Jurgen Habermas slávne citáty

Z morálneho hľadiska neexistuje ospravedlnenie pre teroristické činy bez ohľadu na motív alebo situáciu, v ktorej sa vykonávajú.

Globálny terorizmus je extrémny tak v nedostatku realistických cieľov, ako aj v cynickom využívaní zraniteľnosti zložitých systémov.

Každá vražda je príliš veľa.

Buržoáznu verejnú sféru možno chápať predovšetkým ako sféru súkromných ľudí, ktorá sa spája ako verejnosť; čoskoro tvrdili, že verejná sféra regulovaná zhora proti samotným verejným orgánom ich zapojila do diskusie o všeobecných pravidlách upravujúcich vzťahy v podstate sprivatizovanej, ale verejne relevantnej sfére komoditnej výmeny a sociálnej práce.

Rozdiel medzi politickým terorom a bežným zločinom je zrejmý počas zmeny režimov, v ktorých sa bývalí teroristi stávajú uznávanými predstaviteľmi svojej krajiny.

Manhattan... hlavné mesto 20. storočia, mesto, ktoré ma fascinuje už viac ako tri desaťročia.

Štátu hrozí, že sa dostane do zlej povesti kvôli dôkazom o jeho nedostatočných zdrojoch.

Možno by sa 11. September mohol nazvať prvou historickou svetovou udalosťou v najprísnejšom zmysle: dopad, výbuch, pomalý kolaps - hrozná realita sa doslova odohrala pred globálnou verejnosťou.

Avantgarda sa chápe ako napadnutie neznámeho územia, vystavenie nebezpečenstvu náhlych, šokujúcich stretnutí, dobývanie zatiaľ neobsadenej budúcnosti ... Avantgarda musí nájsť smer v krajine, do ktorej sa zdá, že sa ešte nikto neodvážil.

Scenáre biologickej alebo chemickej vojny podrobne vykreslené americkými médiami počas mesiacov po 11.septembri iba prezrádzajú neschopnosť vlády určiť veľkosť nebezpečenstva.

Človek nikdy nevie, kto je jeho nepriateľ.

Subjekty, ktoré sa navzájom navzájom uznávajú, sa musia považovať za totožné, pokiaľ obaja zaujmú pozíciu subjektu; musia sa vždy zaradiť do rovnakej kategórie seba a druhého. Vzťah reciprocity uznávania si zároveň vyžaduje neidentifikáciu jedného a druhého, obaja si musia tiež zachovať svoj absolútny rozdiel, pretože byť subjektom znamená nárok na individualizáciu.

Používanie slov "verejná" a "verejná sféra" prezrádza množstvo súbežných významov. Ich počiatky siahajú do rôznych historických fáz a keď sa synchrónne aplikujú na podmienky buržoáznej spoločnosti, ktorá je priemyselne vyspelá a konštituovaná ako štát sociálneho zabezpečenia, spájajú sa do zakaleného amalgámu. Napriek tomu sa zdá, že samotné podmienky, vďaka ktorým sa zdedený jazyk javí ako nevhodný, vyžadujú tieto slová, akokoľvek zmätené ich zamestnanie.

Pozícia filozofie vo vzťahu k vede, ktorá sa svojho času dala označiť názvom "teória poznania", bola podkopaná samotným pohybom filozofického myslenia. Filozofia bola z tejto pozície vytlačená filozofiou.

Výklad prípadu je potvrdený iba úspešným pokračovaním sebaformačného procesu , to znamená dokončením sebareflexie , a nie žiadnym nezameniteľným spôsobom tým, čo pacient hovorí alebo ako sa Správa

[Pokusy o kritické spoločenské vedy] určiť, kedy teoretické výroky uchopia invariantné zákonitosti spoločenského konania ako také a kedy vyjadrujú ideologicky zmrazené vzťahy závislosti, ktoré je možné v zásade transformovať.

Rečové akty slúžia ako prostriedok na dosiahnutie porozumenia: a) na nadviazanie a obnovenie medziľudských vzťahov, pričom rečník zaujme vzťah k niečomu vo svete legitímnych spoločenských poriadkov; b) na zastupovanie stavov a udalostí, pričom rečník zaujme vzťah k niečomu vo svete existujúcich stavov vecí; c) na prejavovanie skúseností, to znamená na zastupovanie seba samého - pričom rečník zaujme vzťah k niečomu v subjektívnom svete, ku ktorému má privilegovaný prístup.

Úlohou univerzálnej pragmatiky je identifikovať a rekonštruovať univerzálne podmienky možného vzájomného porozumenia.

Rozviniem tézu, že každý, kto koná komunikatívne, musí pri vykonávaní akéhokoľvek rečového aktu vzniesť tvrdenia o univerzálnej platnosti a predpokladať, že ich možno obhájiť.

Dosiahnutie a porozumenie je proces dosiahnutia dohody na predpokladanom základe nárokov na platnosť, ktoré sa vzájomne uznávajú.

Namiesto medzinárodnej policajnej akcie, v ktorú sme dúfali počas vojny v Kosove, sú tu opäť vojny-vedené najmodernejšou technológiou, ale stále v starom štýle

Neviem si predstaviť kontext, ktorý by jedného dňa nejakým spôsobom urobil z obludného zločinu z 11. Septembra zrozumiteľný alebo zrozumiteľný politický akt

Dnešný islamský fundamentalizmus je tiež zásterkou pre politické motívy. Nemali by sme prehliadať politické motívy, s ktorými sa stretávame vo formách náboženského fanatizmu

Historicky terorizmus spadá do kategórie odlišnej od trestných činov, ktoré sa týkajú sudcu trestného súdu.

