocitov a problémov, sa týmito faktami stáva neatraktívnym. Keď sa milujeme, ľudia už pre nás nevyzerajú dobre, pokiaľ nie sú dobrí pre nás.

Byť dospelý vo vzťahu neznamená byť bez konfliktov, je to riešiť konflikty s vedomím.

Osud často umožňuje, aby sa budúcnosť formovala bez ohľadu na naše očakávania, plán alebo pripravenosť. Osud je zručný editáciu našich životných voľby je ako starostlivé starostlivosti o chlapcov na ich prvý deň v škole: česané, leštené, drhnuté, novo oblečený, a žiariace príliš. Takto sa pripravujeme na naše životné lekcie.

Nie je to tak, že prax je dokonalá, ale že prax je dokonalá, kombinuje úsilie s otvorenosťou k milosti.

V každej fáze života si naše vnútorné ja vyžaduje starostlivosť o milujúcich ľudí naladených na naše pocity a reagujúcich na naše potreby, ktorí môžu podporovať naše vnútorné zdroje osobnej sily, láskavosti a vyrovnanosti. Tí, ktorí nás milujú, nám rozumejú a sú nám k dispozícii s pozornosťou, ocenením, prijatím a náklonnosťou, ktorú môžeme cítiť. Vytvárajú priestor pre nás, aby sme boli tým, kým sme.

Rana nás nezničí. Aktivuje naše samoliečebné sily. Nejde o to "dať to za seba", ale naďalej ťažiť zo sily, ktorú prebudil.

Vedomý smútok znamená smútok a opustenie minulosti bez očakávania, strachu, nedôvery, viny, hanby, kontroly a tak ďalej. Bez takého vedomého smútku nemôže byť ani minulosť, ani človek položený na odpočinok.

S vedomím smútku sa stávame pristávacou dráhou, ktorá umožňuje príchod akýchkoľvek pocitov. Niektorí havarujú, niektorí jemne pristanú. Niektorí nám škodia, ale nikto nám neubližuje trvalým spôsobom. Zostaneme, keď sa odvezú, alebo keď sa ich trosky odstránia. Môžeme veriť, že prežijeme.

Odteraz vyvolajte jednu dobrú pamäť pre každú zlú.

V skutočnom vzťahu ty a ja sme prítomní s vedomím, nonintrusively, tak, ako sme prítomní s vecami v prírode.Nehovoríme breze, že by to malo byť skôr ako Brest. Čelíme tomu bez agendy, iba ocenením, ktoré sa stáva účasťou: 'milujem pohľad na túto brezu 'sa stáva' ja som táto breza 'a potom' ja a táto breza otvárame sa tajomstvu, ktoré nás oboch presahuje a drží.

Dôvera v niekoho znamená, že sa už nemusíme chrániť. Veríme, že nám ten druhý neublíži ani neublíži, aspoň nie zámerne. Veríme jeho dobrým úmyslom, aj keď vieme, že by sme mohli byť zranení tým, ako sa medzi nami odohrávajú okolnosti. Dalo by sa povedať, že bolesť sa stane; je to dar života. Škoda je spôsobená; je to voľba, ktorú niektorí ľudia urobia.

Naše slzy sú vzácne, potrebné a sú súčasťou toho, čo z nás robí také roztomilé stvorenia.

Výzvou je nájsť náš osud presne v tom, do čoho sa Odmietame zapojiť.

Opakom medziľudskej dôvery nie je nedôvera. Je to zúfalstvo. Je to preto, že sme sa vzdali viery, že dôveryhodnosť a naplnenie sú možné od ostatných. Stratili sme nádej v našich blížnych.

Synchronicita je termín, ktorý používa Carl Jung na opis náhod, ktoré súvisia skôr zmysluplnosťou ako príčinou a následkom.

Keď sa s niekým cítime nebezpečne a stále s ním zostávame, poškodzujeme našu schopnosť rozoznať dôveryhodnosť u tých, s ktorými sa v budúcnosti stretneme.

Zdravý človek nie je dokonalý, ale dokonalý, nie je to hotová vec, ale nedokončená práca. Zostať zdravý si vyžaduje disciplínu, prácu a trpezlivosť, a preto je náš život cestou a perforce hrdinskou.

Narodili sme sa so štyrmi slovami vyrytými na našich telách a v našich srdciach: Miluj ma, drž ma.

Najzaujímavejšou časťou zisťovania, kto sme, je objavovanie našej vlastnej jedinečnosti, kto sme mimo rámca, nad rámec kategórií v učebnici psychológie 101. V našej nenapodobiteľnej singularite existuje nekonečná škála možností, ktoré nemožno viazať na žiadny opis toho, čo to znamená byť človekom alebo zdravým.

Môžeme skutočne rekonštruovať našu minulosť skúmaním toho, čo si teraz myslíme, hovoríme, cítime, očakávame, veríme a robíme v intímnom vzťahu.

Väčšina ľudí si myslí, že láska je pocit, ale láska nie je ani tak pocit, ako spôsob prítomnosti.

Láska je možnosť možností. Jeho najvzdialenejší dosah je mimo nás, bez ohľadu na to, ako dlho milujeme alebo koľko. Vždy zostane nemým tajomstvom, ktorého extáze a bolesti sa môžeme vzdať iba áno.

Tak ako sú naše odtlačky prstov jedinečné, tak aj naša identita. Každý z nás je iba vyjadrením toho, čím môžu byť ľudia. Sme vzácni, bezkonkurenční, tajomní. To je dôvod, prečo je kvalita otvorenosti taká rozhodujúca pre naše sebapoznávanie. Nemôžeme sa poznať podľa toho, kto si myslíme, že sme, za koho nás ostatní považujú alebo čo môže povedať náš vodičský preukaz. Sme oblasti potenciálu, niektoré sú teraz aktualizované, väčšina ešte nie.

Všetci si spomíname na krutú nevlastnú matku v rozprávkach. Tento archetyp je často nevyhnutným prvkom rozprávky, aby sa hrdinka/hrdina mohla stať osobou charakteru a moci. Príbehy hrdinov a hrdiniek často začínajú ranou alebo stratou alebo nespravodlivosťou a končia hrdinskými činmi obnovy.

Základom dôvery dospelých nie je “ you ma nikdy neublíži.je to “ dôverujem si s tým, čo robíte.

Ľudské srdce má oveľa viac lásky, ako dokáže vyplatiť za jeden život.

Skorý strach sa cítil celulárne a bol skutočne skutočný. Obranné polohy boli nevyhnutné, ale obrany sa v dospelosti celulárne zovšeobecňujú a nevypršia. Na ich odstránenie je potrebná vedomá práca. Je iróniou, že pokiaľ budeme naďalej používať obranu, v skutočnosti si zachováme pôvodnú silu strachu.

Keď si všimneme súvislosť medzi našimi súčasnými strachmi a ich pôvodom v ranom živote, zisťujeme, koľko našej identity je navrhnutých strachom. Je strach mojím architektom?

Všímavosť je stav bytia a každodenná duchovná prax, forma meditácie.

Nežijeme na zemi, sme súčasťou toho, ako Zem žije.

Spiritualita je priesečníkom troch ciest: opustenie ega, bezpodmienečné Áno podmienkam ľudskej existencie a nesmierny súcit.

Prijatie je schválenie, slovo so zlým menom v niektorých psychológiách. Napriek tomu je úplne normálne hľadať súhlas v detstve a počas celého života. Potrebujeme súhlas od tých, ktorých rešpektujeme. Príbuzenstvo, ktoré vytvára, nás pozdvihuje na ich úroveň, proces označovaný v sebapsychológii ako transmutujúca internalizácia. Schválenie je nevyhnutnou súčasťou sebaúcty. Problém sa stáva iba vtedy, keď sa vzdáme svojho skutočného ja, aby sme ho našli. Potom hľadanie súhlasu funguje proti nám.