Neistota nebezpečenstva patrí k podstate terorizmu.

Pozitivizmus stojí alebo padá na princípe scientizmu, to znamená, že význam poznania je definovaný tým, čo vedy robia, a možno ho teda primerane vysvetliť metodologickou analýzou vedeckých postupov.

Bushovo rozhodnutie vyzvať na vojnu proti terorizmu považujem za vážnu chybu. Povyšuje týchto zločincov na postavenie vojnových nepriateľov a človek nemôže viesť vojnu proti sieti, ak si má pojem vojna zachovať nejaký definitívny význam.

Možno neskôr bude dôležitý vývoj vysledovaný až do 11. Septembra. Zatiaľ však nevieme, ktorý z mnohých scenárov sa v budúcnosti skutočne uskutoční.

Sklamanie nad nacionalistickými autoritárskymi režimami mohlo prispieť k tomu, že dnes náboženstvo ponúka nový a subjektívne presvedčivejší jazyk pre staré politické orientácie.

Keďže naše komplexné spoločnosti sú veľmi náchylné na rušenie a nehody, určite ponúkajú ideálne príležitosti na rýchle narušenie bežných činností.

Šikovná, aj keď krehká koalícia proti terorizmu, ktorú spojila vláda USA, by mohla byť schopná pokročiť v prechode od klasického medzinárodného práva k kozmopolitnému poriadku.

Ak má teroristický útok z 11. Septembra predstavovať cézuru vo svetových dejinách, musí byť schopný obstáť v porovnaní s inými udalosťami svetového historického dopadu.

Bieda vo vojnou zmietanom Afganistane pripomína obrazy z tridsaťročnej vojny

Niektorí z tých, ktorí boli vtiahnutí do svätej vojny, boli sekulárnymi nacionalistami len pred niekoľkými rokmi. Ak sa pozrieme na biografie týchto ľudí, odhalia sa pozoruhodné kontinuity.

Ako základný východiskový bod beriem základný rozdiel medzi prácou a interakciou

Partizáni bojujú na známom území s vyznávanými politickými cieľmi, aby dobyli moc. To ich odlišuje od teroristov

Ohrozený národ môže reagovať na neisté nebezpečenstvá iba administratívnymi kanálmi, na skutočne trápnu situáciu, keď možno prehnane reaguje

Jediné vedomosti, ktoré môžu skutočne Orientovať činnosť, sú vedomosti, ktoré sa oslobodzujú od obyčajných ľudských záujmov a sú založené na myšlienkach, inými slovami, vedomosti, ktoré zaujali teoretický postoj.

Usáma bin Ládin, osoba, s väčšou pravdepodobnosťou slúži funkcii stand-in. Porovnajte nových teroristov s partizánmi alebo konvenčnými teroristami v Izraeli. Títo ľudia často bojujú decentralizovaným spôsobom aj v malých autonómnych jednotkách.

Od zásahu v Afganistane sme si zrazu začali všímať, keď sme sa v politických diskusiách ocitli iba medzi Európanmi alebo Izraelčanmi.

Vedu možno chápať iba epistemologicky , čo znamená ako jednu kategóriu možných vedomostí, pokiaľ sa vedomosti nevyrovnávajú buď efektívne s absolútnymi znalosťami veľkej filozofie, alebo slepo s vedeckým sebapoznaním skutočného podnikania výskumu.

Aj keď sú na túto autoritu kladené objektívne väčšie požiadavky, funguje menej ako verejná mienka, ktorá dáva racionálny základ výkonu politickej a sociálnej autority, tým viac sa vytvára na účely abstraktného hlasovania, ktoré nepredstavuje viac ako akt aklamácie vo verejnej sfére dočasne vyrobenej na predvádzanie alebo manipuláciu.

Všetci, ktorých sa to týka, môžu akceptovať dôsledky a vedľajšie účinky, ktoré možno očakávať, že Všeobecné dodržiavanie normy bude mať na uspokojenie záujmov všetkých, a dôsledky sú uprednostňované pred dôsledkami známych alternatívnych možností regulácie.

Technicky vzaté, keďže naše komplexné spoločnosti sú veľmi náchylné na rušenie a nehody, určite ponúkajú ideálne príležitosti na rýchle prerušenie bežných činností. Tieto prerušenia môžu mať s minimálnymi nákladmi značne deštruktívne následky. Globálny terorizmus je extrémny tak v nedostatku realistických cieľov, ako aj v cynickom využívaní zraniteľnosti zložitých systémov.

Normy, ktoré sa objavujú vo forme práva, oprávňujú aktérov vykonávať svoje práva alebo slobody. Nemožno však určiť, ktoré z týchto zákonov sú legitímne, jednoducho tým, že sa pozrieme na formu individuálnych práv. Iba zavedením princípu diskurzu možno preukázať, že každá osoba má právo na čo najväčšiu mieru rovnakých slobôd, ktoré sú vzájomne zlučiteľné.

V skutočnosti by som mal tendenciu mať väčšiu dôveru vo výsledok demokratického rozhodnutia, ak by menšina hlasovala proti nemu, ako keby bolo jednomyseľné... Sociálna psychológia dostatočne ukázala silu tohto efektu rozbehnutého vlaku.

Rečník si musí zvoliť zrozumiteľný [verstandlich] výraz, aby si rečník a poslucháč mohli navzájom rozumieť.

Novinkou bola symbolická sila zasiahnutých cieľov. Útočníci nielen fyzicky spôsobili zrútenie najvyšších budov na Manhattane; zničili aj ikonu v domácich obrazoch amerického národa.

Po 11. septembri európske vlády úplne zlyhali. Nie sú schopní vidieť nad rámec svojich vlastných vnútroštátnych záujmov.